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Re 如果要战争了,怎麽自保?
#1
as what
    最近大夥儿为战争忧国忧民,看了著实感动,所以贡献一则异闻,
舒缓一下台海紧张的气氛。

   唐天宝元年(西元742年)岁次壬午,远在长安西方的安西被大石康
居等五国派出的军队团团包围,是年二月十一日,远从安西火速送达
长安城的求救信上表至唐玄宗手中。

    安西居玉门关与阳关之间,在唐代设置安西节度使并统辖 龟兹、
於阗、焉耆、疏勒,时称安西四镇,是当时长安通往西域的门户,也
是河西走廊上的重镇。唐时许多大事皆滥觞於此。唐王维曾作
"送元二使安西" 诗一首云:

       渭城朝雨□轻尘,
       客舍青青柳色新。
       劝君更尽一杯酒,
       西出阳关无故人。

道尽出塞边陲的离情依依。

    话说回来,如果安西被敌军攻破,那等於西边的大门被打开,西
北边境可就不保。所以即使风流成性的唐玄宗也知道事情的严重性,
急如热锅蚁。这位皇帝风流归风流,脑袋倒是还颇灵光。正当不知所
措之际,灵机一动,急忙叫心腹,人称心腹大人,把亦师亦友的一行
禅师给找来。一行大师曾以密法让玄宗亲身见到了  "太真之境",因
此对一行大师信任有加。

    一行僧一进宫,玄宗立刻恭敬地向一行禅师说道:「安西被五国
出兵包围,危在旦夕,伊希望朕能派兵救援,不过安西离此地一万二
千里,即使现在出兵,也要八个月才能到达,缓不济急,这该如何是
好呢?」

一行禅师说道:「陛下何不请北方□沙门天王神兵应援?」

玄宗一脸错鄂,大吃一斤问道:「啥? 哩恭啥? 朕如何能请得动 "神兵"?」

一行不慌不忙的回答:「找不空三藏大和上 帮忙即可。」

    就这样玄宗交待心腹大人密秘把不空三藏师给请进了内宫,不空
见著了皇帝就问道:「陛下把臣僧找来,是否为了安西城被五国乱贼
给围城之事?」

玄宗连忙点头,「正是、正是」。

「无妨!无妨!」不空向玄宗说:「请陛下执香炉入道场,臣僧与陛
下请北方天王神兵救之。」於是一干人等急忙进入坛场。只见不空师
气定神□,就位後诵真言,未至二七遍,玄宗忽然看见有神人二三百
位,身披金甲出现在道场虚空前。

玄宗一见大惊失色,以为是刺客出现要送上两粒子弹。

急问不空师曰:「这..这些是何方神圣?」

「此是北方□沙门天王及第二子独健,将带领天兵救援安西,故来辞
行。陛下可准备些供食,让他们吃饱了好上路。」 就这麽一阵忙乱,
众神兵们食毕後即消失无踪,事情暂时先告一段落。

    过了一个多月,到了同年的四月。安西方面又有消息传来,表云:

 『二月十一日巳时後午时前,离城东北三十里处,云雾中有神人出现,
   身长一丈,以及其它大约三五百个穿著金甲看起来像精诚连的神人。
   到了酉时之後,战鼓号角大声作响,声响振动达三百里外。地动山
   崩持续了三天,五国来犯的军队全部吓得屁滚尿不流。敌军到军械
   库中拿兵器,竟发现全被金色的老鼠破坏,弓弦被咬断,其它的器
   械也折损断尽无法使用。於是敌军有如鸟兽,一哄而散。安西得以
   解围,西北边境复安。其中来不及逃走的老弱残兵,被当时我方士
   兵俘虏并想加以伤害,空中竟发出声音:「直须放去即可,勿加以
   杀害。」回头寻声一看,原来城北门楼上放大光明,□沙门天王现
   身楼上。这天王的长样,已经找色目人 "鼻耳盖之" 画下,就放在
   附加档案里,把 Outlook 打开就可以看到,不过要小心,别中毒。』


    玄宗览奏,打开图像一看,正是当天所看见的神人。而二月十一日,
也正是不空法师结坛诵咒之时。於是玄宗大为叹服,敕令各州府於城西
北建立天王堂,内供天王像。并大力扶持不空三藏师的传法和译经事业。
後来各国相传,唐境内为佛土,有神人守护之,勿轻犯。

有人就会问啦,那不空师当天诵的咒是啥? 嘿嘿!

佛曰(非佛曰):不可说。有兴趣的师兄们可自行查找。

    事情还没完呢,南宋开禧初年(西元一二○五年),金兵不断南下
侵扰。从日本国来华的俊仿法师与北峰禅师便想仿效不空三藏结坛诵咒,
如同当年不空解安西围一样。却因当时汉地密法失传已久,诵咒之法竟
无人通晓,令人汗颜。北峰於是派遣门徒回到日本取经,没想到途中船
竟然沉入大海,结坛诵咒之事终未遂愿。

    如果师兄们不健忘的话,应还记得类似的事件也发生在西藏,西元
1573年,岁次癸酉,俺答汗入侵,达赖迎战。达赖和诸位长老们除了讽
诵《护国仁王佛陀罗尼经》之外,还使用了宗师所禁制的诛杀法,驱使
「勾摄王」进行战争,结果血流成河,死了一票不该死的人。比较起来,
咱们不空师不战而屈人之兵,可就高明多了。世尊也常在阿含及其它诸
经强调多行慈心的重要,或许我们该善思念之。

    这些乃佛教史上的异事,仅提供大夥下茶,嗑瓜子一番。不过话说
回来,这年头若是有人行此法,□沙门天王会不会出手相救,可真是个
大问题,大夥儿可回头省视。况且这年头武器已大大进步,若真的发生
战争而依样画葫芦的话,恐怕仗还没打完,这些金毛鼠都得找牙医补牙
去矣。
Tue Apr 26 14:17:19 2005
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Re: Re 如果要战争了,怎麽自保?
#2
台湾加油乐利安康
我比较知道:

一、台湾有没有一行大师和不空三藏者流?如果有,他们在哪□?
    如果没有,台湾怎麽办呢?

二、美日安保重新确定後,台湾确定为新美日安保架构中的一环,
    或者,本来就是这个架构的一环,但是因为反分裂法之故,被
    逼得曝光。但…我想问…神界有没有「美日台安保条约」?

    如果有,阴阳师安倍晴明在吗?或者类似阴阳寮的机构还在吗?

    我们知道美国有类似特异功能人士在美苏冷战期间在测苏联的
    秘密基地,那麽,台湾呢?

    台湾有一部电影叫「飞侠阿达」,讲的就是特异功能人士的故事
    同时,也交代了国家金库(即梅花宝库)的缘由,我相信确有其
    事,只是电影不能讲太多,我想知道台湾有哪些机构在做?

    另外,我相信对岸也有这种机构和特异功能人士在搞这个东西,只
    是显而未见,十年前有一部名为保密写的小说「黄祸」就是透露这
    个讯息,也因为这部小说谈及宗教的影响力,因此,对於法轮功的
    强力镇压,我们可以理解。

    我想知道,台湾的防护罩结界,到底由谁在负责?如果要寻求支援,
    我们百姓能做什麽?

三、仁者无敌、内圣外王,为老祖宗对一君王的期待和训练方式,佛经
    当然也述及转轮圣王如何治国,但这是在专制时代,在民主时代,
    必须有新的想法和对抗外压的能力,尤其台湾又这麽小,在各方面
    者不如人的情形下,这个「君主」所面临的难题更比以往困难重重,
    请问,在新时代、新自由民主的时代下,佛门有何教导?尤其四年
    就换一任,顶多任期八年的情形下,在人息政亡的情形下,如何领
    导这个国家?

---------
若此文不便在此发表,请直接删文。
若不方便於版上回应,请直接回我信箱,谢谢。
--
明珠照彻天堂路,金锡振开地狱门。

南无地藏王菩萨摩诃萨
--
狮子吼站 板面介绍:                                         cbs.ntu.edu.tw
大家来读经板 - 共同深入经藏, 以期智慧如海                      BudaDigest
◆ 修改: 05/04/26 17:59:41 <59.120.122.211> 
◆ 修改: 05/04/26 18:02:47 <59.120.122.211> 
◆ 修改: 05/04/26 18:03:14 <59.120.122.211> 
Tue Apr 26 17:58:20 2005
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Re: Re 如果要战争了,怎麽自保?
#3
看不见的比较重要
>况且这年头武器已大大进步,若真的发生
>战争而依样画葫芦的话,恐怕仗还没打完,这些金毛鼠都得找牙医补牙
>去矣。

这嘛~我的看法就不同,托大家都依赖电子科技的福,这次可能更轻松了。
电线一咬电路一刮~就一大堆导弹航仪高科技武器就酱玩完了~~~:D.
2005年 4月27日 1:41:48 星期三
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Re: Re 如果要战争了,怎麽自保?
#4
重生!
※ 引述《Dawn (看不见的比较重要)》之铭言:
> >况且这年头武器已大大进步,若真的发生
> >战争而依样画葫芦的话,恐怕仗还没打完,这些金毛鼠都得找牙医补牙
> >去矣。
> 这嘛~我的看法就不同,托大家都依赖电子科技的福,这次可能更轻松了。
> 电线一咬电路一刮~就一大堆导弹航仪高科技武器就酱玩完了~~~:D.

    打蛇打七□,重点抓到了……
Wed Apr 27 13:06:09 2005
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Re: Re 如果要战争了,怎麽自保?
#5
我是果杰
※ 引述《as (as what)》之铭言:
>     最近大夥儿为战争忧国忧民,看了著实感动,所以贡献一则异闻,
> 舒缓一下台海紧张的气氛。

…略
>     玄宗览奏,打开图像一看,正是当天所看见的神人。而二月十一日,
> 也正是不空法师结坛诵咒之时。於是玄宗大为叹服,敕令各州府於城西
> 北建立天王堂,内供天王像。并大力扶持不空三藏师的传法和译经事业。
> 後来各国相传,唐境内为佛土,有神人守护之,勿轻犯。
> 有人就会问啦,那不空师当天诵的咒是啥? 嘿嘿!
> 佛曰(非佛曰):不可说。有兴趣的师兄们可自行查找。

  我查到(其实是google查到的)佛祖统纪上记载是「仁王护国密语」?

  请问是否就是 大正藏19册 995经的《仁王般若念诵法》呢?

  谢谢~


ps:在查仁王护国经时看到一段四句偈,
   自己读了後,觉得比较释然了。

  劫烧终讫  乾坤洞燃  须弥巨海  都为灰炀  
  天龙福尽  於中雕丧  二仪尚殒  国有何常  
  生老病死  轮转无际  事与愿违  忧悲为害 
 欲深祸重  疮疣无外  三界皆苦  国有何赖  
  有本自无  因缘成诸  盛者必衰  实者必虚  
  众生蠢蠢  都如幻居  声响俱空  国土亦如 
 识神无形  假乘四驰  无明宝象  以为乐车  
  形无常主  神无常家  形神尚离  岂有国耶 


--

                                             
                  吸满腔  极乐芬芳           □□  ▲▲ 
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                    呼遍野  弥陀心香          ^^^^'│●│  │' 
Sat Apr 30 10:59:17 2005
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Re: Re 如果要战争了,怎麽自保?
#6
七月
※ 引述《Hunter (我是果杰)》之铭言:
> ps:在查仁王护国经时看到一段四句偈,
>    自己读了後,觉得比较释然了。
>   劫烧终讫  乾坤洞燃  须弥巨海  都为灰炀  
>   天龙福尽  於中雕丧  二仪尚殒  国有何常  
>   生老病死  轮转无际  事与愿违  忧悲为害 
>  欲深祸重  疮疣无外  三界皆苦  国有何赖  
>   有本自无  因缘成诸  盛者必衰  实者必虚  
>   众生蠢蠢  都如幻居  声响俱空  国土亦如 
>  识神无形  假乘四驰  无明宝象  以为乐车  
>   形无常主  神无常家  形神尚离  岂有国耶 
                            ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
      的确,这是主因吧! 如果能存在也是因缘如此,
      与站上的努力似乎没有什麽关系即是~~~
Sat Apr 30 12:32:56 2005
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□ 台大狮子吼佛学专站  http://buddhaspace.org