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OnlineGAME vs. 转轮五道
#1
巫师
    有一阵子很拼命的在linux上面安装一个名为WorldForge的服务,这套件的用途
是当成一个数位虚拟世界的产生器,可以依照不同世界的设定档产生不同的世界,
例如在网路上可以抓到一个名为mason的世界。如果是玩过online game的朋友或许
会晓得,WorldForge产生的世界就如同现在盛行的网路游戏一样,玩家会有一个代表
自己的人物在游戏的世界中,和数位虚拟世界或是其他玩家有互动。

    在安装的过程中,想起以前玩online game的经验,没来由的让我想起地藏经中
的一段经文:

    『转轮五道,暂无休息,动经尘劫,迷惑障难』

    依文解义相信大家都可以大概了解到,此中讲的是六道众生在无量的轮回中死此
生彼,难以解脱。

    我曾经在一个名为『魔力宝贝』的online game中沉浸过一段时间。我不晓得别人
是怎麽看待online game的,但我把它当成是另一个世界的入口,当我login进去游戏
的牡羊星座server时,我就会想像自己又进入了另一个世界短暂的生活一阵子,因此
我基本上在游戏中的性格就跟我在日常生活中一样,甚至我还想过去研究这种虚拟世界
对人际关系的影响会带来甚麽样的冲击。

    那是个强调有很多种职业的游戏,我曾经练过一只职业为『医生』的角色,医生
的生活在游戏中主要是帮忙玩家医治伤害,通常是在一个人潮汹涌的地点(如东医),
找个地方摆摊子就开始悬壶济世啦。当时,发生一件让我思考很久的事情。

    有一天,当我的面前大排长龙等著让我看病时,有一个女性角色(露比)的玩家,
她在游戏中的名字是『希望』。当我检察她时发现她受很重的伤,医完她後,可能是
因为我都会和病人哈啦半天吧,所以她就坐在我旁边,然後她告诉我她很难过,接著
,她开始叙述事情的经过。

    在游戏中玩家们可以组成最多五个人的队伍,一起去练功或是打各种魔王,一方面
比叫好练一方面也好互相照应,她在城门看到有一队人在喊少一个人,她就跑去加入。
结果碰到战斗时,她发现一个玩家打她。基本上虽然很少见,但真的有比较天兵的会按
错,按到打到队友或是让宠物误打到自己。因为她等级不高,对方都是高级玩家,所以
她当然是把上昏倒在地。对方对她道歉,并且另一个陌生的队友把她救醒时候她
已经受到中度伤害。她以为对方真的是一时乱手,所以也没怎样,只等战斗结束。


    结果,同一个人在第三回合时,使出全力攻击她。

    在这个游戏中,如果受伤过重或是受到太大的攻击,被攻击者会直接飞回王城的起
始点,她就是直接飞回王城,只差没掉在我摊位前面。

    在那游戏中,有一阵子常听到玩家在王城痛骂有xxx故意找低等级玩家加入,然後
把对方打飞让对方受很严重的伤,得花一大笔虚拟钱币去医治,但是我没想到真的让
我亲耳听到详细的经过。也许有人会觉得那只不过是个游戏,但相信对方和觉得自己
找到朋友,获得友谊,这些事情是不分虚拟或是现实世界的。那是个强调造型可爱的号称
『光明系游戏』(相较於例如天堂或是暗黑这类厂景比叫阴沉的游戏),然而事实证明了人
性在任何时候都是一样的,现实生活中的欺骗,狡诈,虚假,一样会原封不动的进入所谓
的数位世界中,特别是在虚拟的世界中我们都很难知道对方的真实身份,它就如同是个保
护罩,常常能让人在萤幕做出白天不敢做的事情,说出平常不赶说的话。因此,伤心和失
望当然也会存在於虚拟世界中,因为发现自己被伤害了,以为有人愿意带领自己在虚拟世
界中闯荡,但结果自己只是对方的玩物。

    当她的虚拟人物坐在我旁边说完详细的经过时,在看著她的□称『希望』的同时,我
却彷佛看到了一个既伤心又失望的女玩家。感受这种东西只要一但付出,在那里都会激起
涟漪的。

    我不禁思考著,我们的生存环境,在那些大菩萨的眼里看来,应该也如同是个虚拟
世界依样吧,而无论是在现实生活或是数位虚拟世界中,人的起心动念都是依样的。地藏
经说,人的起心动念不断的造业暂无间断,有时行善有时行恶,所以在五道不断的轮转,
无法休息。

    然而,因为online game的兴起,也可能让玩家们在网路的保护罩下,说平时不赶
说,作平时不敢做,平时怯懦的人可能会因为花大量时间练就一个高级角色後,就开始
享受平常无法体会的嚣张。同样的,其实也有不少玩家在虚拟世界中帮助其他弱小的玩家
,一如严浮提同时善恶并存。而在数位世界中的起心动念,难道会不同於现实世界?特别
是网路的匿名性,很能激起心中的欲望或是黑暗面,并发□於其中。而虚拟世界的出现,
让人们有更多的机会将心中的善恶念头真正的付诸於(网路上)行动。

    解深密经云『藏识如巨海,因业风而起六识浪』,因为玩online game『业』,让玩
家在游戏中获得了一个虚拟的身体,而其中,六识的运作难道会是虚假的?而连线游戏
的越来越普遍,是否会让人心有更多更多的机会造诸善恶业,特别是造作恶业,一如前段
的恶劣玩家所为,其中的起心动念并无异於现实生活中的恶行。

    另,以这种思考模式来继续扯的话,诸佛的净土,其实也很像是一个个的WorldForge
,只是因为设定上就是给清净的人login的,所以其世界的资料都是美丽的事物,没有也
不需要处理『恶行』的process。以极乐世界为例,其世界的设施都是为了诸上善人而存在
,所以一切都是清净,不需要有丑恶的事物(也无由存在),但同样的,净土也不是永恒的
(当然,其存在的时间长远到接近永恒),就如同阿弥陀佛的寿命也不是永恒的,因为国土
只是为了让众生依止并使其存在。而每个国土的差异,是否也是诸佛的不同创意的表现,
所以法藏比丘在未成佛前,就说明了将来极乐世界的设施特点(招生广告?)。

    所以无量光佛目前是极乐世界这个server的管理者(也是创造者),下一任系统管理者
,想当然尔,就是观世音菩萨了...:Q


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    偶理想中的天堂:          1.每天晚上有小酒小酌一番  (换成红茶也可以)
                             2.每天晚上有两片烤鱼下巴  (换成腱子冬粉也可以)
                             3.每天晚上有奇怪内容的节目(换成鬼话连篇也可以 )
    偶理想中的老年生活:        在河港旁摆热呼呼的黑轮摊,客人可以喝杯清酒
    偶理想中变成老头子的模样:  就是樱桃爷爷那个样子, 有点呆呆的很可爱.
                             
Thu Feb 17 23:46:27 2005
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Re: OnlineGAME vs. 转轮五道
#2
管窥天
※ 引述《magelinus (巫师)》之铭言:
>     另,以这种思考模式来继续扯的话,诸佛的净土,其实也很像是一个个的WorldForge
> ,只是因为设定上就是给清净的人login的,所以其世界的资料都是美丽的事物,没有也
> 不需要处理『恶行』的process。以极乐世界为例,其世界的设施都是为了诸上善人而存在
> ,所以一切都是清净,不需要有丑恶的事物(也无由存在),但同样的,净土也不是永恒的
> (当然,其存在的时间长远到接近永恒),就如同阿弥陀佛的寿命也不是永恒的,因为国土
> 只是为了让众生依止并使其存在。而每个国土的差异,是否也是诸佛的不同创意的表现,
> 所以法藏比丘在未成佛前,就说明了将来极乐世界的设施特点(招生广告?)。

个人觉得,「净土」应该归类为 on-line game 成瘾者的「勒戒所」吧。:p
Sat Feb 19 22:57:38 2005
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Re: OnlineGAME vs. 转轮五道
#3
巫师
※ 引述《akira (管窥天)》之铭言:
> ※ 引述《magelinus (巫师)》之铭言:
> > 所以法藏比丘在未成佛前,就说明了将来极乐世界的设施特点(招生广告?)。
> 个人觉得,「净土」应该归类为 on-line game 成瘾者的「勒戒所」吧。:p

    是对online game没兴趣的人去的地方吧...



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    偶理想中的天堂:          1.每天晚上有小酒小酌一番  (换成红茶也可以)
                             2.每天晚上有两片烤鱼下巴  (换成腱子冬粉也可以)
                             3.每天晚上有奇怪内容的节目(换成鬼话连篇也可以 )
    偶理想中的老年生活:        在河港旁摆热呼呼的黑轮摊,客人可以喝杯清酒
    偶理想中变成老头子的模样:  就是樱桃爷爷那个样子, 有点呆呆的很可爱.
                             
Sun Feb 20 02:51:35 2005
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