T01n0001_p0004b28(00)
T01n0001_p0004b29(08)
出。
T01n0001_p0004c01(03)
T01n0001_p0004c02(01)




【  毗婆尸  】  《 丁福保佛学大辞典 》
　　（佛名）Vipa&sdotabv;yin，又作毗钵尸，微钵尸，
过去七佛之第一佛。译曰胜观，种种观，种种见等。又名弗沙，或底沙。释迦菩萨
第三阿僧
进力，超九劫而成佛，可知此佛出世，在九十一大劫之前也。智度论九曰∶‘贤劫
之前九十一劫初有佛名
微钵尸，前劫中佛名也，唐云胜观。’慧苑音义上曰∶‘毗婆尸，此云净观，或云
胜观，亦云胜见，或曰种种观也。’梵网经述记下曰∶‘毗婆尸，亦名毗婆沙，亦
名维卫。即是梵音有轻有重故有不同，其义一也。此云胜见，亦云种种见，亦云广
见。’慧沼最胜王经疏曰∶‘第三只满修相好，初逢胜观，亦云弗沙，翅足赞佛超
于九劫。’



话说910亿年前，一位佛在910亿年前的每个星系，从母体的右肋以分裂生殖的方式
出生了，并且出生宣言便是大大有名的，天上地下唯我为尊。

打错了很多字。

是某个，不是每个。。。



※ 引述《vimal (ViMal)》之铭言：
> T01n0001_p0004b28(00)
> T01n0001_p0004b29(08)
> 出。
> T01n0001_p0004c01(03)
> T01n0001_p0004c02(01)
> 【  毗婆尸  】  《 丁福保佛学大辞典 》 
>   （佛名）Vipa&sdotabv;yin，又作毗钵尸，微钵尸，
> 过去七佛之第一佛。译曰胜观，种种观，种种见等。又名弗沙，或底沙。释迦菩
萨
> 第三阿僧
> 进力，超九劫而成佛，可知此佛出世，在九十一大劫之前也。智度论九曰∶‘贤
劫
> 之前九十一劫初有佛名
> 微钵尸，前劫中佛名也，唐云胜观。’慧苑音义上曰∶‘毗婆尸，此云净观，或
云
> 胜观，亦云胜见，或曰种种观也。’梵网经述记下曰∶‘毗婆尸，亦名毗婆沙，
亦
> 名维卫。即是梵音有轻有重故有不同，其义一也。此云胜见，亦云种种见，亦云
广
> 见。’慧沼最胜王经疏曰∶‘第三只满修相好，初逢胜观，亦云弗沙，翅足赞佛
超
> 于九劫。’ 
> 话说910亿年前，一位佛在910亿年前的每个星系，从母体的右肋以分裂生殖的方
式
> 出生了，并且出生宣言便是大大有名的，天上地下唯我为尊。

※ 引述《vimal (ViMal)》之铭言：
> 打错了很多字。
> 是某个，不是每个。。。

   原来在长阿含经卷一

T01n0001_p0004b28(00)□佛告比丘。诸佛常法。
T01n0001_p0004b29(08)□毗婆尸菩萨当其生时。从右胁出。专念不乱。从右胁出。
T01n0001_p0004c01(03)□堕地行七步。无人扶侍。遍观四方。举手而言。
T01n0001_p0004c02(01)□天上天下唯我为尊。要度众生生老病死。
T01n0001_p0004c03(01)□此是常法。尔时。世尊而说偈言。
T01n0001_p0004c04(00)□　犹如师子步　　遍观於四方
T01n0001_p0004c05(00)□　堕地行七步　　人师子亦然
T01n0001_p0004c06(00)□　又如大龙行　　遍观於四方
T01n0001_p0004c07(00)□　堕地行七步　　人龙亦复然
T01n0001_p0004c08(00)□　两足尊生时　　安行於七步
T01n0001_p0004c09(00)□　观四方举声　　当尽生死苦
T01n0001_p0004c10(00)□　当其初生时　　无等等与等
T01n0001_p0004c11(00)□　自观生死本　　此身最後边

   不过想请问的是, 句中"此是常法", 指的是说"每个佛下生时都是如此(走路
   与'举手而言...')", 还是说"(度众生生老病死)是恒长不变的真理"呢?