蔡老师前辈惠鉴:
  阿弥陀佛!末学请益前辈有关有关光明想入睡法些问
题，末学近来在按照世尊所教光明想入睡法，产生些问
题！心想此问题应该是属於显宗方面，并不是属於佛门
密法方面的问题！因此才於此版虚心向前辈您请益！盼
请蔡老师前辈能够不吝抽空指点赐告，可许则许，万分
感恩！然而如果末学此次请益问题前辈您认为不妥在此
版发问的话，那请前辈您不必回答末学并且版主将末学
此文章删掉！谢谢感恩！

　　进入主题：
　　问题１：末学这几天在晚上睡觉的时候，练习光明
想入睡，末学用意原本只是希望晚上尽量不打妄想，尽
尽不胡思乱想，有个优质的休息！但这些天练习，不晓
是不是末学练习方法有错误处或者是不晓何处要领没有
注意到或掌握到，末学发现自己头部两侧的白发好似有
明显增加的现像！能否请您辈您指点赐告末学问题到底
出在何处？该如何改进才好？还是末学当前此现像只是
暂时性过渡现像，将原本潜藏之业障藏识种子提前爆发
现行，末学只要熬过去，此现像就自然会好转？

　　问题２：末学最後请益前辈：
　　世尊经典上所教的光明想入睡法，其实本身是不是
就是个非常高竿的高级大法，此法门本身能达到
楞严经一问--梦识原理
　　前辈您所言的以下境界？
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
 上面这段值得注意的是“是人平常梦想销灭，寤寐□一，觉明虚静，犹如
晴空。” 寤是醒，寐是睡，头脑中都是“晴空”状，这也就是梦识法中强调的
要梦到“无云虚空”的情形。

    如果白天行禅和晚上作梦都能入到“犹如晴空”的境界，这个就是基本功
完成了。因为定中或梦中“无复□(粗)重前尘影事”就不再作杂梦了，入定时
也不再见诸佛菩萨或者波仔泡茶。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－


　　结语：
　　上面二问题末学诚心盼请蔡老师前辈您老能够不吝指
点末学，可许则许，万分感恩！

末学　alubi 合什
末学附注:
  末学亦在此顺便合掌感恩邱大刚师兄!谢谢您!

南无 大圣 准提佛母
南无 大圣 准提佛母
南无 大圣 准提佛母　　　

    蔡老好像又云游去了，我插花回覆:

※ 引述《alubi (alubi)》之铭言：
> 　　问题１：末学这几天在晚上睡觉的时候，练习光明
> 想入睡，末学用意原本只是希望晚上尽量不打妄想，尽
> 尽不胡思乱想，有个优质的休息！但这些天练习，不晓
> 是不是末学练习方法有错误处或者是不晓何处要领没有
> 注意到或掌握到，末学发现自己头部两侧的白发好似有
> 明显增加的现像！

    理论上应该没关系，一些思考：

    自古许多佛家修行者是以光明想入睡，不过好像没听
说修行後头发因此变白的例子。

    从中医理论来看，明显增加白发是肾虚的现象，过惊
恐而伤肾，肾虚而头白。这是为何许多人一夜白了头的背
後理论。而光明想与此应该没有关系。

    头发白，一方面看是否情绪上有惊恐的现象，要缓和
心境。一方面其实也就是老化，若年轻时虚耗过度，而伴
随腰酸口乾，头晕耳鸣的症状，那就要调养。详细的辨症
就要请教正牌中医了。

> 　　世尊经典上所教的光明想入睡法，其实本身是不是

    这本身就是一种内观的方法。

>   末学亦在此顺便合掌感恩邱大刚师兄!谢谢您!

    你太客气了，我只是协助登入而已。

Have a nice day!

--
寒山问拾得曰：
  世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、厌我、骗我，如何处治乎？

拾得云：
  只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待几年，你且看他。

※ 引述《DavidChiou (邱大刚)》之铭言：
>     从中医理论来看，明显增加白发是肾虚的现象，过惊
> 恐而伤肾，肾虚而头白。这是为何许多人一夜白了头的背
> 後理论。而光明想与此应该没有关系。
>     头发白，一方面看是否情绪上有惊恐的现象，要缓和
> 心境。一方面其实也就是老化，若年轻时虚耗过度，而伴
> 随腰酸口乾，头晕耳鸣的症状，那就要调养。详细的辨症
> 就要请教正牌中医了。

>     这本身就是一种内观的方法。

大刚兄真是博学多闻.

以下为个人的观点,仅供参考!!

行法的本身并没有对错,只有行此法的人是否相应.
也就是说,有些人天生头脑清楚,身体健康--也就是业障轻!!
所以行此法时,并没有任何的"副作用".
但如我等业障深重之人,身体就会负荷不了睡前的一些观想法.
所以就会有脑神经衰弱,...,等等身体不适的现象.
此时一夜好眠,仍是最重要的一件事.
建议先从拜忏,把自己的身体搞好了,行法自然就容易上路.

拜忏仍是最简单,最安全的行法.
至於光明法??等拜忏的差不多实再说呗.

>     从中医理论来看，明显增加白发是肾虚的现象，过惊
> 恐而伤肾，肾虚而头白。这是为何许多人一夜白了头的背
> 後理论。而光明想与此应该没有关系。
>     头发白，一方面看是否情绪上有惊恐的现象，要缓和
> 心境。一方面其实也就是老化，若年轻时虚耗过度，而伴
> 随腰酸口乾，头晕耳鸣的症状，那就要调养。详细的辨症
> 就要请教正牌中医了。

    另外提一下，也有所谓的「好转反应」，也就是病较
重的人，本来是状况严重到身体没办法反应了，但在病渐
好的情形下，短暂看来似乎症状更严重，但过一阵子就会
好了。

    不过我对这方面没研究，而且这类模□两可的现象很
难讲，仅供参考。

Have a nice day!

--
寒山问拾得曰：
  世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、厌我、骗我，如何处治乎？

拾得云：
  只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待几年，你且看他。

※ 引述《DavidChiou (邱大刚)》之铭言：
>     另外提一下，也有所谓的「好转反应」，也就是病较
> 重的人，本来是状况严重到身体没办法反应了，但在病渐
> 好的情形下，短暂看来似乎症状更严重，但过一阵子就会
> 好了。
>     不过我对这方面没研究，而且这类模□两可的现象很
> 难讲，仅供参考。
> Have a nice day!

    我不是中医生, 大刚兄说的这部份我就我所知, 略说一二.

    比如长水痘的发烧, 其发烧的过成是身体排毒的现象, 毒排
出来自然就好了; 有某些病况, 过成中长疮化脓, 如果不让毒排
尽疮口自然好, 确用要处里伤口把这证状止住, 毒就反而被压回
脏腑经络之内, 这就把病从"表症"转成更难治的 "里症"了, 打点
滴退烧就是把表症的发烧带入了脏腑之中, 病毒没排出体外反而
随点滴液流窜於经络脏腑, 病入内, 以後就是西医的不治之症了.

> 但如我等业障深重之人,身体就会负荷不了睡前的一些观想法.
> 所以就会有脑神经衰弱,...,等等身体不适的现象.

我最近这一阵子就有这样的状况发生。

所以又改回念地藏王菩萨圣号直至入睡。

不然真的会有那种失眠，有点要脑神经衰弱要爆开的感觉。
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                        对酒    白居易
                        蜗牛角上争何事
                        石火光中寄此生
                        随富随贫且欢喜
                        不开口笑是痴人

※ 引述《Misty (等价交换)》之铭言：
> 我最近这一阵子就有这样的状况发生。
> 所以又改回念地藏王菩萨圣号直至入睡。
> 不然真的会有那种失眠，有点要脑神经衰弱要爆开的感觉。

每个人的习惯不一样,我是只要念圣号或持咒就会观想到相关的主题"人物".
且有个错误点一直无法改变--用力的观想,想观想的很清楚,
所以我在睡前不能"观想",会使自己更无法入睡.
然後隔天的精神就会越来越差,身体越来越差.

最近,找到了数息法,只管呼吸,渐渐的睡的较好,精神也比较好了.

仅供参考!!