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以下是 FG1564.00 《中论》目录及序，请参考指教。

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《中论》
                                                  龙树菩萨造
                                                  梵志青目释
                                                  姚秦三藏鸠摩罗什译
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【中论目录】

    序     （释僧□）
    卷第一
            观因缘品      第一
            观去来品      第二
            观六情品      第三
            观五阴品      第四
            观六种品      第五
            观染染者品    第六
    卷第二
            观三相品      第七
            观作作者品    第八
            观本住品      第九
            观然可然品    第十
            观本际品      第十一
            观苦品        第十二
            观行品        第十三
            观合品        第十四
    卷第三
            观有无品      第十五
            观缚解品      第十六
            观业品        第十七
            观法品        第十八
            观时品        第十九
            观因果品      第二十
            观成坏品      第二十一
    卷第四
            观如来品      第二十二
            观颠倒品      第二十三
            观四谛品      第二十四
            观涅盘品      第二十五
            观十二因缘品  第二十六
            观邪见品      第二十七

【中论目录终】

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【序】
                                                              释僧□

中论有五百偈。龙树菩萨之所造也。以中为名者。照其实也。以论为称者。尽
其言也。实非名不悟。故寄中以宣之。言非释不尽。故假论以明之。其实既宣
。其言既明。於菩萨之行道场之照。朗然悬解矣。夫滞惑生於倒见。三界以之
而沦溺。偏悟起於厌智。耿介以之而致乖。故知大觉在乎旷照。小智缠乎隘心
。照之不旷。则不足以夷有无一道俗。知之不尽。则未可以涉中途泯二际。道
俗之不夷。二际之不泯。菩萨之忧也。是以龙树大士析之以中道。使惑趣之徒
望玄指而一变。括之以即化。令玄悟之宾丧谘询於朝彻。荡荡焉。真可谓坦夷
路於冲阶。敝玄门於宇内。扇慧风於陈枚。流甘露於枯悴者矣。夫百梁之□兴
。则鄙茅茨之仄陋。睹斯论之宏旷。则知偏悟之鄙倍。幸哉此区之赤县。忽得
移灵鹫以作镇。险陂之边情。乃蒙流光之馀惠。而今而後。谈道之贤始可与论
实矣。云天竺诸国敢预学者之流。无不□味斯论以为喉衿。其染翰申释者甚亦
不少。今所出者。是天竺梵志名宾伽罗。秦言青目之所释也。其人虽信解深法
。而辞不雅中。其中乖阙烦重者。法师皆裁而裨之。於经通之理尽矣。文或左
右未尽善也。百论治外以闲邪。斯文□内以流滞。大智释论之渊博。十二门观
之精诣。寻斯四者。真若日月入怀无不朗然鉴彻矣。予□之味之不能释手。遂
复忘其鄙拙。托悟怀於一序。并目品义题之於首。岂期能释耶。盖是欣自同之
怀耳。

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  输 入 者：电子佛典编辑小组 ebtwg@ms12.hinet.net 1997/03/04
  初 校 者：电子佛典编辑小组 ebtwg@ms12.hinet.net 1997/03/06
  输入版本：以佛教书局所出版佛教大藏经为主要底本，并参酌其它藏经版本
            修订而成。

    【注】：原中论目录及序，编於卷一，今将其改录於此。
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