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.C TITLE 金光明经卷第三
.C DATE 1996.8.16
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金光明经卷第三
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北凉三藏法师昙无谶译
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金光明经散脂鬼神品第十
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尔时散脂鬼神大将.及二十八部诸鬼神等.即从座
起.偏袒右肩.右膝著地.白佛言.世尊.是金光明微妙
经典.若现在世.及未来世.在在处处若城邑聚落.若
山泽空处.若王宫宅.随是经典所流布处.我当与此
二十八部大鬼神等.往至彼所.隐蔽其形.随逐拥护
是说法者.消灭诸恶.令得安隐.及听法众.若男若女.
童男童女.於是经中.乃至得闻一如来名.一菩萨名.
及此经典.首题名字.受持读诵.我当随侍.宿卫拥护.
悉灭其恶.令得穴隐.及国邑城郭.若王宫殿.舍宅空
处.皆亦如是.世尊.何因缘故.我名散脂鬼神大将.唯
然世尊.自当证知.世尊.我知一切法.一切缘法.了一
切法.知法分齐.如法安住一切法.如性於一切法.含
受一切法.世尊.我现见不可思议智光.不可思议智
炬.不可思议智行.不可思议智聚.不可思议智境.世
尊.我於诸法.正解正观.得正分别.正解於缘.正能觉
了.世尊.以是义故.名散脂大将.世尊.我散脂大将.令
说法者.庄严言辞辩不断绝.众味精气.从毛孔入.充
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益身力.心进勇锐.成就不可思议智慧.入正忆念.如
是等事.悉令具足.心无疲厌.身受诸乐.心得欢喜.以
是之故.能为众生广说是经.若有众生.於百千佛所.
种诸善根.说法之人.为是众生.阎浮提内.广宣流布
是妙经典.令不断绝.无量众生.闻是经已.当得不可
思议智聚.摄取不可思议功德之聚.於未来世.无量
百千劫.人天之中.常受快乐.於未来世.值遇诸佛.疾
得证成阿耨多罗三藐三菩提.一切众苦.三恶趣分.
永灭无馀.南无宝华功德海琉璃金山光照如来.应
供.正遍知.南无无量百千亿那由他庄严其身.释迦
如来.应供.正遍知.炽然如是微妙法炬.南无第一威
德成就众事大功德天.南无不可思量智慧功德成
就大辩天.
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金光明经正论品第十一
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尔时佛告地神坚牢.过去有王.名力尊相.其王有子.
名曰信相.不久当受灌顶之位.统领国土.尔时父王
告其太子.信相.世有正论.善治国土.我於昔时.曾为
太子.不久亦当绍父王位.尔时父王.持是正论.亦为
我说.我以是论.於二万岁.善治国土.未曾一念以非
法行.於自眷属.情无爱著.何等名为治世正论.地神.
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尔时力尊相王.为信相太子.说是偈言.
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我今当说.诸王正论.为利众生.断诸疑惑.
一切人王.诸天天王.应当欢喜.合掌谛听.
诸王和合.集金刚山.护世四镇.起问梵王.
大师梵尊.天中自在.能除疑惑.当为我断.
云何是人.得名为天.云可人王.复名天子.
生在四王.处王宫殿.正法治世.而名为天.
护世四王.问是事已.时梵尊师.即说偈言.
汝今虽以.此义问我.我要当为.一切众生.
敷扬宣畅.第一胜论.因集业故.生於人中.
王领国土.故称人王.处在胎中.诸天守护.
或先守护.然後入胎.虽在人中.生为人王.
以天护故.复称天子.三十三天.各以已德.
分与是人.故称天子.神力所加.故得自在.
远离恶法.遮令不起.安住善法.修令增广.
能令众生.多生天上.半名人王.亦名执乐.
罗刹魁脍.能遮诸恶.亦名父母.教诲修善.
示现果报.诸天所护.善恶诸业.现在未来.
现受果报.诸天所护.若有恶事.纵而不问.
不治其罪.不以正教.舍远善法.增长恶聚.
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故使国中.多诸奸斗.三十三天.各生□恨.
由其国王.纵恶不治.坏国正法.奸诈炽盛.
他方怨敌.竞来侵掠.自家所有.钱财珍宝.
诸恶盗贼.共相劫夺.如法治世.不行是事.
若行是者.其国殄灭.譬如狂象.蹋莲华池.
暴风卒起.屡降恶雨.恶星数出.日月无光.
五□果实.咸不滋茂.由王舍正.使国饥馑.
天於宫殿.悉怀愁恼.由王暴虐.不修善事.
是诸天王.各相谓言.是王行恶.与恶为伴.
以造恶故.速得天□.以天□故.不久国败.
非法兵仗.奸诈斗讼.疾疫恶病.集其国土.
诸天即便.舍离是王.令其国败.生大愁苦.
兄第姊妹.眷属妻子.孤迸流离.身亦灭亡.
流星数堕.二日并现.他方恶贼.侵掠其土.
人民饥饿.多诸疾疫.所重大臣.舍离薨亡.
象马车乘.一念丧灭.诸家财产.国土所有.
互相劫夺.刀兵而死.五星诸宿.违失常度.
诸恶疾疫.流遍其国.诸受宠禄.所任大臣.
及诸群僚.专行非法.如是行恶.偏受恩遇.
修善法者.日日衰减.於行恶者.而生恭敬.
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见修善者.心不顾录.故使世间.三异并起.
星宿失度.降暴风雨.破坏甘露.无上正法.
众生等类.及以地肥.恭敬弊恶.毁诸善人.
故天降雹.饥饿疫死.□米果实.滋味衰减.
多病众生.充满其国.甘美盛果.日日损减.
苦涩恶味.随时增长.本所游戏.可爱之处.
悉皆枯悴.无可乐者.众生所食.精妙上味.
渐渐损减.食无肌肤.颜貌丑陋.气力衰微.
凡所食□.不知厌足.力精勇猛.悉灭无有.
懒惰懈怠.充满其国.多有病苦.逼切其身.
恶星变动.罗刹乱行.若有人王.行於非法.
增长恶伴.损人天道.於三有中.多受苦恼.
起如是等.无量恶事.皆由人王.爱著眷属.
纵之造恶.舍而不治.若为诸天.所护生者.
如是人王.终不为是.有行善者.得生天中.
行不善者.堕在三涂.三十三天.皆生焦热.
由王纵恶.舍而不诲.违逆诸天.及父母敕.
不能正治.则非孝子.起诸奸恶.坏国土者.
不应纵舍.当正治罪.是故诸天.护持是王.
以灭恶法.修习善故.现世正治.得增王位.
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应各为说.善不善业.能示因果.故得为王.
诸天护持.邻王佐助.为自为他.修正治国.
有坏国者.应当正教.为命及国.修行正法.
不应行恶.恶不应纵.所有馀事.不能坏国.
要因多奸.然後倾败.若起多奸.坏於国土.
譬如大象.坏莲华池.怨恨诸天.故天生恼.
起诸恶事.弥满其国.是故应随.正法治世.
以善化国.不顺非法.宁舍身命.不爱眷属.
於亲非亲.心常平等.视亲非亲.和合为一.
正行名称.流布三界.正法治国.人多行善.
常以善心.仰瞻国王.能令天众.具足充满.
是故正治.名为人王.一切诸天.爱护人王.
犹如父母.拥护其子.故令日月.五星诸宿.
随其分齐.不失常度.风雨随时.无诸灾祸.
令国丰实.安乐炽盛.增益人民.诸天之众.
以是因缘.诸人王等.宁舍身命.不应为恶.
不应舍离.正法珍宝.由正法宝.世人受乐.
常当亲近.修正法者.聚集功德.庄严其身.
於自眷属.常知止足.当远恶人.修治正法.
安止众生.於诸善法.教敕防护.令离不善.
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是故国土.安隐丰乐.是王亦得.威德具足.
随诸人民.所行恶法.应当调伏.如法教诏.
是王当得.好名善誉.善能摄护.安乐众生.
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金光明经善集品第十二
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尔时如来.复为地神.说往昔因缘而作偈言.
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我昔曾为.转轮圣王.舍四大地.及以大海.
又於是时.以四天下.满中珍宝.奉上诸佛.
凡所布施.皆舍所重.不见可爱.而不舍者.
於过去世.无数劫中.求正法故.常舍身命.
又过去世.不可议劫.有佛世尊.名曰宝胜.
其佛世尊.般涅盘後.时有圣王.名曰善集.
於四天下.而得自在.治正之势.尽大海际.
其王有城.名水音尊.於其城中.止住治化.
夜睡梦中.闻佛功德.及见比丘.名曰宝积.
善能宣畅.如来正法.所谓金光.微妙经典.
明如日中.悉能遍照.是转轮王.梦是事已.
即寻觉寤.心喜遍身.即出宫殿.至僧坊所.
供养恭敬.诸大圣众.问诸大德.是大众中.
颇有比丘.名曰宝积.成就一切.诸功德不.
尔时宝积.在一窟中.安坐不动.思惟正念.
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读诵如是.金光明经.时有比丘.即将是王.
至其所止.到宝积所.时止宝积.故在窟中.
形貌殊特.威德炽然.即示王言.是窟中者.
即是所问.宝积比丘.能持甚深.诸佛所行.
名金光明.诸经之王.时善集王.即寻礼敬.
宝积比丘.作如是言.面如满月.威德炽然.
惟愿为我.敷演宣说.是金光明.诸经之王.
时宝积尊.即受王请.许为宣说.是金光明.
三千大千.世界诸天.知当说法.悉生欢喜.
於净微妙.鲜洁之处.种种珍宝.厕填其地.
上妙香水.持用□之.散诸好华.遍满其处.
王於是时.自敷法座.悬缯幡盖.宝饰交络.
种种微妙.殊特末香.悉以奉散.大法高座.
一切诸天.龙及鬼神.摩▲罗伽.紧那罗等.
即雨天上.曼陀罗华.遍散法座.满其处所.
不可思议.百千万亿.那由他等.无量诸天.
一时俱来.集说法所.是时宝积.寻从窟出.
诸天即时.以婆罗华.供养奉散.宝积比丘.
是时宝积.净洗身体.著净妙衣.至法座所.
合掌敬礼.是法高座.一切天王.及诸天人.
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雨曼陀罗.大曼陀罗.摩诃曼殊.众宝妙华.
无量百千.种种伎乐.於虚空中.不鼓自鸣.
宝积比丘.能说法者.寻上高座.结加趺坐.
即念十方.不可思议.无量千亿.诸佛世尊.
於诸众生.兴大悲心.及善集王.所得王领.
尽一日月.所照之处.时说法者.即寻为王.
敷扬宣说.是妙经典.是时大王.为闻法故.
於比丘前.合掌而立.闻於正法.赞言善哉.
其心非悼.涕泪横流.寻复踊悦.心意□怡.
为欲供养.此经典故.尔时即提.如意珠王.
为诸众生.发大誓愿.愿於今日.此阎浮提.
悉雨无量.种种珍异.瑰琦七宝.及妙璎珞.
以是因缘.悉令无量.一切众生.皆受快乐.
即於尔时.寻雨七宝.及诸宝饰.天冠珥□.
种种璎珞.甘馔宝座.悉皆充满.遍四天下.
时王善集.即持如是.满四天下.无量七宝.
於宝胜佛.遗法之中.以用布施.供养三宝.
尔时为王.说法比丘.於今现在.阿●佛是.
时善集王.听受法者.今则我身.释迦文是.
我於尔时.舍此大地.满四天下.珍宝布施.
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□闻如是.金光明经.闻是经已.一称善哉.
以此善根.业因缘故.身得金色.百福庄严.
常为无量.百千万亿.众生等类.之所乐见.
既得见已.无有厌足.过去九十.九亿千劫.
常得作於.转轮圣王.亦於无量.百千劫中.
常得王领.诸小国土.不可思议.劫中常作.
释提桓因.及净梵王.复得值遇.十力世尊.
其数无量.不可称计.所得功德.无量无边.
皆由闻经.及称善哉.如我所愿.成就菩提.
正法之身.我今已得.
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金光明经鬼神品第十三
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佛告功德天.若有善男子.善女人.欲以不可思议妙
供养具.供养过去未来现在诸佛世尊.及欲得知三
世诸佛甚深行处.是人应当必定至心.随有是经流
布之处.若城邑村落.舍宅空处.正念不乱.至心听是.
微妙经典.尔时世尊.欲重宣此义.而说偈言.
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若欲供养.一切诸佛.欲知三世.诸佛行处.
应当往彼.城邑聚落.有是经处.至心听受.
是妙经典.不可思议.功德大海.无量无边.
能令一切.众生解脱.度无量苦.诸有大海.
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是经甚深.初中後善.不可得说.譬喻为比.
假使恒沙.大地微尘.大海诸水.一切诸山.
如是等物.不得为喻.若入是经.即入法性.
如深法性.安住其中.即於是典.金光明中.
而得见我.释迦牟尼.不可思议.阿僧□劫.
生天人中.常受快乐.以能信解.听是经故.
如是无量.不可思议.功德福聚.悉已得之.
随所至处.若百由旬.满中盛火.应从中过.
若至聚落.阿兰若处.到法会所.至心听受.
听是经故.恶梦蛊道.五星诸宿.变异灾祸.
一切恶事.消灭无馀.於说法处.莲华座上.
说是经典.书写读诵.是说法者.若下法座.
尔时大众.犹见坐处.故有说者.或佛世尊.
或见佛像.菩萨色像.普贤菩萨.文殊师利.
弥勒大士.及诸形像.见如是等.种种事已.
寻复灭尽.如前无异.成就如是.诸功德已.
而为诸佛.之所赞叹.威德相貌.无量无边.
有大名称.能却怨家.他方盗贼.能令退散.
勇捍多力.能破强敌.恶梦恼心.无量恶业.
如是恶事.皆悉寂灭.若入军阵.常能胜他.
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名闻流布.遍阎浮提.亦能摧伏.一切怨敌.
远离诸恶.修习诸善.入阵得胜.心常欢喜.
大梵天王.三十三天.护世四王.金刚密迹.
鬼神诸王.散脂大将.禅那英鬼.及紧那罗.
阿耨达龙.婆竭罗王.阿修罗王.迦楼罗王.
大辩天神.及功德天.如是上首.诸天神等.
常当供养.是听法者.生不思议.法塔之想.
众生见者.恭敬欢喜.诸天王等.亦各思惟.
而相谓言.令是众生.无量威德.皆悉成就.
若能来至.是法会所.如是之人.成上善根.
若有听是.甚深经典.故严出往.法会之处.
心生不可.思议正信.供养恭敬.无上法塔.
如是大悲.利益众生.即是无量.深法宝器.
能入甚深.无上法性.由以净心.听是经典.
如是之人.悉已供养.过去无量.百千诸佛.
以是善根.无量因缘.应当听受.是金光明.
如是众生.常为无量.诸天神王.之所爱护.
大辩功德.护世四王.无量鬼神.及诸力士.
昼夜精劝.拥护四方.令无灾祸.永离诸苦.
释提桓因.及日月天.阎摩罗王.风水诸神.
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韦驮天神.及毗纽天.大辩天神.及自在天.
火神等神.大力勇猛.常护世间.昼夜不离.
大力鬼王.那罗延等.摩醯首罗.二十八部.
诸鬼神等.散脂为首.百千鬼神.神足大力.
拥护是等.令不怖畏.金刚密迹.大鬼神王.
及其眷属.五百徒党.一切皆是.大菩萨等.
亦悉拥护.听是经者.摩尼跋陀.大鬼神王.
富那跋陀.及金□罗.阿罗婆帝.宾头卢伽.
黄头大神.一一诸神.各有五百.眷属鬼神.
亦常拥护.听是经者.质多斯那.阿修罗王.
及乾闼婆.那罗罗□.祁那娑婆.摩尼乾陀.
及尼楗陀.主雨大神.大饮食神.摩诃伽吒.
金色发神.半祁鬼神.及半支罗.车钵罗婆.
有大威德.婆那利神.昙摩跋罗.摩竭罗婆.
针发鬼神.绣利密多.勒那翅奢.摩诃婆那.
及军陀遮.剑摩舍帝.复有大神.奢罗蜜帝.
醯摩跋陀.萨多琦梨.多醯波醯.阿伽跋罗.
支罗摩伽.央掘摩罗.如是等神.皆有无量.
神足大力.常勤拥护.听受如是.微妙经者.
阿耨达龙.娑伽罗王.目真邻王.伊罗钵王.
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难陀龙王.跋难陀王.有如是等.百千龙王.
以大神力.常来拥护.听是经者.昼夜不离.
波利罗▲.阿修罗王.□摩质多.及以茂脂.
□摩利子.波诃梨子.□罗骞驮.及以楗陀.
是等皆是.阿修罗王.有大神力.常来拥护.
听是经者.昼夜不离.诃利帝南.鬼子母等.
及五百神.常来拥护.听是经者.若睡若寤.
旃陀旃陀.利大鬼神.女等鸠罗.鸠罗檀提.
□人精气.如是等神.皆有大力.常勤拥护.
十方世界.受持经者.大辩天等.无量天女.
功德天等.各与眷属.地神坚牢.种植园林.
果实大神.如是诸神.心生欢喜.悉来拥护.
爱乐亲近.是经典者.於诸众生.增命色力.
功德威貌.庄严倍常.五星诸宿.变异灾怪.
皆悉能灭.无有遗馀.夜卧恶梦.寤则忧悴.
如是恶事.皆悉灭尽.地神大力.势分其深.
是经力故.能变其味.如是大地.至金刚际.
厚十六万.八千由旬.其中气味.无不遍有.
悉令涌出.润益众生.是经力故.能令地味.
悉出地上.厚百由旬.亦令诸天.大得精气.
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充益身力.欢喜快乐.阎浮提内.所有诸神.
心生欢喜.受乐无量.是经力故.诸天欢喜.
百□果实.皆悉滋茂.园苑丛林.其华开敷.
香气□芬.充溢弥满.百草树木.生长端直.
其体柔软.无有斜戾.阎浮提内.所有龙女
其数无量.不可思议.心生欢喜.踊跃无量.
在在处处.庄严华池.於其池中.生种种华.
优钵罗华.波头摩华.拘物头华.分陀利华.
於自宫殿.除诸云雾.令虚空中.无有尘翳.
诸方清彻.净洁明了.日王赫焰.放千光明.
欢喜踊跃.照诸□蔽.阎浮檀金.以为宫殿.
止住其中.威德无量.日之天子.及以月天.
闻是经故.精气充实.是日天子.出阎浮提.
心生欢喜.放於无量.光明明网.遍照诸方.
即於出时.放大光网.开敷种种.诸池莲华.
阎浮提内.无量果实.随时成熟.饱诸众生.
是时日月.所照殊胜.星宿正行.不失度数.
风雨随时.丰实炽盛.多饶财宝.无所乏少.
是金光明.微妙经典.随所流布.讲诵之处.
其国土境.即得增益.如上所说.无量功德.
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金光明经授记品第十四
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尔时如来.将欲为是信相菩萨.及其二子.银相.银光.
授阿耨多罗三藐三菩提记.是时即有十千天子.威
德炽王而为上首.俱从忉利.来至佛所.顶礼佛足.却
坐一面.尔时佛告信相菩萨.汝於来世.过无量无边
百千万亿不可称计那由他劫.金照世界.当成阿耨
多罗三藐三菩提.号金宝盖山王如来.应供.正遍知.
明行足.善逝.世间解.无上士.调御丈夫.天人师.佛.世
尊.乃至是佛般涅盘後.正法像法.皆灭尽已.长子银
相.当於是界.次补佛处.世界尔时转名净幢.佛名阎
浮檀金幢光照明如来.应供.正遍知.明行足.善逝.世
间解.无上士.调御丈夫.天人师.佛.世尊.乃至是佛般
涅盘後.正法像法.悉灭尽已.次子银光.复於是後.次
补佛处.世界名字.如本不异.佛号曰金光照如来.应
供.正遍知.明行足.善逝.世间解.无上士.调御丈夫.天
人师.佛.世尊.是十千天子.闻三大士.得受记别.复闻
如是金光明经.闻已欢喜.生殷重心.心无垢累.如净
琉璃.清净无碍.犹如虚空.尔时如来.知是十千天子.
善根成熟.即便与授菩提道记.汝等天子.於当来世.
过阿增□百千万亿那由他劫.於是世界.当成阿耨
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多罗三藐三菩提.同共一家一姓一名.号曰青目优
钵罗华香山如来.应供.正遍知.明行足.善逝.世间解.
无上士.调御丈夫.天人师.佛.世尊.如是次第出现於
世.凡一万佛.尔时道场菩提树神.名等增益.白佛言.
世尊.是十千天子.处忉利宫.为听法故.故来集此.云
何如来.便与授记.世尊.我未曾闻是诸天子.修行具
足六波罗密.亦未曾闻舍於手足.头目髓脑.所爱妻
子.财宝□帛.金银琉璃.砗磲玛瑙.真珠珊瑚.珂贝璧
玉.甘馔饮食.衣服卧具.病瘦医药.象马车乘.殿堂屋
宅.园林泉池.奴婢仆使.如馀无量百千菩萨.以种种
资生供养之具.恭敬供养过去无量百千万亿那由
他等诸佛.世尊.如是菩萨.於未来世.亦舍无量所重
之物.头目髓脑.所爱妻子.财宝□帛.乃至仆使.次第
修行.成就具足六波罗密.成就是已.备修苦行.动经
无量无边劫数.然後方得受菩提记.世尊.是天子等.
何因何缘.修行何等胜妙善根.从彼天来.暂得闻法.
便得受记.惟愿世尊.为我解说.断我疑网.尔时佛告
树神.善女天.皆有因缘.有妙善根.以随相修.何以故.
以是天子.於所住处.舍五欲乐故.来听是金光明经.
既闻法已.於是经中.净心殷重.如说修行.复得闻此
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三大菩萨受於记别.亦以过去本昔发心誓愿因缘.
是故我今.皆与授记.於未来世.当成阿耨多罗三藐
三菩提.
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金光明经除病品第十五
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佛告道场菩提树神.善女天.谛听谛听.善持忆念.我
当为汝.演说往昔誓愿因缘.过去无量不可思议阿
僧□劫.尔时有佛.出现於世.名曰宝胜如来.应供.正
遍知.明行足善逝.世间解.无上士.调御丈夫.天人师.
佛.世尊.善女天.尔时是佛.般涅盘後.正法灭已.於像
法中.有王名曰天自在光.修行正法.如法治世.人民
和顺.孝养父母.是王国中.有一长者.名曰持水.善知
医方.救诸病苦.方便巧知四大增损.善女天.尔时持
水长者家中.後生一子.名曰流水.体貌殊胜.端正第
一.形色微妙.威德具足.受性聪敏.善解诸论.种种技
艺.书□算计.无不通达.是时国内.天降疫病.有无量
百千诸众生等.皆无免者.为诸苦恼之所逼切.善女
天.尔时流水长者子.见是无量百千众生.受诸苦恼
故.为是众生.生大悲心.作是思惟.如是无量百千众
生.受诸苦恼.我父长者.虽善医方.能救诸苦.方便巧
知四大增损.年已衰迈.老耄枯悴.皮缓面皱.羸瘦颤
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掉.行来往反.要因几杖.困□疲乏.不能至彼城邑聚
落.而是无量百千众生.复遇重病.无能救者.我今当
至大医父所.谘问治病医方□法.谘禀知已.当至城
邑.聚落村舍.治诸众生.种种重病悉令得脱无量诸
苦.时长者于.思惟是已.即至父所.头面著地.为父作
礼.叉手□住.以四大增损.而问於父.即说偈言.
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云何当知.四大诸根.衰损代谢.而得诸病.
云何当知.饮食时节.若食食已.身火不灭.
云何当知.治风及热.水过肺病.及以等分.
何时动风.何时动热.何时动水.以害众生.
时父长者.即以偈颂.解说医方.而答其子.
三月是夏.三月是秋.三月是冬.三月是春.
是十二月.三三而说.从如是数.一岁四时.
若二二说.足满六时.三三本摄.二二现时.
随是时节.消息饮食.是能益身.医方所说.
随时岁中.诸根四大.代谢增损.令身得病.
有善医师.随顺四时.三月将养.调和六大.
随病饮□.及以汤药.多风病者.夏则发动.
其热病者.秋则发动.等分病者.冬则发动.
其肺病者.春则增剧.有风病者.夏则应服.
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肥腻咸酢.及以热食.有热病者.秋服冷甜.
等分冬服.甜酢肥腻.肺病春服.肥腻辛热.
饱食然後.则发肺病.於食消时.则发热病.
食消已後.则发风病.如是四大.随三时发.
风病羸损.补以酥腻.热病下药.服诃梨勒.
等病应服.三种妙药.所谓甜辛.及以酥腻.
肺病应服.随能吐药.若风热病.肺病等分.
违时而发.应当任师.筹量随病.饮食汤药.
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善女天.尔时流水长者子.问其父医四大增损.因是
得了一切医方.时长者子.知医方已.遍至国内.城邑
聚落.在在处处.随有众生病苦者所.软言慰喻.作如
是言.我是医师.我是医师.善知方药.今当为汝.疗治
救济.悉令除愈.善女天.尔时众生.闻长者子.软言慰
喻.许为治病.心生欢喜.踊跃无量.时有百千无量众
生.遇极重病.真闻是言.心欢喜故.种种所患.即得除
差.平复如本.气力充实.善女天.复有无量百千众生
病苦深重.难除差者.即共来至.长者子所.时长者子.
即以妙药.授之令服.服已除差.亦得平复.善女天.是
长者子.於是国内.治诸众生.所有病苦.悉得除差.
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金光明经卷第三
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如来往昔.广运慈悲.光王国内遍行医.功德满三□.
证大菩提.誓愿度群迷.
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南无光明会上佛菩萨（三称）
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