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CBETA 0522电子报--欢庆佛诞
#1
Heaven
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===========《 CBETA E-News 中华电子佛典协会新闻电子报 》============
1999-05-22   创刊号       http://ccbs.ntu.edu.tw/cbeta
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□□□□□□□□□□□□□□〉欢庆佛诞〈□□□□□□□□□□□□□□
=====================================================浴佛节简介=====

    今年的国历五月二十二日,农历四月八日,欣逢一年一度的佛诞日(亦
称浴佛节),为了庆祝这一天,中华电子佛典协会特别选定在佛诞日做为中
华电子佛典协会新闻电子报的创刊日。

    浴佛节的起源,相传是因为悉达多太子在兰□尼园无忧树下降生时,天
空中突然出现九龙(一说是二龙)吐水洗浴圣身的而来。根据这个传说,後
世佛教徒为了纪念佛陀诞生,都在佛堂中或露天下净地设灌佛盘,在盘中的
莲台上安置著一手指天、一手指地的释迦太子金像,然後灌以香水,以表示
庆祝和供养,就叫做「浴佛」或「灌佛」。这一天是佛教四众信徒的欢喜节
日。这种庆典,即为浴佛会。又称浴佛节、灌佛会或佛诞会等。

    近日台湾佛教界连署争取订定佛诞日为国订纪念日,除了造成热烈的回
响之外,在网路上也引发了许多讨论,其中比较令人困惑的,便是佛诞日日
期的由来。

    其实汉地佛教是以农历四月初八为佛诞日,而南传、藏传佛教则是以阳
历五月间的月圆日为佛陀的诞辰、成道日与涅盘日。西元1955年,世界佛教
徒友谊会於缅甸首都仰光召开第三次会议,曾定此日为世界佛陀日。

    至於佛诞日应依国历亦或是农历,关於这个问题,印顺导师曾在《纪念
佛诞说佛诞》文中提出了精辟的见解,兹摘录如下:

  『说到佛诞,今年有了三个∶(1)中国佛教旧传的阴历四月初八日。(2)
台湾一部分人,奉行日本佛教的旧例,阳历四月初八日。(3)从今年起,有的
遵用南方佛教所传的,阳历五月月圆日——阴历四月十五日。虽然好事不嫌
多,不过一年而要过三个佛诞,举行三次庆祝,到底不大理想!三个佛诞中,
日本式的阳历四月初八日,是近代的日本佛教徒,硬改阴历为阳历,论事论
理,都是毫无根据!台湾一部分信徒,光复来还是沿用不改,这不一定是对
他发生兴趣,只是习以为常,奉行故事而已。』(妙云集下编{9})

    无论如何,佛弟子除了藉著佛诞日浴佛仪式来追勉佛陀,更依此来提振
菩提道心,精进修行。愿大众在欢庆佛诞日之馀,亦能深入经藏,智慧如海。

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