各位关心电子佛典的朋友：

大家都念过玄奘翻译的《心经》吧！相信有的人一定是背得滚瓜烂熟。
但是，我发觉这个小小经（260 个中文字）竟然难以标点。所以，我提
出求救，请各位协助，您认为该怎样用新式分段标点来处理这部经呢？
请把您处理好的结果 Remail 上来。不胜感激！

--------------------------------------------------------------

般若波罗蜜多心经
唐三藏法师玄奘译

观自在菩萨行深般若波罗蜜多时照见五蕴皆空度一切苦厄
舍利子色不异空空不异色色即是空空即是色受想行识亦复
如是舍利子是诸法空相不生不灭不垢不净不增不减是故空
中无色无受想行识无眼耳鼻舌身意无色声香味触法无眼界
乃至无意识界无无明亦无无明尽乃至无老死亦无老死尽无
苦集灭道无智亦无得以无所得故菩提萨□依般若波罗蜜多
故心无挂碍无挂碍故无有恐怖远离颠倒梦想究竟涅盘三世
诸佛依般若波罗蜜多故得阿耨多罗三藐三菩提故知般若波
罗蜜多是大神咒是大明咒是无上咒是无等等咒能除一切苦
真实不虚故说般若波罗蜜多咒即说咒曰揭谛揭谛波罗揭谛
波罗僧揭谛菩提萨婆诃

--------------------------------------------------------------
摩诃工作室．吴宝原
E-mail:maha@tpts1.seed.net.tw
Tel:(02)6741715/Fax:(02)6741716

        般若波罗蜜多心经
                                                      唐三藏法师玄奘译

            观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。

            舍利子！色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。受、想、行、
        识、亦复如是。

            舍利子！是诸法空相，不生、不灭；不垢、不净；不增、不减。是故
        空中无色，无受、想、行、识；无眼、耳、鼻、舌、身、意；无色、声、
        香、味、触、法；无眼界，乃至无意识界；无无明，亦无无明尽，乃至无
        老死，亦无老死尽；无苦、集、灭、道，无智亦无得。以无所得故，菩提
        萨□。

            依般若波罗蜜多故，心无挂碍；无挂碍故，无有恐怖。远离颠倒梦想，
        究竟涅盘。三世诸佛依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。

            故知般若波罗蜜多，是大神咒、是大明咒、是无上咒、是无等等咒，
        能除一切苦，真实不虚。

            故说般若波罗蜜多咒。即说，咒曰：

            揭谛、揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛。菩提萨婆诃。
--
悲■□■□■□■悲■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■悲■□■□■□■悲
欣  法本法无法　欣  君子之交　其淡如水　执象而求　咫尺千里  欣  今付无法时  欣
交　无法法亦法　交  问余何适　廓尔忘言　华枝春满　天心月圆  交  法法何曾法  交
集□■□■□■□集□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□集□■□■□■□集
Ξ Origin: 狮子吼站 <cbs.ntu.edu.tw> [FROM: 140.117.10.132]

Maha Wu wrote:
> 
> 各位关心电子佛典的朋友：
> 
> 大家都念过玄奘翻译的《心经》吧！相信有的人一定是背得滚瓜烂熟。
> 但是，我发觉这个小小经（260 个中文字）竟然难以标点。所以，我提
> 出求救，请各位协助，您认为该怎样用新式分段标点来处理这部经呢？
> 请把您处理好的结果 Remail 上来。不胜感激！

以下摘录自《中华佛教百科全书》第十册「常用佛典」。

--------------------------------------------------------

般若波罗蜜多心经
                                      唐．三藏法师玄奘译

观自在菩萨行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。
舍利子！色不异空，空不异色，色即是空，空即是色；受想行识
，亦复如是。舍利子！是诸法空相：不生不灭，不垢不净，不增
不减。是故空中无色，无受想行识。无眼耳鼻舌身意，无色声香
味触法。无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽；乃至无
老死，亦无老死尽。无苦集灭道。无智亦无得。以无所得故，菩
提萨□，依般若波罗蜜多故，心无挂碍；无挂碍故，无有恐怖；
远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿
耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒、是大明咒、
是无上咒、是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗
蜜多咒。即说咒曰：揭谛、揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提
萨婆诃。

------------------
摩诃工作室．吴宝原
E-mail:maha@tpts1.seed.net.tw
Tel:(02)6741715/Fax:(02)6741716

下函转载自 tw.bbs.soc.religion.buddhism ，是由 xinmu 所标点的
《心经》，请参考。

--------
Subject:
            Re: HELP!《心经》标点
       Date:
            16 Apr 1997 18:50:25 GMT
       From:
            "xinmu" <xinmu@tcts.seed.net.tw>
Organization:
            SEEDNET InterNetNews News System
 Newsgroups:
            tw.bbs.soc.religion.buddhism
 References:
            1

般若波罗蜜多心经
                                              唐三藏法师玄奘译

观自在菩萨行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子
！色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。受、想、行、识、亦复
如是。舍利子！是诸法空相；不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空
中无色，无受、想、行、识；无眼、耳、鼻、舌、身、意，无色、声、
香、味、触、法；无眼界，乃至无意识界；无无明，亦无无明尽，乃至
无老死，亦无老死尽；无苦、集、灭、道，无智，亦无得。以无所得，
故菩提萨□依般若波罗蜜多，故心无挂碍，无挂碍；故无有恐怖，远离
颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛依般若波罗蜜多，故得阿耨多罗三藐三
菩提；故知般若波罗蜜多是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒
，能除一切苦，真实不虚；故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：「揭谛！
揭谛！波罗揭谛！波罗僧揭谛！菩提！萨婆诃！」