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.C TITLE 金光明经卷第二
.C DATE 1996.8.16
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金光明经卷第二
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北凉三藏法师昙无谶译
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金光明经四天王品第六
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尔时□沙门天王.提头赖吒天王.□留勒叉天王.□
留博叉天王.俱从座起.偏袒右肩.右膝著地.胡跪合
掌.白佛言.世尊.是金光明微妙经典.众经之王.诸佛
世尊之所护念.庄严菩萨深妙功德.常为诸天之所
恭敬.能令天王.心生欢喜.亦为护世.之所赞叹.此经
能照诸天宫殿.是经能与众生快乐.是经能令地狱.
饿鬼.畜生.诸河焦乾枯竭.是经能除一切怖畏.是经
能却他方怨贼.是经能除□贵饥馑.是经能愈一切
疫病.是经能灭恶星变异.是经能去一切忧恼.举要
言之.是经能灭一切众生无量无边百千苦恼.世尊.
是金光明微妙经典.若在大众.广宣说时.我等四王.
及馀眷属.闻此甘露无上法味.增益身力.心进勇锐.
具诸威德.世尊.我等四王.能说正法.修行正法.为世
法王.以法治世.世尊.我等四王.及诸天龙鬼神.乾闼
婆.阿修罗.迦楼罗.紧那罗.摩▲罗伽.以法治世.遮诸
恶鬼.□精气者.世尊.我等四王.二十八部.诸鬼神等.
及无量百千鬼神.以净天眼.过於人眼.常观拥护此
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阎浮提.世尊.是故我等.名护世王.若此国土.有诸衰
耗.怨贼侵境.饥馑疾疫.种种艰难.若有比丘.受持是
经.我等四王.当共劝请.令是比丘.以我等力故.疾往
彼所国邑郡县.广宣流布.是金光明微妙经典.令如
是等种种百千衰耗之事.悉皆灭尽.世尊.如诸国王.
所有土境.是持经者.若至其国.是王应当往是人所.
听受如是微妙经典.闻巳欢喜.复当护念恭敬是人.
世尊.我等四王.复当勤心拥护是王.及国人民.为除
衰患.令得安隐.世尊.若有比丘.比丘尼.优婆塞.优婆
夷.受持是经.若诸人王.有能供给.施其所安.我等四
王.亦当令是王.及国人民.一切安隐.具足无患.世尊.
若有四众.受持读诵是妙经典.若诸人王.有能供养
恭敬尊重赞叹.我等四王.亦复当令如是人王.於诸
王中.常得第一.供养.恭敬尊重赞叹.亦令馀王.钦尚
羡慕.称赞其善.尔时世尊.赞叹护世四天王等.善哉
善哉.汝等四王.过去已曾.供养恭敬.尊重赞叹.无量
百千万亿诸佛.於诸佛所.种诸善根.说於正法.修行
正法.以法治世.为人天王.汝等今日.长夜利益於诸
众生.行大慈心.施与众生一切乐具.能遮诸恶.勤与
诸善.以是义故.若有人王.能供养恭敬.此金光明微
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妙经典.汝等正应如是护念.灭其苦恼.与其安乐.汝
等四王.及诸眷属.无量无边百千鬼神.若能护念如
是经者.即是护持去来现在诸佛正法.汝等四王及
馀天众.百千鬼神.与阿修罗共战斗时汝等诸天.常
得胜利.汝等若能护念此经.悉能消伏一切诸苦.所
谓怨贼.饥馑.疾疫.若四部众.有能受持读诵此经.汝
等亦应勤心守护.为除衰恼.施与安乐.尔时四王.复
白佛言.世尊.是金光明微妙经典.於未来世.在所流
布.若国土城邑.郡县村落.随所至处.若诸国王.以天
律治世.复能恭敬.至心听受是妙经典并复尊重.供
养供给持是经典四部之众.以是因缘我等时时得
闻如是微妙经典.闻已.即得增益身力.心进勇锐.具
诸威德.是故我等.及无量鬼神.常当隐形.随其妙典
所流布处.而作拥护.令无留难.亦当护念听是经典.
诸国王等.及其人民.除其患难.悉令安隐.他方怨贼.
亦使退散.若有人王.听是经时.邻国怨敌.兴如是念.
当具四兵.坏彼国土.世尊.以是经典.威神力故.尔时
邻敌.更有异怨为作留难.於其境界.起诸衰恼.灾异
疫病.尔时怨敌.起如是等.诸恶事已.备具四兵.发向
是国.亲往讨伐.我等尔时当与眷属.无量无边百千
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鬼神.隐蔽其形.为作护助.令彼怨敌.自然退散.起诸
怖□.种种留难.彼国兵众.尚不能到.况复当能有所
破坏.尔时佛赞四天王等.善哉善哉.汝等四王.乃能
拥护我百千亿那由他劫.所可修习阿耨多罗三藐
三菩提.及诸人王.受持是经恭敬供养者.为消衰患
令其安乐.复能拥护宫殿舍宅.城邑村落.国土边□.
乃至怨贼.悉令退散.灭其衰恼.令得安隐.亦令一切
阎浮提内.所有诸王.无诸凶衰.斗讼之事.四王当知.
此阎浮提.八万四千城邑聚落.八万四千诸人王等.
各於其国.娱乐.快乐.各各於国.而得自在.於自所有
钱财珍宝.各各自足.不相侵夺.如其宿世.所修集业.
随业受报不生恶心.贪求他国.各各自生利益之心.
生於慈心.安乐之心.不诤讼心.不破坏心.无系缚心.
无楚挞心.各於其土.自生爱乐.上下和穆.犹如水乳.
心相爱念.增诸善根.以是因缘故.此阎浮提.安隐丰
乐.人民炽盛.大地沃壤.阴阳调和.时不越序.日月星
宿.不失常度.风雨随时.无诸灾横.人民丰实.自足於
财.心无贪吝.亦无嫉妒.等行十善.其人寿终.多生天
上.天宫充满.增益天众.若未来世.有诸人王.听是经
典.及供养恭敬受持是经四部之众.是王则为安乐
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利益.汝等四王.及馀眷属无量百千诸鬼神等.何以
故.汝等四王.若得时时闻是经典.则为巳得正法之
水.服甘露味.增益身力.心进勇锐.具诸威德.是诸人
王.若能至心听受是经.则为已能供养於我.若供养
我.则是供养过去未来现在诸佛.若能供养过去未
来现在诸佛.则得无量不可思议功德之聚.以是因
缘.是诸人王.应得拥护.及后妃采女.中宫眷属.诸王
子等.亦应得护.衰恼消灭.快乐炽盛.宫殿堂宇.安隐
清净.无诸灾变.护宅之神.增长威德.亦受无量欢悦
快乐.是诸国土.所有人民.悉受种种五欲之乐.一切
恶事.悉皆消灭.尔时四天王白佛言.世尊.未来之世.
若有人王.欲得护身.及后妃采女.诸王子等.宫殿屋
宅.得第一护身所王领.最为殊胜.具不可思议.王者
功德.欲得摄取无量福聚国土.无有他方怨贼.无诸
忧恼.及诸苦事.世尊.如是人王.不应放逸散乱其心.
应生恭敬谦下之心.应当庄严第一微妙最胜宫宅.
种种香汁.持用□地.散种种华.敷大法座师子之座.
兼以无量珍琦异物.而为校饰张.施种种无数微妙
幢□宝盖.当净洗浴.以香涂身.著好净衣.璎珞自严
坐小卑座.不自高大.除去自在.离诸放逸.谦下自卑.
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除去骄慢.正念听受如是妙典.於说法者.生世尊想.
复於宫内后妃王子.采女眷属.生慈哀心.和颜与语.
劝以种种.供养之具.供养法师.是王尔时.既劝化已.
即生无量欢喜快乐.心怀悦豫.倍复自励.不生疲倦.
多作利益.於说法者.倍生恭敬.尔时佛告四天大王
尔时人王.应著白净鲜洁之衣.种种璎珞.齐整庄严.
执持素帛微妙上盖.服饰容仪.不失常则.躬出奉迎
说法之人.何以故.是王如是随其举足.步步之中.即
是供养值遇百千亿那由他诸佛世尊.复得超越如
是等劫生死之难.复於来世.尔所劫中.常得封受转
轮王位.随其步步.亦得如是现世功德.不可思议自
在之力.常得最胜极妙七宝.人天宫殿.在在生处.增
益寿命.言语辩了.人所信用.无所畏忌.有大名称.常
为人天之所恭敬.天上人中.受上妙乐.得大势力.具
足威德.身色微妙.端严第一.常值诸佛.遇善知识.成
就具足无量福聚.汝等四王.如是人王.见如是等种
种无量功德利益.是故此王.应当躬出.奉迎法师.若
一由旬.至百千由旬.於说法师.应生佛想.应作是念.
今日释迦如来正智.入於我宫.受我供养.为我说法.
我闻是法.即不退转於阿耨多罗三藐三菩提.已为
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得值百千万亿那由他佛.已为供养过去未来现在
诸佛.已得毕竟离三恶道苦.我今已种百千无量转
轮圣王释梵之因.已种无边善根种子.已令无量百
千万亿诸众生等.度於生死.已集无量无边福聚.後
宫眷属.已得拥护.宫宅诸衰.悉已消灭.国土无有怨
贼棘刺.他方怨敌.不能侵陵.汝等四王.如是人王.应
作如是供养正法.清净听受是妙经典.及恭敬供养
尊重赞叹持是经典四部之众.亦当回此所得最胜
功德之分.施与汝等.及馀眷属诸天鬼神.聚集如是
诸善功德.现世常得无量无边.不可思议自在之利
威德势力.成就具足.能以正法.摧伏诸恶.尔时四王
白佛言.世尊.若未来世.有诸人王.作如是等恭敬正
法.至心听受是妙经典.及恭敬供养尊重赞叹.持是
经典四部之众.严治舍宅.香汁□地.专心正念.听说
法时.我等四王.亦当在中.共听此法.愿诸人王.为自
利故.以已所得功德.少分施与我等.世尊.是诸人王.
於说法者.所坐之处.为我等故.烧种种香.供养是经
是妙香气.於一念顷.即至我等诸天宫殿.其香即时
变成香盖.其香微妙.金色晃耀.照我等宫.释宫.梵宫.
大辩天神.功德天神.坚牢地神.散脂鬼神.最大将军.
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二十八部鬼神大将.摩醯首罗.金刚密迹.摩尼跋陀
鬼神大将鬼子母.与五百鬼子.周匝围绕.阿耨达龙
王.娑竭罗龙王.如是等众.自於宫殿.各各得闻是妙
香气.及见香盖.光明普照.是香盖光明.亦照一切诸
天宫殿.佛告四王.是香盖光明.非但至汝四王宫殿.
何以故.是诸人王.手擎香□.供养经时.其香遍布.於
一念顷.遍至三千大千世界.百亿日月.百亿大海.百
亿须弥山.百亿大□围山.小□围山.及诸山王.百亿
四天下.百亿四天王.百亿三十三天.乃至百亿非想
非非想天.於此三千大千世界.百亿三十三天.一切
龙.鬼.乾闼婆.阿修罗.迦楼罗.紧那罗.摩▲罗伽宫殿.
虚空悉满.种种香烟云盖.其盖金光.亦照宫殿.如是
三千大千世界.所有种种香烟云盖.皆是此经威神
力故.是诸人王.手擎香□.供养经时.种种香气.不但
遍此三千大千世界.於一念顷.亦遍十方无量无边
恒河沙等百丈万亿.诸佛世界.於诸佛上.虚空之中.
亦成香盖.金光普照.亦复如是.诸佛世尊.闻是香气.
见是香盖.及金色光.於十方界.恒河沙等.诸佛世界.
作如是等神力变化已.异口同音.於说法者.称赞善
哉善哉.大士.汝能广宜流布.如是甚深微妙经典.则
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为成就无量无边不可思议功德之聚.苦有闻是甚
深经典.所得功德.则为不少.况持读诵.为他众生.开
示分别.演说其义.何以故.善男子.此金光明微妙经
典.无量无边亿那由他诸菩萨等.若得闻者.即不退
於阿耨多罗三藐三菩提.尔时十方无量无边恒河
沙等诸佛世界.现在诸佛.异口同声.作如是言.善男
子.汝於来世.必定当得坐於道场.菩提树下.於三界
中.最尊最胜.出过一切众生之上.勤修力故.受诸苦
行.善能庄严菩提道场.能坏三千大千世界外道邪
论.摧伏诸魔怨贼异形.觉了诸法第一寂灭.清净无
垢.甚深无上菩提之道.善男子.汝已能坐金刚座处
转於无上诸佛所赞.十二种行甚深法轮.能击无上
最大法鼓.能吹无上极妙法螺.能竖无上最胜法幢.
能燃无上极明法炬.能雨无上甘露法雨.能断无量
烦恼怨结.能令无量百千万亿那由他众.度於无涯
可畏大海.解脱生死无际轮转.值遇无量百千万亿
那由他佛.尔时四天王复白佛言.世尊.是女光明微
妙经典.能得未来现在种种无量功德.是故人王.若
得闻是微妙经典.则为已於百千万亿无量佛所种
诸善根.我以敬念是人王故.复见无量福德利故.我
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等四王.及馀眷属无量百千万亿鬼神.於自宫殿.见
是种种香烟云盖瑞应之时.我当隐蔽.不现其身.为
听法故.当至是王所止宫殿讲法之处.大梵天王.释
提桓因.大辩天神.功德天神.坚牢地神.散脂鬼神大
将军等.二十八部鬼神大将.摩醯首罗.金刚密迹.摩
尼跋陀鬼神大将.鬼子母.及五百鬼子.周匝围绕.阿
耨达龙王.娑竭罗龙王.无量百千万亿那由他鬼神
诸天.如是等众.为听法故.悉自隐蔽.不现其身.至是
人王所止宫殿讲法之处.世尊.我等四王.及馀眷属.
无量鬼神.悉当同心.以是人王.为善知识.同共一行.
善相应行.能为无上大法施主.以甘露味.充足我等.
我等应当拥护是王.除其衰患.令得安隐.及其宫宅.
国土城邑.诸恶灾患.悉令消灭.世尊.若有人王.於此
经典.心生舍离.不乐听闻.其心不欲恭敬供养尊重
赞叹.若四部众.有受持读诵讲说之者.亦复不能恭
敬.供养尊重赞叹.我等四王.及馀眷属.无量鬼神.即
便不得闻此正法.背甘露味.失大法利.无有势力.及
以威德.减损天众.增长恶趣.世尊.我等四王.及无量
鬼神.舍其国土.不但我等亦有无量守护国土.诸旧
善神.皆悉舍去.我等诸王.及诸鬼神.既舍离已.其国
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当有种种灾异.一切人民.失其善心.唯有系缚.□恚
斗诤.互相破坏.多诸疾疫.彗星现怪.流星崩落.五星
诸宿.违失常度.两日并现.日月薄蚀.白黑恶虹.数数
出现.大地震动.发大音声.暴风恶雨.无日不有.□米
勇贵.饥馑□饿.多有他方怨贼.侵掠其国.人民多受
苦恼.其地无有可爱乐处.世尊.我等四王.及诸无量
百千鬼神.并守国土.诸旧善神远离去时.生如是等
无量恶事.世尊.若有人王.欲得自护.及王国土.多受
安乐.欲令国土一切众生悉皆成就具足快乐.欲得
摧伏一切外敌.欲得拥护一切国土.欲以正法.正治
国土.欲得除灭众生怖畏.世尊.是人王等.应当必定
听是经典.及恭敬供养读诵受持是经典者.我等四
王.及无量鬼神.以是法食善根因缘.得服甘露无上
法味.增长身力.心进勇锐.增益诸天.何以故.以是人
王.至心听受是经典故.如诸梵天说出欲论.释提桓
因种种善论.五通之人神仙之论.世尊.梵天.释提桓
因.五神通人.虽有百千亿那由他无量胜论.是金光
明.於中最胜.所以者何.如来说是金光明经.为众生
故.为令一切阎浮提内诸人王等以正法治.为与一
切众生安乐.为欲爱护一切众生.欲令众生无诸苦
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恼.无有他方怨贼棘刺.所有诸恶.背而不向.欲令国
土.无有忧恼.以正法教.无有诤讼.是故人王.各於国
土.应燃法炬.炽然正法.增益天众.我等四王.及无量
鬼神.阎浮提内.诸天善神.以是因缘.得服甘露.法味
充足.得大威德.进力具足.阎浮提内.安隐丰乐.人民
炽盛.安乐其处.复於来世.无量百千不可思议那由
他劫.常受微妙第一快乐.复得值遇无量诸佛.种诸
善根.然後证成阿耨多罗三藐三菩提.得如是等无
量功德.悉是如来正遍知说.如来过於百千亿那由
他诸梵天等.以大悲力故.亦过无量百千亿那由他
释提桓因.以苦行力故.是故如来.为诸众生.演说如
是金光明经.若阎浮提一切众生.及诸人王.世间.出
世间.所作国事.所造世论.皆因此经欲令众生得安
乐故.释迦如来示现是经.广宣流布.世尊.以是因缘
故.是诸人王.应当必定听受.供养恭敬.尊重赞叹是
经.尔时佛复告四天王.汝等四王.及馀眷属无量百
千那由他鬼神.是诸人王.若能至心听是经典.供养
恭敬.尊重赞叹.汝等四王.正应拥护.灭其衰患.而与
安乐.若有人能广宣流布如是妙典.於人天中.大作
佛事.能大利益无量众生.如是之人.汝等四王.必当
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拥护.莫令他缘而得扰乱.令心恬静.受於快乐.续复
当得广宣是经.尔时四天王.即从座起.偏袒右肩.右
膝著地.长跪合掌.於世尊前.以偈赞曰.
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佛月清净.满足庄严.佛日晖曜.放千光明.
如来面目.最上明净.齿白无垢.如莲华根.
功德无量.犹如大海.智渊无边.法水具足.
百千三昧.无有缺减.足下平满.千辐相现.
足指网缦.犹如鹅王.光明晃曜.如宝山王.
微妙清净.如□真金.所有福德.不可思议.
佛功德山.我今敬礼.佛真法身.犹如虚空.
应物现形.如水中月.无有障碍.如焰如化.
是故我今.稽首佛月.尔时世尊.以偈答曰.
此金光明.诸经之王.甚深最胜.为无有上.
十力世尊.之所宣说.汝等四王.应当勤护.
以是因缘.是深妙典.能与众生.无量快乐.
为诸众生.安乐利益.故久流布.於阎浮提.
能灭三千.大千世界.所有恶趣.无量诸苦.
阎浮提内.诸人王等.心生慈愍.正法治世.
若能流布.此妙经典.则令其土.安隐丰熟.
所有众生.悉受快乐.若有人王.欲爱己身.
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及其国土.欲令丰盛.应当至心.净洁洗浴.
往法会所.听受是经.是经能作.所有善事.
摧伏一切.内外怨贼.复能除灭.无量怖畏.
是诸经王.能与一切.无量众生.安隐快乐.
譬如宝树.在人家中.悉能出生.一切珍宝.
是妙经典.亦复如是.悉能出生.诸王功德.
如清冷水.能除渴乏.是妙经典.亦复如是.
能除诸王.功德渴乏.譬如珍宝.异物箧器.
悉在于手.随意所用.是金光明.亦复如是.
随意能与.诸王法宝.是金光明.微妙经典.
常为诸天.恭敬供养.亦为护世.四大天王.
威神势力.之所护持.十方诸佛.常念是经.
若有演说.称赞善哉.亦有百千.无量鬼神.
从十方来.拥护是人.若有得闻.是妙经典.
心生欢喜.踊跃无量.阎浮提内.无量大众.
皆悉欢喜.集听是经.听是经故.具诸威德.
增益天众.精气身力.
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尔时四王闻是偈已.白佛言.世尊.我从昔来.未曾得
闻如是微妙寂灭之法.我闻是已.心生悲喜.涕泪横
流.举身战动.肢体怡解.复得无量不可思议具足妙
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乐.以天曼陀罗华.摩诃曼陀罗华.供养奉散於如来
上.作如是等供养佛已.复白佛言.世尊.我等四王.各
各自有五百鬼神.常当随逐是说法者而为守护.
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金光明经大辩天品第七
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尔时大辩天白佛言.世尊.是说法者.我当益其.乐说
辩才.令其所说.庄严次第.善得大智.若是经中.有失
文字.句义违错.我能令是说法比丘.次第还得.能与
总持.令不忘失.若有众生.於百千佛所.种诸善根.是
说法者.为是等故.於阎浮提.广宣流布是妙经典.令
不断绝复令无量无边众生.得闻是经.当令是等.悉
得猛利.不可思议大智慧聚.不可称量福德之报.善
解无量种种方便.善能辩畅一切诸论.善知世间种
种技术.能出生死.得不退转.必定疾得阿耨多罗三
藐三菩提.
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金光明经功德天品第八
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尔时功德天.白佛言.世尊.是说法者.我当随其所须
之物.衣服饮食.卧具医药.及馀资产.供给是人.无所
乏少.令心安住.昼夜欢乐.正念思惟.是经章句.分别
深义.若有众生.於百千佛所.种诸善根.是说法者.为
是等故.於阎浮提.广宣流布是妙经典.令不断绝.是
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诸众生.听是经已.於未来世.无量百千那由他劫.常
在天上人中受乐.值遇诸佛.速成阿耨多罗三藐三
菩提.三恶道苦.悉毕无馀.世尊.我已於过去宝华功
德海琉璃金山照明如来.应供.正遍知.明行足.善逝.
世间解.无上士.调御丈夫.天人师.佛.世尊所.种诸善
根.是故我今.随所念方.随所视方.随所至方.能令无
量百千众生.受诸快乐.若衣服饮食资生之具.金银
七宝.真珠琉璃.珊瑚.琥珀.璧玉珂贝.悉无所乏.若有
人能称金光明微妙经典.为我供养诸佛世尊.三称
我名.烧香供养.供养佛已.别以香华.种种美味.供施
於我.□散诸方.当知是人.即能聚集资财宝物.以是
因缘.增长地味.地神诸天.悉皆欢喜.所种□米.芽茎
枝叶.果实滋茂.树神欢喜.出生无量种种诸物.我时
慈念诸众生故.多与资生所须之物.世尊.於此北方
□沙门天王.有城名曰阿尼曼陀.其城有园.名功德
华光.於是园中.有最胜园.名曰金幢.七宝极妙.此即
是我常此住处.若有欲得财宝增长.是人当於自所
住处.应净扫□.洗浴其身.著鲜白衣.妙香涂身.为我
至心.三称彼佛宝华琉璃世尊名号.礼拜供养.烧香
散华.亦当三称金光明经.至诚发愿.别以香华.种种
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美味.供施於我.散□诸方.尔时当说如是章句.
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波利富楼那遮利.一.三曼陀达舍尼罗□.二.摩诃□
诃罗伽帝.三.曼陀□陀尼那伽帝.四.摩诃迦梨波
帝.五.波婆□萨婆多后.六.三曼陀修钵梨富隶.七.阿
夜那达摩帝.八.摩诃□鼓毕帝.九.摩诃弥勒簸僧□
帝.十.醯帝□三博□□帝.十一.三曼陀阿他.十二.阿★婆
罗尼.十三.
.L
是灌顶章句.必定吉祥.真实不虚.等行众生.及中善
根.应当受持.读诵通利.七日七夜.受持八戎.朝暮净
心.香华供养十方诸佛.常为己身.及诸众生.回向具
足阿耨多罗三藐三菩提.作是誓愿.令我所求皆得
吉祥.自於所居房舍屋宅.净洁扫除.若自住处.若阿
兰若处.以香泥涂地.烧微妙香.敷净好座.以种种华
香.布散其地.以待於我.我於尔时.如一念顷.入其室
宅.即坐其座.从此日夜.令此居家.若村邑.若僧坊.若
露地.无所乏少.若钱.若金银.若珍宝.若牛羊.若□米.
一切所须.即得具足.悉受快乐.若能以己所作善根
最胜之分.回与我者.我当终身.不远其人.於所住处
至心护念.随其所求.令得成就.应当至心.礼如是等
诸佛世尊.其名曰.宝胜如来.无垢炽宝光明王相如
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来.金焰光明如来.金百光明照藏如来.金山宝盖如
来.金华焰光相如来.大炬如来.宝相如来.亦应敬礼
信相菩萨.金光明菩萨.金藏菩萨.常悲菩萨.法上菩
萨.亦应敬礼东方阿●如来.南方宝相如来.西方无
量寿佛.北方微妙声佛.
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金光明经坚牢地神品第九.
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尔时地神坚牢白佛言.世尊.是金光明微妙经典.若
现在世.若未来世.在在处处.若城邑聚落.若山泽空
处.若王宫宅.世尊.随是经典.所流布处.是地分中.敷
师子座.令说法者坐其座上.广演宣说是妙经典.我
当在中.常作宿卫.隐蔽其身.於法座下.顶戴其足.我
闻法已.得服甘露无上法味.增益气力.而此大地.深
十六万八千由旬.从金刚际.至海地上.悉得众味.增
长具足.丰壤肥浓.过於今日.以是之故.阎浮提内.药
草树木.根茎枝叶.华果滋茂.美色香味.皆悉具足.众
生食已.增长寿命.色力辩安.六情诸根.具足通利.威
德颜貌.端严殊特.成就如是种种等已.所作事业.多
得成办.有大势力.精勤勇猛.是故世尊.阎浮提内.安
隐丰乐.人民炽盛.一切众生.多受快乐.应心适意.随
其所乐.是诸众生.得是威德大势力已.能供养是金
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光明经.及恭敬供养持是经者四部之众.我於尔时.
当往其所.为诸众生受快乐故.请说法者.广令宣布
如是妙典.何以故.世尊.是金光明.若广说时.我及眷
属.所得功德.倍过於常.增长身力.心进勇锐.世尊.我
服甘露无上法味已.阎浮提地.纵广七千由旬.丰壤
倍常.世尊.如此大地.众生所依.悉能增长一切所须
之物.增长一切所须物已.令诸众生.随意所用.受於
快乐.种种饮食.衣服卧具.宫殿屋宅.树木林苑.河池
井泉.如是等物.依因於地.悉皆具足.是故世尊.是诸
众生.为知我恩.应作是念.我当必定听受是经.供养
恭敬.尊重赞叹.作是念已.即从住处.若城邑聚落.舍
宅空地.往法会所.听受是经.既听受已.还其所止.各
应相庆.作如是言.我等今者.闻此甚深无上妙法.已
为摄取不可思议功德之聚.值遇无量无边诸佛.三
恶道报.已得解脱.於未来世.常生天上.人中受乐.是
诸众生.各於住处.若为他人.演说是经.若说一喻.一
品.一缘.若复称叹一佛.一菩萨.一四句偈.乃至一句.
及称是经首题名字.世尊.随是众生所住之处其地
具足.丰壤肥浓.过於馀地.凡是因地所生之物.悉得
增长.滋茂广大.令诸众生.受於快乐.多饶财宝.好行
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惠施.心常坚固.深信三宝.尔时佛告地神坚牢.若有
众生.乃至闻是金光明经.一句.之义.人中命终.随意
往生三十三天.地神.若有众生.为欲供养是经典故.
庄严屋宅.乃至张悬一□一盖.及以一衣.欲界六天.
已有自然七宝宫殿.是人命终.即往生彼.地神.於诸
七宝宫殿之中.各各自然.有七天女.共相娱乐.日夜
常受不可思议微妙快乐.尔时地神白佛言.世尊.以
是因缘.说法比丘.坐法座时.我常昼夜.卫护不离.隐
蔽其形.在法座下.顶戴其足.世尊.若有众生.於百千
佛所.种诸善根.是说法者.为是等故.於阎浮提.广宣
流布是妙经典.令不断绝.是诸众生.听是经已.未来
之世.无量百千那由他劫.於天上人中.常受快乐.值
遇诸佛.疾成阿耨多罗三藐三菩提.三恶道苦.悉断
无馀.
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金光明经卷第二
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四方天主.护世周全.皆因妙法广宣傅.悬辩义无边.
功德处处.万物乐丰年.
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南无光明会上佛菩萨（三称）
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