偶对於民俗信仰算是满感兴趣的,所以会注意这方面的资讯,前镇子在电视上
看到了一些关於民俗信仰的报导和介绍,有点小感触就是,所以上来查呼一下。
是讲到有个地方的习俗称之为『牵水臧』,用来专超度水里孤魂的定期祭典。
该祭典的来由是几十年前的一场突发的超大海啸一瞬间淹死了好几个村落的人,
前镇子我在洲美那边也看到以『水仙尊王』(也就是屈原)为主的超度水鬼的祭典
。
现场用摄影机拍摄该祭典的进行,当敏感体质的人被附身後有哭诉说他在每
次的超度都抢不到烧化的金纸。接著拍到祭典最後烧化大量金纸时,dv拍到了一
个奇怪的画面。节目中的一些来宾都觉得应该是刚刚那位老抢不到的孤魂在笑,
但我老觉得看来像是一个类似日本的鬼头面具的人,头发还是往上竖的那种,
总之并非善类。节目中一个唯一有阴阳眼的最後被访问到,他说,那是当地
的鬼王。所有烧化的金纸其实都是他统一收的,所以刚刚那位小喀的一样是没收
到,这跟人间贪污的现象真是像啊(例如捐款被挪用)。
看到这儿我不禁想到经典中所说生在三恶道苦,这大概就是其中一种吧,资源
的极度不平均,人间的恶状在那儿被加强。但另一个疑问是,为甚麽只是给吃的
和烧金纸就称之为超度?如果刚所说得都是实情,那边的超度祭典可能连最基本
的□饱当地鬼众的功能都没达到的样子。好像只是受刑人暂时被放到会客室一下
的感觉,吃完就继续关回去,惨的连吃都没机会就被抢走。
会不会有些超度的实相就像上述所说得,如果没请到适当的『有力人士』维护
秩序,可能就会发生这些乱象。不过如果依照法海里面的不行和尚在兴庆宫施食
那一段所说,大概就算该仪式是井然有序的,可能想要皈依三宝的也是少数吧,
依著本性
对了,补充一下上面所说得『牵水臧』祭典是以当地『万善公』为救度主神,
也就是俗称的阴神。
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偶理想中的天堂: 1.每天晚上有小酒小酌一番 (换成红茶也可以)
2.每天晚上有两片烤鱼下巴 (换成腱子冬粉也可以)
3.每天晚上有奇怪内容的节目(换成鬼话连篇也可以 )
偶理想中的老年生活: 在河港旁摆热呼呼的黑轮摊,客人可以喝杯清酒
偶理想中变成老头子的模样: 就是樱桃爷爷那个样子, 有点呆呆的很可爱.