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Re: 封印的电影
#1
重生!
    漫画版听说是因为版权的问题,所以台湾没有再出中文版……

    昨天和今天到7-11和诚品分别K完第五册和第一册,觉得蛮有趣的,
真的不像人妖大斗法,反倒像侦探小说。
Mon Jul 12 02:15:17 2004
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Re: 封印的电影
#2
台湾加油乐利安康
※ 引述《ilanese (重生!)》之铭言:
>     漫画版听说是因为版权的问题,所以台湾没有再出中文版……
>     昨天和今天到7-11和诚品分别K完第五册和第一册,觉得蛮有趣的,
> 真的不像人妖大斗法,反倒像侦探小说。

是小说吗?

这阵子我也读完了五本的小说版,读小说和看漫画是不同的况味。

漫画版会再依据小说的架构,加以改编和添加一些资讯。两相对照
之下,其实变成相互补充。

看电影,你可以发现电影文本从小说和漫画中抽取一些人物的原型
和故事架构,重新给予新的元素,但你仍然可以看出来,电影的故
事情节和人物是原先小说版或漫画版的哪些人物或故事。

传播上,A文本与B文本之间,或A文本与B、C、D、E、F、G有相互
关连,叫互文性,而互文性,并不限於各种传媒上,依其所产生的
周边产品也算,如迪士尼动画电影都会推出小朋友爱用的玩偶、T恤
、电玩……等等都是。

回题吧,阴阳师电影第二集号称是安倍晴明千年纪念作,但我觉得
第一集反而比较适合当千年纪念作,因为第一集比第二集较优也较有
意义,不论是对日本(因为为避早良亲王的作祟而建平安京)或对安
倍晴明(因为,平安时代是阴阳师盛行的时代,而阴阳师中安倍晴
明也是当中优秀者之一)而言。

将第二集当作千年纪念作,可能是第二集当中安倍晴明保护了日本,
也差点丢了性命之故吧?

但将安倍晴明塑造为国之神,似乎不妥,因为依据小说和漫画的文本,
安倍晴明始终称呼日本天皇为「那男人」而屡招他的朋友源博雅的抗议
,因此,依安倍晴明的个性,不可能有那麽强烈的爱国心,如果是源博
雅,就有可能。

阴阳师的文本(不论是小说、漫画、电影或连续剧),都围绕在咒的探
讨、人各式各样欲望的展现以及咒与这些欲望的关系。

如在小说文本中,当年空海大师为祈雨将写有佛真言的祷文投入水池中
结果池中有一水侄吃到这祷文而成精,百多年一直无法忘记真言的美
味,因此,百多年後,当有某大臣为祈雨,命一些女家仆入池中持颂真
言,引发这水侄深层的欲望,於夜中化为吸血鬼,吸取这些女仆的血,
因为,这些女仆曾颂过真言,而血液中就含有真言的力量……

另据小说文本後面的导读和後记,阴阳道是日本神道和佛教的混合体,
因此,文本中,安倍晴明会用,甚至了解佛教真言,一点也不奇怪,
如孔雀明王咒,像上述的空海大师用的祈雨真言,就是一句孔雀明王咒。

而对於太山府君的描述,除了电影外,小说□也曾描述过一次,那次是
安倍晴明为救一和尚之故而骗过了太山府君,故事暂且不表,说了会破
坏看故事的乐趣。

咒,是一种困绑;名,就是咒;语言,是咒的容器……这些都是作者藉由
文本中安倍晴明的口中说出,让读者打破对咒的刻版印象,而能对咒另外
产生一种新的认知。

其实,喜欢看阴阳师,倒不是因为他写得像侦探小说,而是著迷於他故事
的内容,如果我说的「阴阳师的文本(不论是小说、漫画、电影或连续剧
)都围绕在咒的探讨、人各式各样欲望的展现以及咒与这些欲望的关系上。
」

不过一次看完五本小说,就会发现作者有愈来愈混的情况,连写作都依循
一定的公式在写,而且故事内容愈来愈短…:P

大抵说来,这是一部有趣的小说,而修真言门的老师、师兄、同学们,看了
这部小说,会比较佛门中对真言的意义、仪轨的使用,乃至於对何谓咒(真
言)产生思考,这是我比较想不到的。

期待老师、师兄、同学们能藉由阴阳师的文本而叙述佛门真言的真谛。

以上
Mon Jul 12 06:57:41 2004
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Re: 封印的电影
#3
重生!
    咒是一种很微妙的东西,我认为是一种「意念的表达」,当
对方也接受这个意念的表达时,那就会发生作用了。

    一般施咒者似乎比较少光凭著念咒就能发挥力量的,密教所
言身口意三密相应方式较佳。

    梦枕貘的《阴阳师》除了对咒的阐述外,其他的内容说实在
在宗教上我并不太认同(因为以我所吸收的一些资讯,似乎对非
人的处理上,通常会先以沟通方式,不能沟通的话,甚至不一定
就可以直接对这个非人以法术硬干的,这个非人与所谓的被害者
之间也许在过去世有一些关联的业力存在,这个非人的行为或许
在业力上是存有正当性的,所以硬干的话,那就「公亲变事主」
卷入了他们的关系之内了),所以我想我还是会把这部作品当
小说来看罢了。
--
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◆ 修改: 04/07/13  1:15:39 <61.231.185.247> 
◆ 修改: 04/07/13  1:24:26 <61.231.185.247> 
Tue Jul 13 01:12:36 2004
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