可以学吗？

※ 引述《vimal (ViMal)》之铭言：
> 可以学吗？

    没什不可。外道诸典皆可去读，只是真正读了佛经可能
就没时间去管外道的说法了。

※ 引述《abstsai (婴愚)》之铭言：
> > 可以学吗？
>     没什不可。外道诸典皆可去读，只是真正读了佛经可能
> 就没时间去管外道的说法了。

您说的是．

那我就打消这个念头了，非常感谢．


另外我想修随求法，请问您能否慈悲开示啊．

※ 引述《abstsai (婴愚)》之铭言：
> > 可以学吗？
>     没什不可。外道诸典皆可去读，只是真正读了佛经可能
> 就没时间去管外道的说法了。

小子我说些不中听的话
为啥动不动就称人家是外道
佛所说之外道是啥呢 请先搞清楚
再者
道德经是老子是道家 跟道教有无密切相关
道德经的思想是啥
窃以为
没有去读通之前 先不要妄下断语
否则依此论调
论语也是外道著述
微积分化学 这些也都是外道论述了

※ 引述《benchen (南瑶)》之铭言：
> ※ 引述《abstsai (婴愚)》之铭言：
> > > 可以学吗？
> >     没什不可。外道诸典皆可去读，只是真正读了佛经可能
> > 就没时间去管外道的说法了。
> 小子我说些不中听的话
> 为啥动不动就称人家是外道

外道一词并非贬抑。只是说明它并非佛所要说的东西。

> 佛所说之外道是啥呢 请先搞清楚
> 再者
> 道德经是老子是道家 跟道教有无密切相关
> 道德经的思想是啥
> 窃以为
> 没有去读通之前 先不要妄下断语

没有读通，
也应该可知一个是佛家、一个是道家。

> 否则依此论调
> 论语也是外道著述
> 微积分化学 这些也都是外道论述了

论语、微积分、化学等，确实不属於佛的教导
说是外道也不为过。

※ 引述《benchen (南瑶)》之铭言：
> >     没什不可。外道诸典皆可去读，只是真正读了佛经可能
> > 就没时间去管外道的说法了。
> 小子我说些不中听的话
> 为啥动不动就称人家是外道
> 佛所说之外道是啥呢 请先搞清楚
> 再者
> 道德经是老子是道家 跟道教有无密切相关
> 道德经的思想是啥
> 窃以为 
> 没有去读通之前 先不要妄下断语
> 否则依此论调
> 论语也是外道著述
> 微积分化学 这些也都是外道论述了



non-Buddhist 就是外道

【外道】

　（术语）于佛教外立道者。为邪法而在真理之外者。资持记上之一曰∶‘言外道
者，不受佛化，别行邪法。’天台净名疏一之本曰∶‘法外妄解，斯称外道。’三
论玄义上曰∶‘至妙虚通，目之为道。心游道外，故名外道。’圆觉经集注中曰∶
‘心行理外，故名外道。’梵网经上曰∶‘天魔外道，相视如父母。’法华经譬喻
品曰∶‘未曾念外道典籍。’圆觉经曰∶‘汝善男子，当护末世是修行者，无令恶
魔及诸外道恼身心。’外道之种类不一。百论有‘二天三仙’，四宗论及入大乘论
有‘四外道’，维摩经，涅槃经等有‘六师’，唯识论有‘十三外道’，瑜伽论有
‘十六外论师’，外道小乘涅槃论有‘二十种’，大日经有‘三十种’，涅槃经，
僧

FROM:【《佛学大辞典》（丁福保编）】

> 【外道】
> 　（术语）于佛教外立道者。为邪法而在真理之外者。资持记上之一曰∶‘言外道
> 者，不受佛化，别行邪法。’天台净名疏一之本曰∶‘法外妄解，斯称外道。’三
> 论玄义上曰∶‘至妙虚通，目之为道。心游道外，故名外道。’圆觉经集注中曰∶
> ‘心行理外，故名外道。’梵网经上曰∶‘天魔外道，相视如父母。’法华经譬喻
> 品曰∶‘未曾念外道典籍。’圆觉经曰∶‘汝善男子，当护末世是修行者，无令恶
> 魔及诸外道恼身心。’外道之种类不一。百论有‘二天三仙’，四宗论及入大乘论
> 有‘四外道’，维摩经，涅槃经等有‘六师’，唯识论有‘十三外道’，瑜伽论有
> ‘十六外论师’，外道小乘涅槃论有‘二十种’，大日经有‘三十种’，涅槃经，
> 僧
> FROM:【《佛学大辞典》（丁福保编）】

请问这是不是指不是佛说的就是邪说邪法？

这麽说…道德经也是邪说罗？

这样讲不好吧…

我觉得不该说外道是邪法，应该说外道是佛教以外的学理就好

※ 引述《benchen (南瑶)》之铭言：
> ※ 引述《abstsai (婴愚)》之铭言：
> > > 可以学吗？
> >     没什不可。外道诸典皆可去读，只是真正读了佛经可能
> > 就没时间去管外道的说法了。
> 小子我说些不中听的话
> 为啥动不动就称人家是外道
> 佛所说之外道是啥呢 请先搞清楚

    当然要搞清楚罗，佛经里外道是指“不同於佛法的道”
当时对外道来说，佛法也是外道。
    外道一词就是对教内同学称呼“外面的各种宗教”的
通称，并无任何其它的意思。但是佛学字典会把外道说成
是邪教是其来有自，事关宗教战争，咱们不用淌那混水。
    世尊在世时也常和外道上师走在一起，也一起讨论各
种外道法。佛典里比比皆是。

> 再者
> 道德经是老子是道家 跟道教有无密切相关
> 道德经的思想是啥
> 窃以为
> 没有去读通之前 先不要妄下断语
> 否则依此论调

    道家和道教有无关系？那是道家道教之争，有人认为
有，有人认为无，那不是本文重点，不关咱们的事。不过
请看看道教的道藏三洞是不是有道德经？或者找一下道教
大词典也能清楚，如果两者要分家分清楚，那也是道教界
的一大工程。

    中国道教协会出版的《道教大词典》1188页写道：
【道德经】..道教之祖典。(本书由中国各省道教协会合编，
台湾正体文由东久出版社出版)

    所以如果您坚持道德经不是道教经典，那应该向道教
协会反应请中国道教协会改正才是。

    我个人目前认同道教协会的说法：道德经是道教的祖典。

> 论语也是外道著述
> 微积分化学 这些也都是外道论述了

    论语有论宗教的教法吗？微积分或化学有论宗教的教
法吗？还是我们得先读通微积分和化学？

    本版的讨论就事论事，以佛论佛，请勿节外生枝扯来
微积分和化学。牵拖混淆被浸水桶勿谓言之不预。
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～～～～～～～～～～～～～～～～
佛法一，一法佛，一法佛法法一佛。
真如一，一真如，一真如真真一如。
～～～～～～～～～～～～婴愚～～

※ 引述《abstsai (婴愚)》之铭言：
> ※ 引述《benchen (南瑶)》之铭言：
> > ※ 引述《abstsai (婴愚)》之铭言：
> > > > 可以学吗？
> > >     没什不可。外道诸典皆可去读，只是真正读了佛经可能
> > > 就没时间去管外道的说法了。
> > 小子我说些不中听的话
> > 为啥动不动就称人家是外道
    ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
    只是没时间去管外道的说法，所以请基督教的教授来读佛经，
    他们也只是点点头一一ㄚㄚ，读不读是一回事，也是会被看
　　成外道说法，只是立场不同～～

> > 佛所说之外道是啥呢 请先搞清楚
>     当然要搞清楚罗，佛经里外道是指“不同於佛法的道”
> 当时对外道来说，佛法也是外道。

>     道家和道教有无关系？那是道家道教之争，有人认为
> 有，有人认为无，那不是本文重点，不关咱们的事。不过
> 请看看道教的道藏三洞是不是有道德经？或者找一下道教
> 大词典也能清楚，如果两者要分家分清楚，那也是道教界
> 的一大工程。

　　　一本书也因为时代久远变更多版，大家目前看到的大概
　　　也不会是很早的版本，......早一点的版本有时反而让
　　　人读不通，只因当时有当时环境使然，而现在版本大多
　　　已修正过，都不太会是原汁原味了。




>     本版的讨论就事论事，以佛论佛，请勿节外生枝扯来
> 微积分和化学。牵拖混淆被浸水桶勿谓言之不预。