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Re: BBS 在美国 (fwd)
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#1 |
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由 狮子吼站 收信
(cctwin.ee.ntu.edu.tw , 信区: BudaTech)
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以下是在美国的 tjyang 师兄,查访後的回信:
*** Forwarded file follows ***
From: tjyang (怪医秦博士)
Subject: Re: BBS 在美国
Date: Sat Nov 4 01:14:12 1995
> > 因为我在这儿有个老师兄现在是慈济在南加州中文学校的负责人, 我和他
> > 很熟, 所以如果我自己把问题弄清楚的话, 就可以和他商量看看是否能与
> > 慈济合作...
> 不知道有进展吗?
> 谢谢!
大刚:
首先谈谈向学校单位借用工作站的机会. 美国的学校是不支持使用像台湾
这种的 bbs, 一般都只是资讯的单向传播; 想要透过私人关系借用机器更
是不可能, 因为执法系统比台湾严谨, 所以大家也比较守法, 像网路这种
复杂的技术没有人愿意私下承担风险. 他们是不会接受「万一机器当了或
被 break in 我们会负责」这种承诺.
私人架设的 bbs 虽然极多, 但是规模也非常小, 他们的一个 bbs 只相当
於我们的一个版而已, 分类极细. 真正比较大规模的网路, 都是商业经营
的. 结论是: 要向学校借用工作站, 可以说是没有机会.
至於慈济方面, 据我师兄言, 慈济目前有意架设 WWW, 但是问题是那是由
台湾静思堂方面的人直接负责, 我师兄是中文学校的校长, 加上他对电脑
没有什麽概念, 所以他并不清楚各种情况. 希望下次有机会能和静思堂的
电脑组联络, 问问看他们使用的机器与其他细节.
目前在加州大学系统的九所分校里, 柏克莱, UCLA 和 UCI 有佛学社, 本
校 (UCR)还没有; 我希望有机会能和他们联络, 问问看他们的意见等等.
因为我目前也是超忙, 连煮饭的时间都没有; 每天在实验室都是十几个小
时, 所以佛学网路架设问题的进展超慢, 请各方大德见谅.
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无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实意
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Fri Mar 29 19:17:41 1996
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Re: BBS 在美国 (fwd)
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#2 |
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~---------- Forwarded message ----------
Date: Sat, 4 Nov 1995 01:29:18 +0800
From: 怪医秦博士 <tjyang.bbs@bbs.ntu.edu.tw>
To: b83050@cctwin.ee.ntu.edu.tw
Subject: Re: BBS 在美国 (fwd)
> 太好了! 只要能有机器,那麽一切就好办了!(因为软体程式方面有曾国丰师兄
> 我们可以直接将曾师兄架的 BBS复制到美国某台机器就可以开个
> 「全美第一个华人中文接 TANet 的BBS + 佛教 BBS 」 :)
> 那麽势必会召集很多美国的华人。
有个问题我很好奇, 我大概知道网路 security 的问题很重要, 如果我们
直接用曾大德的软体来开站, 假设系统出了状况, 也可能从台湾「遥诊」
吗?
> BTW, 请问一下 tjyang 师兄,就您所知,从美国远程 telnet
> 回台湾的华人大约有多少人呢? (我认识的就有好几位,
> 据我所知若没有上千,也有上百人? )
这个我实在不得而知; 本校学佛者甚少, 少到我还没听到第二个, 当然有可能
我平常没有参加什麽台湾同学会的活动, 所以认识的人都集中在理学院和植物
系. 其他学校我更不知道了, 等有机会与其他学校佛学社的朋友打听看看, 看
他们是否有点概念?
基督徒就很多了, 美国到底还是西方世界, 基督, 天主教在主导, 教堂到处都
是; 加上基督教团契的活动很多, 郊游露营等等... 留学生除了本来就是基督
徒的之外, 有的人为了学英文, 有的为了排除寂寞..各种理由, 慢慢就加入基
督教徒中. 这方面, 学佛人的确「吃亏」.
--
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无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实意
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Fri Mar 29 19:17:45 1996
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Re: BBS 在美国 (fwd)
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#3 |
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由 狮子吼站 收信
(cctwin.ee.ntu.edu.tw , 信区: BudaTech)
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From: tjyang (怪医秦博士)
Subject: Re: BBS 在美国
Date: Sat Nov 4 01:14:12 1995
To: DavidChiou
> > 因为我在这儿有个老师兄现在是慈济在南加州中文学校的负责人, 我和他
> > 很熟, 所以如果我自己把问题弄清楚的话, 就可以和他商量看看是否能与
> > 慈济合作...
> 不知道有进展吗?
> 谢谢!
大刚:
首先谈谈向学校单位借用工作站的机会. 美国的学校是不支持使用像台湾
这种的 bbs, 一般都只是资讯的单向传播; 想要透过私人关系借用机器更
是不可能, 因为执法系统比台湾严谨, 所以大家也比较守法, 像网路这种
复杂的技术没有人愿意私下承担风险. 他们是不会接受「万一机器当了或
被 break in 我们会负责」这种承诺.
私人架设的 bbs 虽然极多, 但是规模也非常小, 他们的一个 bbs 只相当
於我们的一个版而已, 分类极细. 真正比较大规模的网路, 都是商业经营
的. 结论是: 要向学校借用工作站, 可以说是没有机会.
至於慈济方面, 据我师兄言, 慈济目前有意架设 WWW, 但是问题是那是由
台湾静思堂方面的人直接负责, 我师兄是中文学校的校长, 加上他对电脑
没有什麽概念, 所以他并不清楚各种情况. 希望下次有机会能和静思堂的
电脑组联络, 问问看他们使用的机器与其他细节.
目前在加州大学系统的九所分校里, 柏克莱, UCLA 和 UCI 有佛学社, 本
校 (UCR)还没有; 我希望有机会能和他们联络, 问问看他们的意见等等.
因为我目前也是超忙, 连煮饭的时间都没有; 每天在实验室都是十几个小
时, 所以佛学网路架设问题的进展超慢, 请各方大德见谅.
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莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行,竹杖芒鞋轻胜马,谁怕? 一蓑烟雨任平生.
料峭春寒吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎.回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴.
Sophomore, Department of Electrical Engineering, NTU.
Fri Mar 29 19:17:47 1996
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Re: BBS 在美国 (fwd)
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#4 |
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Date: Sat, 4 Nov 1995 11:04:11 +0800
From: kftseng.bbs@bbs.ccu.edu.tw
To: b83050@cctwin.ee.ntu.edu.tw
Subject: Re: BBS 在美国 (fwd)
==> 於 (b83050@cctwin.ee.ntu.edu.tw) 文中述及:
: 请您回答一下,谢谢!
喔.. 我喔... 我还在做我的春秋大梦.. ^_^
: 有个问题我很好奇, 我大概知道网路 security 的问题很重要, 如果我们
: 直接用曾大德的软体来开站, 假设系统出了状况, 也可能从台湾「遥诊」
: 吗?
只要我还在 TANet 或可以上 internet 应该都没问题吧!
Fri Mar 29 19:17:55 1996
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Re: BBS 在美国 (fwd)
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#5 |
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From: David Chiou
Subject: Re: BBS 在美国 (fwd)
On Sat, 4 Nov 1995, 怪医秦博士 wrote:
「遥诊」一事,小弟已转交 kftseng 师兄,问他了。
> > BTW, 请问一下 tjyang 师兄,就您所知,从美国远程 telnet
> > 回台湾的华人大约有多少人呢? (我认识的就有好几位,
> > 据我所知若没有上千,也有上百人? )
> 这个我实在不得而知; 本校学佛者甚少, 少到我还没听到第二个, 当然有可能
我是指「华人」啦 :)
如果在美国架设中文 BBS ,而且与台湾 tw.bbs 连线,这些袁程 telnet
的华人可能是主要客户吧?
现在毕竟是末法,佛子很少出现,出现的又大多是冒牌的 :Q
> 基督徒就很多了, 美国到底还是西方世界, 基督, 天主教在主导, 教堂到处都
> 是; 加上基督教团契的活动很多, 郊游露营等等... 留学生除了本来就是基督
> 徒的之外, 有的人为了学英文, 有的为了排除寂寞..各种理由, 慢慢就加入基
> 督教徒中. 这方面, 学佛人的确「吃亏」.
不止是美国,在台湾也是。大多人去教会都是为了学英文、排除寂寞 :)
然後洗洗脑,就变成忠诚的传教士了,一如直销商的经营策略般。
其它的大学我是不知道,以台大为例, n 年来,
每个台大新生都会接到一通和蔼可亲的电话,
跟我们说有个认识大学生活的活动,很有意义。
讲电话的人是用我听惯了的神父说话方式,
所以我就问:「请问是哪个单位办的?」
原来是某某神召会。
请问他们如何取得我的资料的? 他说就是有办法。
後来到学校问师兄,才发现年年都是这样子。
住宿舍的人更倒楣,现在有些宿舍门口已经会挂上
「谢绝传教、推销」的牌子了。传教士一进去就不肯走,
一定要你领受他那热情的救世情操才行。有许多人
感情比较重的就会被感动了。
(传教要诀之一好像就是帅哥引美女、美女引帅哥。)
台大大门口有个某某协会,是统一教的,更是常常
一字排开,过往的路人都会被拦下填问卷,
然後问一些生命的意义。
什麽?答不出来?那麽太好了,他们就带你上楼看统一教的影片。
答出来的话他们就该糟了。我刚上大学的时候呆呆的,
有问必答,结果和一个统一教传教士扯到半夜 12 点,
他本来讲三教大同的,结果後来讲到最後他发现原来三教无法大同,
被我问了一问,最後他大概连他自己在讲什麽都搞不清楚 :b
还被我介绍了一本佛陀的启示 ccc..
扯远了... 对了,这样子我们下一步是要如何呢? 我目前想到的如下:
1. 请您当校长的师兄问问看有没有一个 ip address 可借来架站的。
(只不过若若没有佛教徒管机器,会有点麻烦。
不像台湾随便一个地下室都可以开个 BBS 站,甚至以前电机系 BBS
是架在研究生研究室□面的,连系主任都不知道 :b )
2. 到 Buddha-L 上请求支援。
这样子的话机器的提供者可能不是中国人,所以我们要跟他
讲清楚我们是谁、有什麽意图、要做什麽事(都要用英文写 :Q) 。
您认为呢?
"'*-._,_.-*'"'*-._,_.-*'"'*-._,_.-*'"'*-._,_.-*'"'*-._,_.-*'"'*-._,_.-*'"
URL: http://www.ee.ntu.edu.tw/~b83050
E-mail: b83050@cctwin.ee.ntu.edu.tw ; david@math.ncu.edu.tw
邱大刚, Sophomore of Electrical Engineering Department,NTU.
Fri Mar 29 19:18:06 1996
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Re: BBS 在美国 (fwd)
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#6 |
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由 狮子吼站 收信
(cctwin.ee.ntu.edu.tw , 信区: BudaTech)
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> > > 因为我在这儿有个老师兄现在是慈济在南加州中文学校的负责人, 我和他
> > > 很熟, 所以如果我自己把问题弄清楚的话, 就可以和他商量看看是否能与
> > > 慈济合作...
> > 不知道有进展吗?
> > 谢谢!
>
> 首先谈谈向学校单位借用工作站的机会. 美国的学校是不支持使用像台湾
> 这种的 bbs, 一般都只是资讯的单向传播; 想要透过私人关系借用机器更
> 是不可能, 因为执法系统比台湾严谨, 所以大家也比较守法, 像网路这种
> 复杂的技术没有人愿意私下承担风险. 他们是不会接受「万一机器当了或
> 被 break in 我们会负责」这种承诺.
>
> 私人架设的 bbs 虽然极多, 但是规模也非常小, 他们的一个 bbs 只相当
> 於我们的一个版而已, 分类极细. 真正比较大规模的网路, 都是商业经营
> 的. 结论是: 要向学校借用工作站, 可以说是没有机会.
>
> 至於慈济方面, 据我师兄言, 慈济目前有意架设 WWW, 但是问题是那是由
> 台湾静思堂方面的人直接负责, 我师兄是中文学校的校长, 加上他对电脑
> 没有什麽概念, 所以他并不清楚各种情况. 希望下次有机会能和静思堂的
> 电脑组联络, 问问看他们使用的机器与其他细节.
慈济在花莲的基金会(末学不知道是否就是静思堂)曾派两位工作人员来拜访末学,
时间约是今年六月吧, 谈建立 WWW 的事(关於技术上的较多), 我也 copy 了一些
该有的软体给他们, 那时候他们告诉末学的困难主要是事务性的, 技术的事末学
所知的都已尽力传授了.
Fri Mar 29 19:18:20 1996
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Re: BBS 在美国 (fwd)
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#7 |
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由 狮子吼站 收信
(cctwin.ee.ntu.edu.tw , 信区: BudaTech)
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From: wmc@iiidns.iii.org.tw
To: b83050@cctwin.ee.ntu.edu.tw
Subject: Re: BBS 在美国 (fwd)
===> b83050@cctwin.ee.ntu.edu.tw wrote ...
> ---------- Forwarded message ----------
> Date: Sat, 4 Nov 1995 01:29:18 +0800
> From: 怪医秦博士 <tjyang.bbs@bbs.ntu.edu.tw>
> To: b83050@cctwin.ee.ntu.edu.tw
> Subject: Re: BBS 在美国 (fwd)
>
> 基督徒就很多了, 美国到底还是西方世界, 基督, 天主教在主导, 教堂到处都
> 是; 加上基督教团契的活动很多, 郊游露营等等... 留学生除了本来就是基督
> 徒的之外, 有的人为了学英文, 有的为了排除寂寞..各种理由, 慢慢就加入基
> 督教徒中. 这方面, 学佛人的确「吃亏」.
甚至最後乾脆改信上帝了(天主或基督教教主), 末学游学美利尖时也常参加该外道
的诸般活动, 不是不精进实在是学佛的因缘少得几乎没有, 连到图书馆找资料也是
万般无奈因为佛学书籍虽不少但面对密密麻麻的蟹形文字居然没有几个英文名相认
得的, 所以在 Internet 上建立中文"电子佛教藏经阁"对末学而言, 一则希望能
抛砖引玉, 再则希望能弥补当初缺乏因缘的遗憾.
~^~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
% ^0^ Wen-Ming Chang %
% v Technology Service Division %
% Institue for Information Industry %
% Taipei, Taiwan %
%-----------------------------------------------------------%
% internet: wmc@iiidns.iii.org.tw %
% WWW: http://140.92.56.102 %
% voice: 886-2-735-1571 (office) %
% 886-2-658-0270 (home) %
% fax: 886-2-733-6854 (office) %
~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~^~~^ %
--November/06/199513:29:43--
Fri Mar 29 19:18:45 1996
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Re: BBS 在美国 (fwd)
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#8 |
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(cctwin.ee.ntu.edu.tw , 信区: BudaTech)
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From: Shann@math.ncu.edu.tw
Subject: Re: BBS 在美国 (fwd)
> 不知您认为这样子可行吗?
可行当然是可行的. 虽然我不喜欢 BBS, 但还是在用它; 就像我不喜欢 Big-5, 却天天
与他为伍... 人生嘛, 所谓怨憎会, 爱别离, 不知道可不可以这样解啊? 我所想要
说明白的是, 因为 BBS 的使用方式是 remote login, 这是使用网路资源的很不有效的
方式, 而且是反时代而行的.
-Shann
Fri Mar 29 19:18:46 1996
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Re: BBS 在美国 (fwd)
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#9 |
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由 狮子吼站 收信
(cctwin.ee.ntu.edu.tw , 信区: BudaTech)
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~---------- Forwarded message ----------
Date: Mon, 6 Nov 1995 08:21:25 +0800
From: 怪医秦博士 <tjyang.bbs@bbs.ntu.edu.tw>
To: b83050@cctwin.ee.ntu.edu.tw
Subject: Re: BBS 在美国 (fwd)
> 「遥诊」一事,小弟已转交 kftseng 师兄,问他了。
曾兄的答覆已经看到了, 谢谢.
> 我是指「华人」啦 :)
> 如果在美国架设中文 BBS ,而且与台湾 tw.bbs 连线,这些袁程 telnet
> 的华人可能是主要客户吧?
老一辈的, (也不用太老, 三十几以上) 很少有人知道 bbs 是什麽, 除非是
近两年才出国的; 至於一般留学生玩的人有多少我不是很清楚, 就连我自己
玩起 bbs 都是因为一个大陆来的朋友告诉我台大和交大的地址才开始的;
够扯吧? 「普通」的华人家庭一般都不知道网路这类东西, 留学生方面我的
消息很不灵通...
> 1. 请您当校长的师兄问问看有没有一个 ip address 可借来架站的。
> (只不过若若没有佛教徒管机器,会有点麻烦。
> 不像台湾随便一个地下室都可以开个 BBS 站,甚至以前电机系 BBS
> 是架在研究生研究室□面的,连系主任都不知道 :b )
慈济的本地分会没有. 老实说, 目前慈济的电脑人才相当缺乏 (我是说在这
里), 我师兄对这类事务并不熟悉.
我突然想到一件事, 这个点子不见得好, 不过大家再多提供一些意见便是:
现在我们物理系里每一个房间, 包括我现在的研究实验室都有 internet cable,
我实验室有三, 四个接头吧, 如果能利用这些东西私设中文站的话....这些
东西速度超快, 现在放著根本没人用, 很浪费.
不过有两大问题; 第一, 我现在奖学金仅够个人温饱, 虽然心有馀, 但是实在
力不足去买一台 pc 专门作为 bbs; 再者, 这种站不会太稳定, 最起码两三年
之後我一毕业, 就得倒站....如果系上或是我老板发现之後不允许, 那我也没
办法.
> 2. 到 Buddha-L 上请求支援。
> 这样子的话机器的提供者可能不是中国人,所以我们要跟他
> 讲清楚我们是谁、有什麽意图、要做什麽事(都要用英文写 :Q) 。
用英文写不是问题, 不过 Buddha-L 是什麽机构呢?
大家再想想办法吧!
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无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实意
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Fri Mar 29 19:18:48 1996
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