这个标题不知道要放talk还是佛法求助版？若有错请版主帮我移一下

狮吼实在当太久了，不知道各位是否也如此？好几天连不上狮吼，BBS若连不上，连带
著WEB也挂掉了～有时想上来问问题...狮吼正好挂站＠＠

.....前言结束.....正文开始.....

那个电视上正在播不可思议的世界，主题我不知道讲什麽，
反正电视开著有声音就好，可是刚刚我突然听到有一位道教的老师说，
他说寺里的法师穿著迦裟念经代表佛，他穿道袍念经代表三清道祖（还是道祖？）
他说不建议一般人念完经後念最後的回向文，他说□何德何能来回向
冤亲债主，所以现在我们看到的精神错乱、忧郁症的大多是这样造成的，

然後节目里林凤英小姐说
他有两个朋友有念经，念了半年多，後来经过人家指点才如何如何？
他跟他朋友讲说不会就不要假厉害（台语）

上面这些话我觉得有问题，不知道各位怎麽看待？

是否念经的人得先分为已受三皈依与未受三皈依而言？
如果未受三皈依念经就不能回向？那麽受了三皈依而没披迦裟的人也不能回向？
在家居士也不能回向？这是我自己的推论～

......感想开始......
我在PTT有时候逛鬼版看看鬼故事消遣（别骂我啊＠＠）
前些时候那里发生了守护灵的文章，搞的後来很多人觉得很炫也想找自己
的守护灵，甚至是来个守护灵与守护灵之间大战甚至有人以此窥视他人，
搞的乌烟瘴气，甚至讲说念地藏经没用等等之类的话，
前几天我看到一篇文章说到他以为家里的观音菩萨会摔盘子，好在
没人又以其他奇奇怪怪的说法回覆，反倒告诉该位原PO观世音菩萨
不会这麽做...

像上上面讲的事情，我有点气愤，他们这些上节目的什麽道教老师、有阴阳眼的
、某某谁的乩身的在节目上说什麽我无所谓，但是讲到佛法我就很讨厌，
不是我很厉害，只是这跟我的认知上的佛法根本有差异，
若说念经的人不能回向而只有法师能回向的话，这是什麽意思？
佛教里有出家人有在家人，难道在家人念经就不能回向？
那麽在家居士每天作早晚课回向不就要先担心一下自己回向完
就会有忧郁症？若说以皈依与否来讲，那也有问题啊，经典里
佛也没排斥谁来听法啊，难道这些人从佛那边学了东西而
还未能皈依佛法的人他就不能发心回向吗？那麽我们常听到一入耳跟永为道种这句话
不就是假的？那麽想接触佛法的人不就要先担心自己会不会染病？
那人怎麽会赶亲近佛法？虽然说受三皈依是入门的开始，
若按照前面的说法，那麽想先了解佛法的人不就先倒退三百里远，
永远也不敢亲近佛法？

甚至是什麽晚上念地藏经会引鬼，不能念，金刚经会攻击鬼，
大悲咒如何如何，念心经最好、经咒不要乱念？
他们在节目上这麽讲到底是他们自己违背自己良知来讲？还是只是以经验而谈？

而且这些观念很根深蒂固在人心中，他们谈自己所学的就算了，
还谈论他们没有学的事情而讲的头头是道～@#$$%^&*!
-----抱怨结束   感谢各位看文-----

还请各位说说看法啊～谢谢

    那个鬼故事板的东西，就当鬼故事来看就好了。

    一堆人根本搞不清楚状况，有人看这些鬼故事，看到都疑心
生暗鬼了，连什麽凭著网路IP就可以攻击你的灵体这类的话都流
传出来了。（把线上游戏打怪练功得经验值那一套扯到玩BBS 上
了。）我可以确定的是真有这种能力的人，才不会吃饱撑著玩
这种游戏呢！

    这阵子这儿挂了，网路上东逛逛西晃晃，发现一些很新奇又
很好玩的东东。前一阵子还发生聊天室有人线上通灵即时抓鬼（
没几分钟就抓了一千多只鬼），结果与当事人对质，有关当事人
所在的环境来当考题，结果一下子就被抓包了。

    网路上乱象真的很多，有时候我觉得这儿还真是个净土……

    至於电视上灵异节目那些老湿、大湿的话，你就当作他们在
讲古就好了，他们的观念绝不会比这个板上的一般人正确的。


--
    菩提本无树。明镜亦非台。本来无一物。何处惹尘埃。

    活的、死的、看不到的，我都回向过，不敢说几千遍，但几百遍也总有了，
也从来没出过什麽事。

    铁齿的麻瓜不信这些邪说，心理自然就不会让邪说所影响罗！

鬼版真的是看看故事就好了，但是，真的还是有很多人会在鬼版问一些什麽经典
不能念啦…种种之类的问题。

不知道狮吼跟鬼版能连线没有，早先有时候会看到从狮吼过去的信～
好希望狮吼赶快康复跟PTT的版该连的尽快恢复，至少有信会转过去，
看不看不知道，但是至少狮吼的老大哥们讲的比较头头是道、有条理。
对於有疑问的人比较有帮助。

那...狮吼别再当了～求求□=_=

※ 引述《bajiqa (我太笨了)》之铭言：
> 那个电视上正在播不可思议的世界，主题我不知道讲什麽，

    我刚好也有看到耶，从这类节目其实可以知道一些『可能比较普遍』的观念
    ，但很多也很... 姑且称之为耐人寻味吧。

    网路上还有人说无论大小病生病都是因为卡阴，这样医生都会驱鬼了。

> 反正电视开著有声音就好，可是刚刚我突然听到有一位道教的老师说，
> 他说寺里的法师穿著迦裟念经代表佛，他穿道袍念经代表三清道祖（还是道祖？）
> 他说不建议一般人念完经後念最後的回向文，他说□何德何能来回向

    我刚好打开电视时也听到这句话，才知道说这话的是李建龙先生。这位老师
    本身是学道法的，大概他也用道法的观念来看佛法。

> 冤亲债主，所以现在我们看到的精神错乱、忧郁症的大多是这样造成的，
> 然後节目里林凤英小姐说
> 他有两个朋友有念经，念了半年多，後来经过人家指点才如何如何？
> 他跟他朋友讲说不会就不要假厉害（台语）
> 上面这些话我觉得有问题，不知道各位怎麽看待？

    狮吼站是个提倡读经和实修并重的园地，对照世尊所说，上述的『何德何能』
    属子虚乌有。原因在於诵经本身最早来源是习颂法，也就是反覆读诵世尊的教
    法，只不过世尊时代没有白纸黑字，得用脑袋记起来，然後例如静坐时可以
    反覆思维世尊的教法。就像是我们复诵国文学作文一样。

    所以这和所谓的穿啥衣服或是功力无关，因为我们只是在复习世尊的教法，
    也顺便祝福众生(这就是所谓的回向)，回向和开檀作法是两嘛子事。

    但须注意的是，诵经时是有可能引起其他众生有兴趣来看看，例如HELP版
    业报迷纵里面所写的食法鬼，你是越念他们越饱(所以才叫"食法"鬼)，当
    诵经者体质敏感就会感觉到，而如果此人拜谶不够或是认为这些是"来让我度"
    的，那就是业障现前，一拍两合。如果您翻早期xfile版或是help版的相关
    讨论，老同学都会建议其他同学一律不理会那些所谓的感应。请注意一下通常
    经典的开头都会有祈请，祈请诸佛菩萨和护法，例如药师经就会祈请药叉大将
    来维护秩序。

    而那些通灵人刚好就很强调感应和功力(过火盆之类的)，所以当然问题一堆。
    佛弟子诵经为习诵世尊的教法，回向为祝福众生，如有众生因为诵经而有所助
    益，那也只因为那是世尊说的话。如有其他众生共襄盛举，那也是因为对
    『佛法』有兴趣。

    如自己要对号入座认为自己要度那些『人』，那是自找麻烦，当然一堆问题。



> 是否念经的人得先分为已受三皈依与未受三皈依而言？
> 如果未受三皈依念经就不能回向？那麽受了三皈依而没披迦裟的人也不能回向？
> 在家居士也不能回向？这是我自己的推论～

    该节目甚至还有人说『念经不如持咒，持咒不如念佛号』，也是很令人:Q。
    念经是习诵，持咒却是祈请(搞不好还不晓得自己祈请啥)，而咒文本身又通常
    包含佛号，经文里面又有佛号...@_@

    以狮吼站建议的反而是诵经拜忏就好，持咒如有异像最好先停止。

> 若说念经的人不能回向而只有法师能回向的话，这是什麽意思？
> 佛教里有出家人有在家人，难道在家人念经就不能回向？
> 那麽在家居士每天作早晚课回向不就要先担心一下自己回向完
> 就会有忧郁症？若说以皈依与否来讲，那也有问题啊，经典里

    是的，回向是祝福，源自阿含经中的祝愿，世尊制戒比丘受施後要祝愿施者，
    另施者也欢喜。就如同我们祝福某某某身体健康是一样的，只是我们会希望
    护法诸天帮帮忙我们所祝福的对象(可许则许)。

--
    偶理想中的天堂:          1.每天晚上有小酒小酌一番  (换成红茶也可以)
                             2.每天晚上有两片烤鱼下巴  (换成腱子冬粉也可以)
                             3.每天晚上有奇怪内容的节目(换成鬼话连篇也可以 )
    偶理想中的老年生活:        在河港旁摆热呼呼的黑轮摊，客人可以喝杯清酒
    偶理想中变成老头子的模样:  就是樱桃爷爷那个样子, 有点呆呆的很可爱.
                             

电视节目有收视率的考量，收视率高低和广告量成正比，广告量又和电视台
的生存率成正比。因此，在商业逻辑的运作下，电视台节目无所不用其极来
吸引观众的目光。

灵异节目就是一个例子。

灵异节目、命理节目满足我们一般观众的好奇心和窥探欲，再加上制作成本
低廉，只要几个来宾、几杯茶水，□话家常个一小时（实则45分钟，另外15分
钟卖给广告商）就有钱可赚。

如此「吃好做轻可」（台语），谁不愿意做呢？

但身为阅听人的我们常常不知电视台的作业环境和获利模式，总是被狗尾巴摇
（注：什麽是被狗尾巴摇？请见劳伯狄尼洛和达斯汀霍夫曼主演的电影「桃色
风云摇摆狗」（Wag the Dog））

那麽，网路呢？

网路或者BBS是一个有多重意义的世界，在我眼中，它可以是一个舞台，这个舞
台每个人都可以上来唱一首歌、跳一支舞，然後，就有人会吐槽、附和、赞美、
或者没有意见，只想当个潜水艇。

讲一些有的没的，其动机只不过是最单纯的想吸引别人的目光和注意，如同电视
台的节目一样，只要我达到此目的，就成功了。

所以，每个人开始电视化、综艺化（或演艺化），说一则鬼故事，因而获得在现
实世界中别人无法给的掌声和赞美，何乐而不为？

所以，电视节目和网路流言随便看看就好，不用太当真。

至於有什麽感觉？不去理它就好。

万法唯心，不是吗？
--
明珠照彻天堂路，金锡振开地狱门。南无大愿地藏王菩萨摩诃萨。
人如少水鱼，斯有何乐？南无大行普贤王菩萨摩诃萨。
千处祈求千处应，苦海常作度人舟。南无大慈大悲观世音菩萨摩诃萨。

※ 引述《merenwen (noway)》之铭言：
> 被偷气的时候 因为身上太多负能量 所以跟强磁场的人有能量交流就会不舒服
> 当时某人说我快挂了
> 说挂其实不是指真的死掉 是指状况糟到极点的意思
> 事实上我那时候就算真的挂了也不奇怪
> 被偷气 又要提供负能量给阿飘们 还有不断的灵扰
> 加上跟两个高磁场冲击到
> 所以那时候我是痛苦到边抱头呻吟边交谈 这是我有记忆以来第一次头痛到抱头呻吟
> 後来偷我气的人从我这里追到对方那边想偷他们的气
> 两个人都中招

       其实用因果的道理来看会比较简单，三恶道的鬼道，主要是贪相应较多，
       内心悭贪之人，就容易与他们相应，

       所以，为除内心的悭贪之心，应多布施，意乐回向布施，情况自然就会改
       善，......

       即使没有学佛的气功师也是以"布施"向外施为施力之处，竟然与佛法所言
       有共同之处，让我对此感到讶异，不过二者的重点都是「不贪」，
       这才是重点所在~~~


> 所以才不得不出手帮我
        ^^^^^^
       不得不是带勉强的"施"，效果就....有点勉强了.......



> 解决偷气的问题後 因为对方不甘心 又发生很多事
> 整天都被疯狂灵扰
> 说是灵扰....其实就是人飘一起来我通通称之为灵扰
> 当初被我牵拖的倒楣人士们 也被疯狂的探 忍无可忍之下通通档掉
> 而我...本来就只是一间没有门的房子 随便谁爱来就来根本档不住....□rz
> 所以...很惨....
> 不幸中的大幸是不知道为什麽没被後来来的偷第二次
> 大概是因为之前就差不多被吸乾了...偷无可偷了...orz
> 这件事对我很伤...一直到现在我都还在恢复期.....
> 到现在气还是太弱 整个就是黑色的
> 之前运气好 人家好心帮我补气....加持....都没了....
> 其实这件事我也有不对的地方 除了空有感应能力防御又不够之外
> 也是因为我自己的心态不对才会让人有机可趁
> 空有能力没品德的人不是没有 我就是这麽衰一篇文就被盯上....

※ 引述《merenwen (noway)》之铭言：
> ※ 引述《ilanese (重生！)》之铭言：
> >     那个鬼故事板的东西，就当鬼故事来看就好了。
> >     一堆人根本搞不清楚状况，有人看这些鬼故事，看到都疑心
> > 生暗鬼了，连什麽凭著网路IP就可以攻击你的灵体这类的话都流
> > 传出来了。（把线上游戏打怪练功得经验值那一套扯到玩BBS 上
> > 了。）我可以确定的是真有这种能力的人，才不会吃饱撑著玩
> > 这种游戏呢！
> 咳....在这里说应该不会再惹事了.....
> 我就是那个上次说被炼的衰□当事人
> 我不敢再出声才请别人说 不过他的用词好像让很多人误会....
> 说是炼 其实就是偷气 不是打怪什麽东西的..orz
> 一开始 我说被看 其实那时候就感觉不对了 很像有恶意
> 只是我说的很保守 只是轻描淡写请别人不要来看
> 然後一连被偷气好几天都很难过
> 之後才偶然遇到高人帮我
> 被偷气的时候 因为身上太多负能量 所以跟强磁场的人有能量交流就会不舒服
> 当时某人说我快挂了
> 说挂其实不是指真的死掉 是指状况糟到极点的意思
> 事实上我那时候就算真的挂了也不奇怪
> 被偷气 又要提供负能量给阿飘们 还有不断的灵扰
> 加上跟两个高磁场冲击到
> 所以那时候我是痛苦到边抱头呻吟边交谈 这是我有记忆以来第一次头痛到抱头呻吟
> 後来偷我气的人从我这里追到对方那边想偷他们的气
> 两个人都中招
> 所以才不得不出手帮我
> 解决偷气的问题後 因为对方不甘心 又发生很多事
> 整天都被疯狂灵扰
> 说是灵扰....其实就是人飘一起来我通通称之为灵扰
> 当初被我牵拖的倒楣人士们 也被疯狂的探 忍无可忍之下通通档掉
> 而我...本来就只是一间没有门的房子 随便谁爱来就来根本档不住....□rz
> 所以...很惨....
> 不幸中的大幸是不知道为什麽没被後来来的偷第二次
> 大概是因为之前就差不多被吸乾了...偷无可偷了...orz
> 这件事对我很伤...一直到现在我都还在恢复期.....
> 到现在气还是太弱 整个就是黑色的
> 之前运气好 人家好心帮我补气....加持....都没了....
> 其实这件事我也有不对的地方 除了空有感应能力防御又不够之外
> 也是因为我自己的心态不对才会让人有机可趁
> 空有能力没品德的人不是没有 我就是这麽衰一篇文就被盯上....

    你有没有想过你的气有什麽好的，偷你的气作什麽？

    对方别偷鸡不著蚀把米，最後偷到病气、浊气就不错了。

    凭著网路来远距离去偷别人的气，还真是第一次听到的……真有
这种能力的人，要偷的话，也去偷天地之气啊！

    我觉得你真的是想太多了。

    基本上，这也是批踢踢的鬼故事板前一阵子所流传出来的一个乱
七八槽说法。
◆ 修改: 06/05/09 14:21:53 <61.231.175.249> 

    一堆人就是喜欢自己吓自己。

    明明没胆子，却还是喜欢看一些有的没有的。

    如果要自寻烦恼，那也没办法啊！   \(□-□)/

※ 引述《magelinus (巫师)》之铭言：
>     我刚好打开电视时也听到这句话，才知道说这话的是李建龙先生。这位老师
>     本身是学道法的，大概他也用道法的观念来看佛法。
我宁可听他讲道法就好，若要牵涉佛法，我实在很想吐他，可是我应该吐不赢=-=\\
不过我好奇是他的胡子...
在我印象中，很早前他是没蓄胡的，有次他有说因为什麽原因
他可以开始蓄胡？不知道有谁对这方面有了解的？


>     狮吼站是个提倡读经和实修并重的园地，对照世尊所说，上述的『何德何能』
>     属子虚乌有。原因在於诵经本身最早来源是习颂法，也就是反覆读诵世尊的教
>     法，只不过世尊时代没有白纸黑字，得用脑袋记起来，然後例如静坐时可以
>     反覆思维世尊的教法。就像是我们复诵国文学作文一样。
>     所以这和所谓的穿啥衣服或是功力无关，因为我们只是在复习世尊的教法，
>     也顺便祝福众生(这就是所谓的回向)，回向和开檀作法是两嘛子事。

>     但须注意的是，诵经时是有可能引起其他众生有兴趣来看看，例如HELP版
>     业报迷纵里面所写的食法鬼，你是越念他们越饱(所以才叫"食法"鬼)，当
所以自己念诵经文，若要出声念，是不是最好是先弄个坛城，例如蔡老师
在药师法门教的建坛法，这样念经的人比较稳固？

>     诵经者体质敏感就会感觉到，而如果此人拜谶不够或是认为这些是"来让我度"
>     的，那就是业障现前，一拍两合。如果您翻早期xfile版或是help版的相关
那是不是指要不存著"来让我度"的心就好？
还是说当有这种念头时，是业障现前？

>     讨论，老同学都会建议其他同学一律不理会那些所谓的感应。请注意一下通常
>     经典的开头都会有祈请，祈请诸佛菩萨和护法，例如药师经就会祈请药叉大将
>     来维护秩序。
如果说比较敏感的人，他知道有这些众生靠过来时，也无所谓的让我度的念头
，而是请他们去找菩萨，因为自己没能力给他们什麽，这一点我想起
精华区里面有一篇有人问蔡老师说他持咒有用，能替人治病，老师问他说
这是□自己的力量还是菩萨的力量，因为这个原因，所以我才会想问说，
若是有感觉，是不是可以心中默念请他们找某某菩萨，因为自己没办法给他们
什麽，然後念念佛号回向给他们？这样可行吗？


>     而那些通灵人刚好就很强调感应和功力(过火盆之类的)，所以当然问题一堆。
>     佛弟子诵经为习诵世尊的教法，回向为祝福众生，如有众生因为诵经而有所助
>     益，那也只因为那是世尊说的话。如有其他众生共襄盛举，那也是因为对
>     『佛法』有兴趣。
>     如自己要对号入座认为自己要度那些『人』，那是自找麻烦，当然一堆问题。
这段我了解了

>     该节目甚至还有人说『念经不如持咒，持咒不如念佛号』，也是很令人:Q。
这句话我在别的法师上也听过，不过这句话好像是对於要往生的人
而言，不知道这样对不对，但不是偏废，而是对往生者来说，佛号短比较
易入吧，是这样吗？？

>     念经是习诵，持咒却是祈请(搞不好还不晓得自己祈请啥)，而咒文本身又通常
>     包含佛号，经文里面又有佛号...@_@
>     以狮吼站建议的反而是诵经拜忏就好，持咒如有异像最好先停止。
BBS上还是有人会讲金刚经会攻击鬼…等等这类的话，而且
问的人有的是学生参加夜游，师兄所传下来的~.~\\

    关於「回向」，可以在 BudaHelp 版搜寻（用 ~ 键）
「回向」标题即可。

    民间许多传说是以讹传讹。用金刚经攻击鬼，我猜可
能是把电影倩女幽魂□的咒「般若波罗蜜」当作是真的可
用来攻击鬼怪，然後又以为金刚经有这句话所以就想用金
刚经赶鬼 ^^;

Have a nice day!
--
寒山问拾得曰：
  世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、厌我、骗我，如何处治乎？

拾得云：
  只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待几年，你且看他。

※ 引述《bajiqa (我太笨了)》之铭言：
> ※ 引述《magelinus (巫师)》之铭言：
> >     我刚好打开电视时也听到这句话，才知道说这话的是李建龙先生。这位老师
> >     本身是学道法的，大概他也用道法的观念来看佛法。
> 我宁可听他讲道法就好，若要牵涉佛法，我实在很想吐他，可是我应该吐不赢=-=\\
> 不过我好奇是他的胡子...
> 在我印象中，很早前他是没蓄胡的，有次他有说因为什麽原因
> 他可以开始蓄胡？不知道有谁对这方面有了解的？

        这就是怪怪的做法，每个人有每人的想法和做法，
        为什麽有人会成一代大德，有人就永远被人遗忘，
        关键之处应该跟留不留胡子无关，而是在真实之
        处的差异~~~~

※ 引述《merenwen (noway)》之铭言：
> 这件事对我很伤...一直到现在我都还在恢复期.....
> 到现在气还是太弱 整个就是黑色的
> 之前运气好 人家好心帮我补气....加持....都没了....
> 其实这件事我也有不对的地方 除了空有感应能力防御又不够之外
> 也是因为我自己的心态不对才会让人有机可趁
> 空有能力没品德的人不是没有 我就是这麽衰一篇文就被盯上....
  ^^^^^^^^^^^^^^^^^^

    一样是走到公共场所，大家都没事您却感冒了，您会不会认为那是您的『能力』？
    还是体质有问题？

    您所描述的『能力』或是『感应能力』，偶怎麽看都觉得比较像是『缺陷』。但
    很古怪的就是访间所谓的『灵学的角度』就很喜欢强调这些感应，所以当可以感
    应到有的没的，马上就有人过来说这人是『带天命』要来济世的，不答应的就会
    被整得半死，然後终於开了宫庙。

    每每听到这种言论，我就很好奇难道没人想到如果有鬼神是『硬逼人家就□』，
    这和流氓有啥差别？但那些灵学老师都一律说成带天命，统统看成可喜的现象。
    就因为可以和鬼神打交道。

    说道这儿我就很怀念广钦老和尚，他说过一句的名言：

    『我这一辈子最大的神通，就是能和释迦牟尼一样的吃呵拉撒睡』





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    偶理想中的天堂:          1.每天晚上有小酒小酌一番  (换成红茶也可以)
                             2.每天晚上有两片烤鱼下巴  (换成腱子冬粉也可以)
                             3.每天晚上有奇怪内容的节目(换成鬼话连篇也可以 )
    偶理想中的老年生活:        在河港旁摆热呼呼的黑轮摊，客人可以喝杯清酒
    偶理想中变成老头子的模样:  就是樱桃爷爷那个样子, 有点呆呆的很可爱.
                             

※ 引述《bajiqa (我太笨了)》之铭言：
> ※ 引述《magelinus (巫师)》之铭言：
> >     但须注意的是，诵经时是有可能引起其他众生有兴趣来看看，例如HELP版
> >     业报迷纵里面所写的食法鬼，你是越念他们越饱(所以才叫"食法"鬼)，当
> 所以自己念诵经文，若要出声念，是不是最好是先弄个坛城，例如蔡老师
> 在药师法门教的建坛法，这样念经的人比较稳固？

    体质敏感的人这样会比较好，有人维持秩序。很多时候这是心态的问题，特别是
    当自己发现能『感应到啥子东西』时，某些人就会沾沾自喜认为自己不一样了。

> >     诵经者体质敏感就会感觉到，而如果此人拜谶不够或是认为这些是"来让我度"
> >     的，那就是业障现前，一拍两合。如果您翻早期xfile版或是help版的相关
> 那是不是指要不存著"来让我度"的心就好？
> 还是说当有这种念头时，是业障现前？

    如果存著这种心态，刚好碰到此生的业障(有人这麽想也没事，有的却有事)，
    ，承顺风船坐的人却当自己是『开大船的』，那就有趣了...

> >     讨论，老同学都会建议其他同学一律不理会那些所谓的感应。请注意一下通常
> >     经典的开头都会有祈请，祈请诸佛菩萨和护法，例如药师经就会祈请药叉大将
> >     来维护秩序。
> 如果说比较敏感的人，他知道有这些众生靠过来时，也无所谓的让我度的念头
> ，而是请他们去找菩萨，因为自己没能力给他们什麽，这一点我想起
> 精华区里面有一篇有人问蔡老师说他持咒有用，能替人治病，老师问他说
> 这是□自己的力量还是菩萨的力量，因为这个原因，所以我才会想问说，
> 若是有感觉，是不是可以心中默念请他们找某某菩萨，因为自己没办法给他们
> 什麽，然後念念佛号回向给他们？这样可行吗？

    作课时因著个人体质不同，有人的确会有特异的感觉，老同学建议过可以
    在心理说『我只是练习的，有事情请找大和上或是佛菩萨』。如果一直都
    感觉怪异，一百零壹招多拜忏吧...


> >     该节目甚至还有人说『念经不如持咒，持咒不如念佛号』，也是很令人:Q。
> 这句话我在别的法师上也听过，不过这句话好像是对於要往生的人
> 而言，不知道这样对不对，但不是偏废，而是对往生者来说，佛号短比较
> 易入吧，是这样吗？？

    这我也听过，不过我还没死过所以不确定..:Q

    不过我相信对於临终的人而言，念佛号是比较好的，如您说的简短好念。

> >     念经是习诵，持咒却是祈请(搞不好还不晓得自己祈请啥)，而咒文本身又通常
> >     包含佛号，经文里面又有佛号...@_@
> >     以狮吼站建议的反而是诵经拜忏就好，持咒如有异像最好先停止。
> BBS上还是有人会讲金刚经会攻击鬼…等等这类的话，而且
> 问的人有的是学生参加夜游，师兄所传下来的~.~\\

    保佑这些师兄们不会碰到『真正大条的』。金刚经也是世尊说法的纪录，拿来
    当棍棒？灌顶经中说过九横其中之一就是『当避而不避』。

    我还听过也是一些师兄说得，说手印不能乱比否则会伤害鬼神...=_=

    彷佛听到虚空中鬼神的大笑声喔...

--
    偶理想中的天堂:          1.每天晚上有小酒小酌一番  (换成红茶也可以)
                             2.每天晚上有两片烤鱼下巴  (换成腱子冬粉也可以)
                             3.每天晚上有奇怪内容的节目(换成鬼话连篇也可以 )
    偶理想中的老年生活:        在河港旁摆热呼呼的黑轮摊，客人可以喝杯清酒
    偶理想中变成老头子的模样:  就是樱桃爷爷那个样子, 有点呆呆的很可爱.
                             

※ 引述《sici1 (爱做梦的小孩)》之铭言：
>         这就是怪怪的做法，每个人有每人的想法和做法，
>         为什麽有人会成一代大德，有人就永远被人遗忘，
>         关键之处应该跟留不留胡子无关，而是在真实之
>         处的差异~~~~
说到一代大德，我实在很想推三位：
一、虚云和尚
二、印光大师
三、广钦老和尚
看过他们的文字後才真觉得什麽叫真修行人。可惜的是，他们的文字很少流通的感觉。
虚云和尚年谱、法汇合刊、印光大师全集、广钦老和尚语录
这些书真希望能大量流通，等我有钱我就来助印一堆～

还有其他的法师我也很钦佩，目前台湾的肉身菩萨也是，汐止的慈航法师
也是令人钦佩啊～～～有时间我要去参拜一下这些肉身菩萨的寺院还有广钦老和尚的
承天禅寺～～

对了，大陆那边好像比较有在倡印印光大师文集。

※ 引述《merenwen (noway)》之铭言：
> 对方这样做是错的 不过我也有说我自己有不对的地方
> 追求神通的心态等於邀请对方来偷我的气...(我有在反省了...□)

药师经有云：「放逸无度者，横被非人夺其精气」，同时，也说明，只
要持药师经及名号，则能还其精气（详见药师琉璃光如来本愿功德经）。

所以，请诚心诚意悔改并持诵药师经及其圣号，或许对您有所帮助。

但偷气的概念，我记得是从气功中来，尤其是人偷人的，但在气功界的说
法，这样人会有很高风险。

> 我没有天命外挂 有就不会这麽凄惨....orz
> 感应能力是莫名其妙有的 然後就越变越强
> 没修行的人
> 突然有了某种能力就会想要更多
> 这种不正确想法才招更多阿飘来..导致身边那一群越来越壮大...orz
> (所以我的灵扰有一部分根本是自己的问题)
> 加上一堆人身边不是护法神,仙女就是龙....
> 我还遇过有....金...翅...鸟的....orz(没被豪□的话这实在太神奇了)

请见蔡老师业报迷踪系列的文章（注：说到这儿，另外两部曲啥时会出来呢？）
你就知道天龙八部是怎麽一回事，还有为什麽会转生该界。

但，这种有的没的，最好少碰，虽然我们有强烈的好奇心，但真的最好少碰。

你要护法神，我知道的有两种方式，一正信皈依三宝，这时就有三十六位护法神。
二，多做善事，护法神自然增加。

这些并不需要你刻意去求。

至於修行，还是回到四部阿含来看，这些都很平易近人，也不会让你每天活在这
些有的没的世界中想东想西而脑神经衰弱，修行总是从生活中最实际最直接的面
对问题开始。

修行，请先从持戒并守六根开始，若不了解什麽要叫戒律和六入处、六根，请见
圣严法师的「戒律学纲要」和杂阿含经（目前站正在推），拜托，谢谢。

--
明珠照彻天堂路，金锡振开地狱门。南无大愿地藏王菩萨摩诃萨。
人如少水鱼，斯有何乐？南无大行普贤王菩萨摩诃萨。
千处祈求千处应，苦海常作度人舟。南无大慈大悲观世音菩萨摩诃萨。
--
□ 狮子吼站 板面介绍:                                         cbs.ntu.edu.tw
⊙ 佛教Ｘ档案 - 世界搜奇, □谈梦、奇谭、外星、新知                 BudaXfile
◆ 修改: 06/05/10  9:31:54 <222.250.171.22> 

    祸福无门，惟人自召……

    我只能这麽说了，我所赞助的两万元P币，至今还没人报名前来挑战呢！

    疑心疑鬼，老想著被迫害，那日久也会成真的。

※ 引述《bajiqa (我太笨了)》之铭言：
> 说到一代大德，我实在很想推三位：
> 一、虚云和尚
> 二、印光大师
> 三、广钦老和尚
> 看过他们的文字後才真觉得什麽叫真修行人。可惜的是，他们的文字很少流通的感觉。
                                ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^

       因为他们是真修行人，以前我看了他们的书，真正能受用的就只有几句话而已，
       即使是几句话，却可以用一辈子~~~至於他们的文字很少流通，这点，我就不
       清楚了，因为没做过「统计调查」 :p

> 虚云和尚年谱、法汇合刊、印光大师全集、广钦老和尚语录
> 这些书真希望能大量流通，等我有钱我就来助印一堆～

       随喜，随喜 ^_^

> 还有其他的法师我也很钦佩，目前台湾的肉身菩萨也是，汐止的慈航法师
> 也是令人钦佩啊～～～有时间我要去参拜一下这些肉身菩萨的寺院还有广钦老和尚的
> 承天禅寺～～
> 对了，大陆那边好像比较有在倡印印光大师文集。
  ^^^^^^
      这样，简体版的印光大师文集，本人目前还没有福报看到，希望以後能请到一本~~

※ 引述《merenwen (noway)》之铭言：
> ※ 引述《magelinus (巫师)》之铭言：
> > ※ 引述《merenwen (noway)》之铭言：
> > > 这件事对我很伤...一直到现在我都还在恢复期.....
> > > 到现在气还是太弱 整个就是黑色的
> > > 之前运气好 人家好心帮我补气....加持....都没了....
> > > 其实这件事我也有不对的地方 除了空有感应能力防御又不够之外
> > > 也是因为我自己的心态不对才会让人有机可趁
> > > 空有能力没品德的人不是没有 我就是这麽衰一篇文就被盯上....
> >   ^^^^^^^^^^^^^^^^^^
> >     一样是走到公共场所，大家都没事您却感冒了，您会不会认为那是您的『能力』？
> >     还是体质有问题？
> 信者恒信 不相信的话....我记得之前不是有位短ID的A小姐
> 抱著分享的心态想让你试一下reiki的远距灵疗
> 现在改变想法她应该还是会很乐意让你体验一下
> 如果还是坚持不喜欢接受别人的气 那去soul版找长ID的a小姐证实一下好罗
> 难得有人不怕一堆访客敢大喇喇的说自己可以直接从网路看
> 去找她证实一下不就知道罗

    如果我没看错，该版已经有好几位仁兄想试试，不过目前还看不到下文。

    以站上的历史来看，这种『新闻』算小喀的。老站友应该都还记得大概是1999年
    左右网际网路刚刚开始茁壮，当时是hinet和seednet慢吞吞，学术网同时并存的
    时候，一开始在连线的buddhism版曾经有过一阵混乱，接著在站上也有过。当时
    站上的站务人员就有几位让一些奇怪的外道恐吓过，最离谱的就是某位仁兄说要
    搞『诛法』，在网路上大辣辣的说自己已经又是开坛又是作法(比较起来偷气这种
    玩意儿算仁慈了吧) ，结果这些站务好像越混越好...@_@

    一个很简单的逻辑，如果您说的这玩意儿真的那麽神，战争就不用兵器了，特别
    是在这个网路上身时代。狮吼站一样有聊天室啊，也许可以来这儿吸吸不一样的
    气喔。

    感应是有的，普通人就可能或多或少曾经有过类似的经验，例如作课时觉得『好
    像有人一起作课』之类的。我相信感应这种事情有可能存在，只是通常都只能『感
    觉到』而已无三小路用。回想一下附身这种事情，为甚麽我们身边大部分人都不会
    有这种经验？因为普通的身体是不大会发生这种事情的。

    水壶只有漏水才会让水流乾，而色身有缺陷才那麽容易受影响。

    而这其中的缺陷最常见的就是『自己去招惹』，原因通常都是错误的观念。所以我
    比较不认为这种感应(能被偷气或是去偷，如果能的话)可以称得上是神通或是能力
    ，因为根本还跟神通沾不上边。只是电视上一堆鬼话节目所教导的观念反而是
    『很有感应就代表自己不凡』，例如天命之类的。人都喜欢不凡，所以魔鬼代言人
    里面饰演撒但的爱尔帕西诺有句千古名言：

    『虚荣，是我最爱的原罪』

    记得以前看过一篇文章，有人问地藏菩萨
    『请问菩萨有给地？』

    菩萨大笑，答曰『菩萨无寸地』

    人继续问『不是土地的地，是等地的地』(也就是等级)

    菩萨笑得更大声，连火珠锡杖都掉在地上也跟著哈哈笑。
    答曰『菩萨无地，与人等高』


> >     您所描述的『能力』或是『感应能力』，偶怎麽看都觉得比较像是『缺陷』。但
> >     很古怪的就是访间所谓的『灵学的角度』就很喜欢强调这些感应，所以当可以感
> >     应到有的没的，马上就有人过来说这人是『带天命』要来济世的，不答应的就会
> >     被整得半死，然後终於开了宫庙。
> >     每每听到这种言论，我就很好奇难道没人想到如果有鬼神是『硬逼人家就□』，
> >     这和流氓有啥差别？但那些灵学老师都一律说成带天命，统统看成可喜的现象。
> >     就因为可以和鬼神打交道。
> 我没有天命外挂 有就不会这麽凄惨....orz
> 感应能力是莫名其妙有的 然後就越变越强
> 没修行的人

    要被封有天命太简单了，多去认识几位通灵人就够了，站上还有站务被封过
    啥啥天命转世的。不过大家都了解到如果想养家活口，还是老实点努力工作
    吧...:Q

> 突然有了某种能力就会想要更多
> 这种不正确想法才招更多阿飘来..导致身边那一群越来越壮大...orz
> (所以我的灵扰有一部分根本是自己的问题)
> 加上一堆人身边不是护法神,仙女就是龙....
> 我还遇过有....金...翅...鸟的....orz(没被豪□的话这实在太神奇了)
> 所以那时候很羡慕....我也想要护法神或神兽啊....
> (好啦....就是这种心态才会招来一堆鸟事.......(反省中)....)
> 没天命外挂 神兽大概是可遇不可求..orz

    一点也不神奇...

    经典里面还记载过，有一位原本是帮人扫粪坑的人後来成了比丘，也就是
    人称的『除奋比丘』。他了解到此生能成为比丘是很珍贵的，努力修行没
    多就证阿罗汉。要说到护法，这位除粪比丘因为本身就是清净，所以连补
    个衣服时都有五百净居天(天界简单分类从下而上是地居/空居/净居天)在
    保护他。

    希望自己『有人帮忙看著』有那麽难吗？灌顶经里面就说道，如果自己不
    懂得文头娄(封印，例如保护自己)法，只要虔诚称念药师如来名号，这些
    每一个动不动就可以络郎(经上说各有七千夜叉为部属)的十二大药叉将就
    会前来守护此人。夜叉属於鬼神族中能力特别强大的部类，来去无纵。
    想看看他们英姿著就点这网页吧(http://cbs.ntu.edu.tw/2006/)，左边的
    十二位神将就是了。

    只不过这些在世尊面前发愿护持的『真正护法众们』，可不会动不动就冒出
    来要人家感谢，因为他们一样是佛弟子，所以一样有所谓的『戒』。佛弟子
    受到帮助通常自己都是浑然不知，我小孩两岁正是有点敏感的时期，我就常
    常请他们帮忙。

> 所以....想通了......□□□
> 别人有天命外挂是他们以前自己选的路
> 死老百姓也有自己的路要走
> 大家走的方向不一样  听听别人的心得然後做自己踏实的修行就好

    一声南无佛，百返生於诸天。

    祝好...

--
    偶理想中的天堂:          1.每天晚上有小酒小酌一番  (换成红茶也可以)
                             2.每天晚上有两片烤鱼下巴  (换成腱子冬粉也可以)
                             3.每天晚上有奇怪内容的节目(换成鬼话连篇也可以 )
    偶理想中的老年生活:        在河港旁摆热呼呼的黑轮摊，客人可以喝杯清酒
    偶理想中变成老头子的模样:  就是樱桃爷爷那个样子, 有点呆呆的很可爱.
                             

※ 引述《sici1 (爱做梦的小孩)》之铭言：
>     你看到的龙和金翅鸟是长什麽样子?
>     比对一下就可以知道，
>     佛教里的说法是说金翅鸟会吃龙，而且曾经描述过它们有多大，
>     比对一下就知道是真是假，或者是自己想像中的「产物」
>     如果是自己想像的，就没什麽可讲的了。

    听说金翅鸟只需要打开一边的翅膀，台湾就被盖住了...:Q


--
    偶理想中的天堂:          1.每天晚上有小酒小酌一番  (换成红茶也可以)
                             2.每天晚上有两片烤鱼下巴  (换成腱子冬粉也可以)
                             3.每天晚上有奇怪内容的节目(换成鬼话连篇也可以 )
    偶理想中的老年生活:        在河港旁摆热呼呼的黑轮摊，客人可以喝杯清酒
    偶理想中变成老头子的模样:  就是樱桃爷爷那个样子, 有点呆呆的很可爱.
                             

※ 引述《sici1 (爱做梦的小孩)》之铭言：
> ※ 引述《bajiqa (我太笨了)》之铭言：
> > 说到一代大德，我实在很想推三位：
> > 一、虚云和尚
> > 二、印光大师
> > 三、广钦老和尚
> > 看过他们的文字後才真觉得什麽叫真修行人。可惜的是，他们的文字很少流通的感觉。
>                                 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
>        因为他们是真修行人，以前我看了他们的书，真正能受用的就只有几句话而已，
>        即使是几句话，却可以用一辈子~~~至於他们的文字很少流通，这点，我就不
>        清楚了，因为没做过「统计调查」 :p
我了解，就像人家说的江湖一点诀，说破就不值了。

我觉得流通很少是因为，我去书局找的时後很难找到他们的书，
虚云和尚年谱、法汇合刊及印光大师文钞我在三民书局有看到，
广钦老和尚的语录则是跟一个佛教基金会拿的，可是後来我想要找都很难找的到，
所以我才觉得流通的很少。虽然现在也有网路版的可以察看，不过～还是喜欢
书的感觉。

> > 对了，大陆那边好像比较有在倡印印光大师文集。
>   ^^^^^^
>       这样，简体版的印光大师文集，本人目前还没有福报看到，希望以後能请到一本~~
http://www.jingtu.org/ygds/index.htm
这是我早先要找印光大师找到的网页，可惜我还是看不到正体中文的纪念网页。
我不会做网页～不然～我想做看看～唉

    我觉得要凭著网路来找出他人的能力并不是不可能，只是有这种
能力的人不会搞这麽无聊的事情。

    在网路上会被盯上的，应该也是众人所嘱目的人，据马路社消息
：我大概被网路上一些人恨的牙□□的，也常在聊天室被他人羞辱，
可是好像身体也没什麽异状，网路上一些人自称能感觉什麽又什麽的
，或是有什麽能力的，也没见过真正通过检验的。

    其实回向不是不行，只是有些人不得法，所以才会出一些问题，
我说的所谓「不得法」是用错方法。有些人有事没事就想凭自己一力
来超渡无形众生，最後招来一些无形众生到身边来，才发现情况愈来
愈不对劲（我自认没这种能力啦！我都请某某神□带这些求超灵到某
某地方请某某神□超拔。）有些人是自不量力，动不动口就要承担谁
的业力，结果有时候还真如其所愿之後，才在那儿哇哇叫。（关於这
点，因为自己的业力都搞不定了，所以不敢说大话。）

    即使有慈悲心，但没有智慧及足够的能力去正确地处理这类事情
的话，对自己或他人并不一定会有圆满的结果。
◆ 修改: 06/05/11 10:48:23 <61.231.168.246> 

※ 引述《merenwen (随便啦反正我问心无愧orz)》之铭言：
> 好吧 我没法改变别人的想法

我们也没有办法改变别的想法，我个人是先假设您真的遇到这种情况，
於是在这样情况下，药师法门就很好用。

尤其药师後面有一则解冤偈：
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

解结解结解冤结，解了多生冤和业；

洗心涤虑发虔诚，今对佛前求解结；

药师佛、药师佛、消灾延寿药师佛；

随心满愿药师佛
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

诵完药师经後，再诵这一偈，就是请佛菩萨「协调」的开始。

不然，如果要更加强的，请皈依三宝和每天诵早晚课，早晚课的楞严咒
和大悲咒也很好用。

我个人讲那麽多，只不过提供一解套的方法，但仁兄似乎不愿意接受，仍
然强调自己有多衰。

另外，被害人的「被迫害妄想症」的说法，似乎也不太厚道。

六祖慧能有一公案：

一日弟子跟慧能师父说：「我的心不安」。
慧能师父说；「你的心在哪□，拿来我安」。

其弟子当下心安。

所以说：万法唯心。

世间本来一切皆妄想、无常，在这在佛经常常提到；而网路上的言论
也不例外，真的不要太在意。

至於其他网友举例狮吼的站务被人开坛做法，反而愈混愈好，都在在告诉你
不要太在意，若心由境转，永远都在这个圈圈绕都绕不出来，您的情况就是
如此。

在这□的网友并没有人想要与你为敌，都是在告诉你真相是什麽，也希望您
能有正见，也想帮助你从这个圈圈跳脱出来，而不受困於这种「妄想」，若
真有其事，也请依药师法门行事，久之便能解决您的问题。

但从您的回应中，您似乎不太愿意接受众网友的建议，仍然强调守护神如何
或者自己多麽衰小。

我个人向来直来直往，这样的回应通常是让人奇摩子很不爽；但不爽没有关系，
在不爽之後，日子还是要过，若真有心要走佛门路线，请依佛陀教诲行事，守
戒、拜忏是最基本，也是保护自己日後免受干扰的最佳铠甲。

是的，我们无法改变别人的想法，只有当事人愿意□试和放下己见时，事情才
有转圜的馀地。

不然，还有一种方法，就是花个数十万元请某某高人解决，至於这数十万元花
了之後有没有效，这个，我就不敢挂保证了。

而在这儿，并没有高人可以帮你解决什麽问题，若想在这儿寻得什麽高人帮你
解决什麽，恐怕会大失您所望。

--
明珠照彻天堂路，金锡振开地狱门。南无大愿地藏王菩萨摩诃萨。
人如少水鱼，斯有何乐？南无大行普贤王菩萨摩诃萨。
千处祈求千处应，苦海常作度人舟。南无大慈大悲观世音菩萨摩诃萨。

※ 引述《bajiqa (我太笨了)》之铭言：
> 他有两个朋友有念经，念了半年多，後来经过人家指点才如何如何？
> 他跟他朋友讲说不会就不要假厉害（台语）
> 上面这些话我觉得有问题，不知道各位怎麽看待？

自己顾好自己的身、口、意就好了，电视节目看过就好。

儒家的诚意正心修身齐家治国天下平的同心圆差序格局非常符合人性，
不妨参考。

> 是否念经的人得先分为已受三皈依与未受三皈依而言？
> 如果未受三皈依念经就不能回向？那麽受了三皈依而没披迦裟的人也不能回向？
> 在家居士也不能回向？这是我自己的推论～\\

没有这回事。

本人在未皈依三宝前照样持经念咒，也没发生什麽事，倒是为了持真言与不盗法
的缘故，後来皈依三宝，也照样持经诵咒回向，也没有怎麽样。

通常有问题，都是心□念头不正。

所以，吃饭的时候吃饭，睡觉的时候睡觉，诵经的时候诵经，回向的时候回向，
一切单纯，就没有什麽问题。

有问题，在於身、口、意这三者上没有用心，也就是持戒问题和正见问题。

这些天网友们试图将您往正见的方向导，但看来成效不大……
--
明珠照彻天堂路，金锡振开地狱门。南无大愿地藏王菩萨摩诃萨。
人如少水鱼，斯有何乐？南无大行普贤王菩萨摩诃萨。
千处祈求千处应，苦海常作度人舟。南无大慈大悲观世音菩萨摩诃萨。

※ 引述《images (台湾加油乐利安康)》之铭言：
> ※ 引述《bajiqa (我太笨了)》之铭言：
> > 他有两个朋友有念经，念了半年多，後来经过人家指点才如何如何？
> > 他跟他朋友讲说不会就不要假厉害（台语）
> > 上面这些话我觉得有问题，不知道各位怎麽看待？
> 自己顾好自己的身、口、意就好了，电视节目看过就好。
> 儒家的诚意正心修身齐家治国天下平的同心圆差序格局非常符合人性，
> 不妨参考。
这我知道，那些节目我知道看过就好，所以我才提出问题，
想听听大家的看法而已。

> > 是否念经的人得先分为已受三皈依与未受三皈依而言？
> > 如果未受三皈依念经就不能回向？那麽受了三皈依而没披迦裟的人也不能回向？
> > 在家居士也不能回向？这是我自己的推论～\\
> 没有这回事。
> 本人在未皈依三宝前照样持经念咒，也没发生什麽事，倒是为了持真言与不盗法
> 的缘故，後来皈依三宝，也照样持经诵咒回向，也没有怎麽样。
> 通常有问题，都是心□念头不正。
> 所以，吃饭的时候吃饭，睡觉的时候睡觉，诵经的时候诵经，回向的时候回向，
> 一切单纯，就没有什麽问题。
> 有问题，在於身、口、意这三者上没有用心，也就是持戒问题和正见问题。
以上我清楚了。

> 这些天网友们试图将您往正见的方向导，但看来成效不大……
  ＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾
抱歉，看到这句话我惊了一下，我马上往前看我前面的文章，
我时再看不出来我到底是发生什麽事情让您觉得我不肯接受他人的导正？？？？
我的提问只是我听到这样的问题而提问，版上也提供我他人的看法，
我并非没有不接受之说，我的回覆也没说什麽不接受的事情，何以您有这样的
看法？请您为我释疑，谢谢。

喔，b兄对不住，把你和另一位网友搞混了…

--
明珠照彻天堂路，金锡振开地狱门。南无大愿地藏王菩萨摩诃萨。
人如少水鱼，斯有何乐？南无大行普贤王菩萨摩诃萨。
千处祈求千处应，苦海常作度人舟。南无大慈大悲观世音菩萨摩诃萨。
--
□ 狮子吼站 板面介绍:                                         cbs.ntu.edu.tw
⊙ 佛法求助哇啦啦 - 您的问题就是大家的问题!                         BudaHelp
◆ 修改: 06/05/11  9:36:52 <222.250.171.22> 
◆ 修改: 06/05/11  9:44:16 <222.250.171.22> 

    就标题而言，「念经要不要回向」当然回向最好，
否则助印的经书後面也不会附有回向偈。

    版上讨论的重点，在於佛陀教导我们如何做，至於
市面上的一些作法或是不同人在不同时空背景下的行事
的评论，则不必著重，以避免岔题或误会。所谓「依法
不依人」。

    至於沟通的动机若是助人，则将心比心，自然沟通
就较容易了。

南无弥勒菩萨

--
寒山问拾得曰：
  世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、厌我、骗我，如何处治乎？

拾得云：
  只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待几年，你且看他。