经上有载许多尊者是疾病涅盘。不过对这些尊者来说，
疾病只是一种生老病死的现象，不影响涅盘，反而酬毕宿业，
获得解脱，得大安乐。

    现在许多人则强调其上师死得多漂亮、多奇幻、多有异
像、以招徒众，比照诸尊及佛的安祥入灭，反而很奇怪。


[舍利弗疾病涅盘] <杂阿含、二四、六三八>

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一时，佛在王舍城迦兰陀竹园。尔时，尊者舍利弗住摩竭提
那罗聚落，疾病涅盘，纯陀沙弥瞻视供养。

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寒山问拾得曰：
  世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、厌我、骗我，如何处治乎？

拾得云：
  只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待几年，你且看他。

※ 引述《DavidChiou (邱大刚)》之铭言：
>     经上有载许多尊者是疾病涅盘。不过对这些尊者来说，
> 疾病只是一种生老病死的现象，不影响涅盘，反而酬毕宿业，
> 获得解脱，得大安乐。
>     现在许多人则强调其上师死得多漂亮、多奇幻、多有异
> 像、以招徒众，比照诸尊及佛的安祥入灭，反而很奇怪。
> [舍利弗疾病涅盘] <杂阿含、二四、六三八>
> <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<
> 一时，佛在王舍城迦兰陀竹园。尔时，尊者舍利弗住摩竭提
> 那罗聚落，疾病涅盘，纯陀沙弥瞻视供养。

末法众生，信根缺乏…如果学佛者都像当年的尊者一样疾病入涅，
那可能有很多人都不想学佛了。

所以，地藏菩萨广设方便，头头救拔。

南无地藏菩萨

※ 引述《vip88 (传企)》之铭言：
> 末法众生，信根缺乏…如果学佛者都像当年的尊者一样疾病入涅，
                          ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
如果人人都入涅盘，当然也不须佛法的存在。

就是因为众生无如世尊入涅盘，才宣说佛法五十年（注：这是四舍
五入法，别计较那麽多），希望让大家可以乘著车（三乘）、乘著
船（般舟）到彼岸去。

到了彼岸自然不必再乘、舟，所以金刚经云：「法应尚舍」。

如果你觉得你到了彼岸过著太好，也觉得应该教导众生如何坐
这船和车，那麽，你一定得做菩萨行了。

> 那可能有很多人都不想学佛了。
                      ^^^^^

学佛在於解脱，不在於变成佛的奴隶，佛也不希望人变成谁或谁的
奴隶吧？否则，他老人家的心愿，使人解脱，不就是妄语吗？

所以，若人人能解脱，又何必有佛法的存在？

就是因为现在人人无法解脱，才显得佛法如此珍贵。

> 所以，地藏菩萨广设方便，头头救拔。
> 南无地藏菩萨

地藏菩萨确实是无佛时代的导引者。

南无地藏王菩萨摩诃萨
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