可参看《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》之【超世希有第十八】云：譬如世间
贫苦乞人, 在帝王边,面貌形状, 宁可类乎？帝王若比转轮圣王, 则为鄙陋, 犹彼
乞人, 在帝王边也。转轮圣王, 威相第一, 比之忉利天王, 又复丑劣。 假令帝释
比第六天, 虽百千倍, 不相类也。

第六天---在下推测是指忉利天之帝释天与他化自在天王比较面相之优劣。

※ 引述《Don (唐纳德)》之铭言：
> 可参看《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》之【超世希有第十八】云：譬如世
间
> 贫苦乞人, 在帝王边,面貌形状, 宁可类乎？帝王若比转轮圣王, 则为鄙陋, 犹
彼
> 乞人, 在帝王边也。转轮圣王, 威相第一, 比之忉利天王, 又复丑劣。 假令帝
释
> 比第六天, 虽百千倍, 不相类也。 
> 第六天---在下推测是指忉利天之帝释天与他化自在天王比较面相之优劣。


CBETA里面有专门讲面相的经典．

※ 引述《Don (唐纳德)》之铭言：
> 可参看《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》之【超世希有第十八】云：譬如世间
> 贫苦乞人, 在帝王边,面貌形状, 宁可类乎？帝王若比转轮圣王, 则为鄙陋, 犹彼
> 乞人, 在帝王边也。转轮圣王, 威相第一, 比之忉利天王, 又复丑劣。 假令帝释
> 比第六天, 虽百千倍, 不相类也。
> 第六天---在下推测是指忉利天之帝释天与他化自在天王比较面相之优劣。

  一般而言面貌的美丑,似乎是比较主观的看法

  如果经文指的是解析度(粗细)和亮度彩度(色泽)等等的差别

  这的确相较之下,优劣既出