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北传:杂阿含446经 南传:相应部14相应16经 关涉主题：(略) (08/05/2011
17:45:50 更新)

杂阿含446经[正闻本694经/佛光本445经](界相应/杂因诵/修多罗)(庄春江标点)
　　如是我闻：
　　一时，佛住舍卫国□树给孤独园。

　　尔时，世尊告诸比丘广说如上，差别者，即说偈言：
　　「常会故常生，相离生则断，如人执小木，而入於巨海。
　　　人木则俱没，懈怠俱亦然，当离於懈怠，卑劣之精进。
　　　贤圣不懈怠，安住於远离，□□精进禅，超度生死流。
　　　胶漆得其素，火得风炽然，珂乳则同色，众生与界俱，相似共和合，增长
亦复然。」

相应部14相应16经/有偈的经(界相应/因缘篇/修多罗)(庄春江译)

　　住在舍卫城，……（中略）。
　　「比丘们！众生如其界合流、集合：下劣意向者与下劣意向者互相合流、集合。

　　比丘们！过去世的众生也如其界合流、集合：下劣意向者与下劣意向者互相合流、
集合。

　　比丘们！未来世的众生也如其界合流、集合：下劣意向者将与下劣意向者互相
合流、集合。

　　比丘们！如今，现在世的众生也如其界合流、集合：下劣意向者与下劣意向者
互相合流、集合。

　　比丘们！犹如粪与粪合流、集合；尿与尿合流、集合；唾液与唾液合流、集合
；脓与脓合流、集合；血与血合流、集合。同样的，比丘们！众生如其界合流
、集合：下劣意向者与下劣意向者互相合流、集合。

　　过去世……（中略）未来世……（中略）比丘们！如今，现在世的众生也如
其界合流、集合：下劣意向者与下劣意向者互相合流、集合。

　　比丘们！众生如其界合流、集合：善良意向者与善良意向者互相合流、集合。

　　比丘们！过去世的众生也如其界合流、集合：善良意向者与善良意向者互相
合流、集合。

　　比丘们！未来世…（中略）比丘们！如今，现在世的众生也如其界合流、集
合：善良意向者与善良意向者互相合流、集合。

　　比丘们！犹如乳与乳合流、集合；油与油合流、集合；酥与酥合流、集合；
蜜与蜜合流、集合；糖蜜与糖蜜合流、集合。同样的，比丘们！众生如其界合流
、集合：善良意向者与善良意向者互相合流、集合。

　　过去世……（中略）未来世……（中略）比丘们！如今，现在世的众生也如
其界合流、集合：善良意向者与善良意向者互相合流、集合。」

　　这就是世尊所说，说了这个後，善逝、大师又更进一步这麽说：

　　「从接触而生欲之丛林，以不接触而被切断，
　　　就如登上小木头後，会沈入大海。
　　　同样的，由於懈怠者的缘故，善的生活也下沈，
　　　因此应该避开他，懈怠不精进者。
　　　以圣者的独住，以禅修者的自我努力，
　　　活力常已被发动，而愿与贤者共住。」


感想：

南传翻译很白话，可对照理解

如同如果手上只有小木头(一点点的善)，接触大海(懈怠)很快就沉下去了

建立起精进善法，方可超越生死流