以下是查大正藏经名, 将缺字变成组合字, 这些组合字在以前的缺字表没有,
故列出来供大家参考, 不知 maha 有没有空, 将之列入新的缺字表中.

另一件事, 缺字表中的组字法目前没有半形字, 但我个人觉得在经文中为了
美观, 使用全形符号是很好的, 但在这类无对齐之考量时, 使用半形符号一来
方便, 二来字数不会太长, 建议将全型及半型符号皆列入标准中.

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大正藏经号	经名				朝代	译者或作者

141	佛说阿[速-束+□]达经			刘宋	求那跋陀罗译
595	佛说嗟[革*蔑]曩法天子受三归依获免恶道经	宋	法天译
786	佛说木[木*患]子经			失译
862	阿□梨大曼荼[打-丁+罗]灌顶仪轨
913	火[合*牛]供养仪轨
929	净[王*留]璃净土标
959	顶轮王大曼荼罗灌顶仪轨			唐	[(工*刀)/言]弘集
1067	摄无碍大悲心大陀罗尼经计一法中出无量义  唐	不空译
	南方满愿补陀落海会五部诸尊等弘誓力位及
	威仪形色执持三摩耶[巾*票]帜曼荼罗仪轨
1141	慈氏菩萨略修愈[言*我]念诵法		唐	善无畏译
1159	Ａ[□-大+人][口@告]大道心驱策法
1221	青色大金刚药叉辟鬼魔法			唐	空[基-土+虫]述
1225	大威怒乌刍[涩-(刃*刃)+止)]麽仪轨经	唐	不空译
1238	阿吒婆[牛*句]鬼神大将上佛陀罗尼经		失译
1703	金刚般若波罗蜜经注解			明	宋泐．如[王*巳]同注
1955	显密圆通成佛心要集			辽	道[厄*□]集
1974	宝王三昧念佛直指				明	妙[口*十]集
2004	万松老人评唱天童觉和尚颂古从容庵录	宋	正觉颂古．行[□-女+禾]评唱
2232	梵[口*缚]日罗[马*太][者*见]私记		日本	真兴述
2258	掌珍量[道/口]					日本	秀法师撰
2410	[溪-(ㄠ/大)+夫]岚拾叶集			日本	光宗撰
2605	普照国师语录				日本	隐元隆琦语．门人性[王*舀]等编
2734	金刚[日*英]卷上				唐	宝达集

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Heaven

Heaven wrote:
> 
> 以下是查大正藏经名, 将缺字变成组合字, 这些组合字在以前的缺字表没有,
> 
这些缺字在末学整理时,  大部份已提交庄德明列入"佛典补字集",
庄居士後来好像还做了一个查询的程式. 补字集内有两千多个缺字,
许多佛典缺字都可以在其内找到的. 庄居士与cbs为此投入不少心力,
虽然庄与cbs在此mailing list的互动少, 但实在没有必要让此种功夫白费掉.

> 另一件事, 缺字表中的组字法目前没有半形字, 但我个人觉得在经文中为了
> 美观, 使用全形符号是很好的, 但在这类无对齐之考量时, 使用半形符号一来
> 方便, 二来字数不会太长, 建议将全型及半型符号皆列入
> 
是的, 末学前也曾提问过,用全形造成长的组合字实在也看不出有何对齐
之效果, 所以让半形全形共存倒是个好建议.

Heaven wrote:
>
> 以下是查大正藏经名, 将缺字变成组合字, 这些组合字在以前的缺字表没有, 
> 故列出来供大家参考, 不知 maha 有没有空, 将之列入新的缺字表中.

终於有一个较长的空(5hrs)来查这些怪字，结果见【附件】。这些新缺字都
出现在经名和人名中，有点麻烦，如果有通用字，可以替代吗？依过去的处
理大原则，外国音译用字是建议可以采用通用字替代，但咒语用字及本国人
名则不采用通用字替代。大原则是这样，但在实际应用时，如附件当中的情
况，该如何取决？

> 另一件事, 缺字表中的组字法目前没有半形字, 但我个人觉得在经文中为了
> 美观, 使用全形符号是很好的, 但在这类无对齐之考量时, 使用半形符号一来
> 方便, 二来字数不会太长, 建议将全型及半型符号皆列入标准中.

最好不要弄出两套标准。这样好了，我放弃过去对於全形符号的坚持。站在
使用的方便性及一致性的立场，美不美观就搁到後头去了。往後不管是不是
在经文中，我自己将通通采用+-*/@ 这组半形符号。感谢wmc、heaven 前後
反映这项问题，在下从善如流也。

【附件】
速-束+□
  原文：佛说阿[速-束+□]达经
  K1959c04 ㄙㄨ□ 籀文速字【玉篇】
革*蔑
  原文：佛说嗟[革*蔑]曩法天子受三归依获免恶道经
  K2168b05 ㄨㄚ□ □[革*蔑]【玉篇】
木*患
  原文：佛说木[木*患]子经
  K0778a02 ㄏㄨㄢ□ 无[木*患]，木名【广韵】。
  谓可为念珠；引佛经云：当贯木[木*患]子一百八个，常自随身。【正字通】
打-丁+罗
  原文：阿□梨大曼荼[打-丁+罗]灌顶仪轨
  K0647a03 ㄌㄨㄛ□ 拣也；或亦作□。ㄌㄨㄛ□ 裂也。
  此处为音译用字，一般常与「罗」通。
合*牛
  原文：火[合*牛]供养仪轨
  查无。
王*留
  原文：净[王*留]璃净土标
  通琉(AF5B)
(工*刀)/言
  原文：顶轮王大曼荼罗灌顶仪轨  唐  [(工*刀)/言]弘集
  查无。疑为[(工*力)/言]，见K1777c03 俗辩字【玉篇】。
巾*票
  原文：南方满愿补陀落海会五部诸尊等弘誓力位及威仪形色执持三摩耶
        [巾*票]帜曼荼罗仪轨
  K0434b02 ㄅㄧㄠ 帜也【说文】。
言*我
  原文：慈氏菩萨略修愈[言*我]念诵法
  K1787c07 ㄜ□ ㄜ□。吟也【玉篇】。与哦通【正字通】。
□-大+人
  原文：[□-大+人][口@告]大道心驱策法
  查无。
口@告
  原文：[□-大+人][口@告]大道心驱策法
  K0234c08 ㄐㄧㄠ□ 同窖【篇海】。
基-土+虫
  原文：青色大金刚药叉辟鬼魔法  唐  空[基-土+虫]述
  K1666b04 ㄑㄧ□ 似蟹而小，不可食【集韵】。或作蜞【类篇】。
涩-(刃*刃)+止
  原文：大威怒乌刍[涩-(刃*刃)+止)]麽仪轨经
  通涩(C0DF)。
牛*句
  原文：阿吒婆[牛*句]鬼神大将上佛陀罗尼经
  K1023a08 ㄏㄡ□ ㄍㄡ□ 牛鸣也，亦作□【玉篇】。
王*巳
  原文：金刚般若波罗蜜经注解  明  宋泐．如[王*巳]同注
  查无，疑为[王*己]，见K1066a06 ㄑㄧ□ 玉名【说文】。
厄*□
  原文：显密圆通成佛心要集  辽  道[厄*□]集
  查无。
口*十
  原文：宝王三昧念佛直指  明  妙[口*十]集
  K0157a01 ㄒㄧㄝ□ 古文协字【玉篇】。
□-女+禾
  原文：万松老人评唱天童觉和尚颂古从容庵录  宋  正觉颂古．
        行[□-女+禾]评唱
  查无。
口*缚
  原文：梵[口*缚]日罗[马*太][者*见]私记
  K0224c04 ㄈㄨ□ 咒语用字。
马*太
  原文：梵[口*缚]日罗[马*太][者*见]私记
  查无。
者*见
  原文：梵[口*缚]日罗[马*太][者*见]私记
  通睹(B840)
道/口
  原文：掌珍量[道/口]
  K0219c15 ㄉㄠ□ 通作道【集韵】。
溪-(ㄠ/大)+夫
  原文：[溪-(ㄠ/大)+夫]岚拾叶集
  查无。
王*舀
  原文：普照国师语录  日本  隐元隆琦语．门人性[王*舀]等编
  K1084b05 ㄊㄠ 玉名【广韵】。
日*英
  原文：金刚[日*英]卷上
  K0698b08 ㄧㄥ□ 义与映同。

                                              maha 9/6/97