Date: Wed, 13 Nov 1996 11:56:01 +0800
From: Maha Wu <maha@tpts1.seed.net.tw>
Subject: Re: 佛教大藏经与大正藏的比较
==> 於 矜羯□ (kftseng.bbs@buddha.nsysu.edu.tw) 文中述及:
: 六。作者国名中，「刘宋」与「宋」， 同？异？
刘宋和宋肯定是不一样了, 宋泛指赵宋, 刘宋是南朝宋齐梁陈那个宋.
: 「姚秦」与「後秦」，同？异？还望知者告知。
姚秦和後秦是两个朝代, 这表示两部经虽然是同一个人译的, 但
不在同一年代. 後秦是符坚创的, 姚秦是姚安篡後秦位後建立的.
事情发生在肥水之战之後, 姚安奉命去抓鸠摩罗什, 在班师的途
中, 闻符坚大败, 就自立为王成立姚秦.
这可以据以分辨那部经先译出, 在这就知道「佛说弥勒下生成佛
经」比「佛说弥勒大成佛经」还早翻译出来.
: 150: 0141 02 P0863 佛说阿●达经(1卷)【刘宋 求那跋陀罗译】
: 175: 0165 03 P0393 佛说顶★王因缘经(6卷)【宋 施护等译】
: 这要查一下「施护」是否为赵匡胤的那个宋朝。
: 556:0454 14 P0423 佛说弥勒下生成佛经(1卷)【後秦 鸠摩罗什译】
: 558:0456 14 P0428 佛说弥勒大成佛经(1卷)【姚秦 鸠摩罗什译】
: 从上看来，「姚秦」与「後秦」应是一样的。
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观■□■□■□■观■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■观■□■□■□■观
身 法本法无法 受 既然清净 何必有网 譬如大日 遍照不爽 心 今付无法时 法
不 无法法亦法 是 上下十方 无为自在 因陀罗手 去曼达碍 无 法法何曾法 无
净□■□■□■□苦□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□常□■□■□■□我
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