※ 引述《meffy (般若)》之铭言：
> 今早上班被计程车A到,居然是轻轻擦身而过(只有脚踝..)
> 让我想起最近一直帮个朋友询问中医院(因为她脚断二年)
> 连西医都放弃她,最近鸡婆拚命问人....大概是我多想吧!
> 是冥冥之中还是....迷信,反正居然没事...阿弥陀佛....
看到这种情形，就想到以前的我…
唉…有时候牵扯太多只会让我们脑神经衰弱，事实上不管它也
不会怎样。
如果仍然心有挂碍，诵诵经即可。
此外，这种讲法蕴含著「业障可以转移」的观念。
这种观念跟附佛外道或民间信仰相当像：事实上自身业障并不能由
他人背负，这种观念跟耶稣基督替人背十字架的道理相通。
事实上，并不可能。
如果业障可以由人背，相同的，善业与智慧也可以转移，但是，从
来就没有附佛外道或民间信仰说，我已经将整个善业和智慧转移给
你了，你可以跟我处於相同的果位；相反地，而是教你拿钱出来供
养师父、买周边产品，如矿泉水啦、衣服啦、贵死人不偿命的个人
诠释经书啦、灵骨塔啦，说，你这样才有「福报」，日後才能成佛。
佛陀也没有说过业障可以转移，也没说过善业与智慧可以转移，而
是说「个人造业，个人担」，注意五戒十善、身口意的清净等。
如果一切可以转移，如同我们拷一片光碟片那麽简单，那何须「深
入经藏」？一切即刻成佛，马上智慧如海…
因此，必须重新再想，为什麽会被计程车稍微擦过身体，看是当时
自己是在想事情没有注意车子来了？还是司机心不在焉，没有注意
看行人？
如果错不在己，在心中骂一骂就过去了。
至於询问中医院，还是继续问，但必须思考，那是朋友托你问的？
还是你主动的？如果你主动的，最後问来的结果，对方不接受，你
仍然做白工。
在帮人之前，是否先问对方，方不方便帮你问个什麽医院？
如果对方不想，那麽，就作罢，不干我们的事，顶多做课的时候回
向祝福即可。
如果对方想，那麽，问到後，偶尔再提问问，有没有去那家医院？
如果没有，稍稍问一下即可，不须给对方太多压力，好像非去不可，
不然就辜负我们的心意一样，这样就不好了。
毕竟，欢喜欢，甘愿受。
既然你主动了，那麽，一切的过程，好的、坏的，就甘愿受吧。
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佛光注照本命元辰，灾星退度，福星临；九曜保长生，运限和平，福寿永康宁。
南无药师琉璃光如来。明珠照彻天堂路，金锡振开地狱门。南无大愿地藏王菩萨。
人如少水鱼，斯有何乐？南无大行普贤王菩萨。
千处祈求千处应，苦海常作度人舟。南无大慈大悲观世音菩萨。