请教一个比较特殊的问题
  因为有时候对味道会感到比较过敏
  比方说 有时候会闻到一些香或臭的味道
  觉得好像是非人众生,但是也不知道实际是什麽...

  然後前一阵子 在梦里有梦到我往生的亲人
  後来会在家里闻到一股非常臭的味道
  就会很焦急的想要念佛回向给他
  可是我发现我每次在念佛的时候想要回向给那个味道
  那个味道就会一直在我旁边...
  然後我闻到那个味道就会一直觉得全身好像中瘟疫的感觉
  让我整个身体都很不好 非常不舒服
  後来我也有念一些经典回向给那个味道
  但可能是我的力量很小,他就还是一直很臭没有改变

  而且我一直闻那个东西身体一直不舒服
  後来我请教学佛的一些人 他们说要对那个观空
  但是我又很担心那个东西真的是我的往生的亲人
  那要怎麽办呢??

※ 引述《deeps (deeps)》之铭言：
>   请教一个比较特殊的问题
>   因为有时候对味道会感到比较过敏
>   比方说 有时候会闻到一些香或臭的味道
>   觉得好像是非人众生,但是也不知道实际是什麽...
>   然後前一阵子 在梦里有梦到我往生的亲人
>   後来会在家里闻到一股非常臭的味道
>   就会很焦急的想要念佛回向给他
>   可是我发现我每次在念佛的时候想要回向给那个味道
>   那个味道就会一直在我旁边...
>   然後我闻到那个味道就会一直觉得全身好像中瘟疫的感觉
>   让我整个身体都很不好 非常不舒服
>   後来我也有念一些经典回向给那个味道
>   但可能是我的力量很小,他就还是一直很臭没有改变
>   而且我一直闻那个东西身体一直不舒服
>   後来我请教学佛的一些人 他们说要对那个观空
>   但是我又很担心那个东西真的是我的往生的亲人
>   那要怎麽办呢??

    一、持诵经典或持咒。

    二、回向给该众生。

    三、请经典或咒语的神□带走该众生并且超渡它。

    一般人通常没做第三步骤，或是认为以一己之力去超渡它（好吧！
如果你有这种能耐的话……）

    至於题外话，就是嗅觉或许可以当做你未来修行的法门方法之一，
只是这类方法的书面资料比较不好找就是了。
◆ 修改: 07/08/05 12:34:15 <61.231.177.105> 

※ 引述《deeps (deeps)》之铭言：
>   因为有时候对味道会感到比较过敏
>   比方说 有时候会闻到一些香或臭的味道
>   觉得好像是非人众生,但是也不知道实际是什麽...

    的确如其馀大德所说，观空是正解。

>   然後前一阵子 在梦里有梦到我往生的亲人

    持诵地藏经回向。回向亲人及六道一切众生（而不只是回向给单一个人
或味道），并祈请阿弥陀佛及地藏菩萨接引众生往生净土。

>   而且我一直闻那个东西身体一直不舒服

    居家也要清理清理，尤其通风、光照等，让细菌少滋生。细菌对一般
人眼而言也是无形的。

Have a nice day!

--
寒山问拾得曰：
  世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、厌我、骗我，如何处治乎？

拾得云：
  只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待几年，你且看他。

※ 引述《ilanese (重生！)》之铭言：

>     至於题外话，就是嗅觉或许可以当做你未来修行的法门方法之一，
> 只是这类方法的书面资料比较不好找就是了。


 我一直觉得我修得不是很好根本不可能会有这种能力...
 只是很奇怪就是可以闻到一些有的没有的...
 有时候会怀疑是不是自己卡到什麽东西...
 像有时候..会闻或感觉到某个味道在某些人身上
 然後如果念头一动..那个味道就会跟到自己身边..
 所以常常闻到味道..都赶快闪开
 我不知道这是不是类似阴阳眼之类...
 但是很希望不要再有这种感受了
 可是学佛的人..好像比较不能去找一些收惊或道教之类的
 而且很多好像都会骗人

 还有像最近闻到那个味道..有时候自己会念佛..就会感觉那个东西在附近
 有时候家里的人有念佛...就会感觉那个东西在念佛人的旁边...
 但像我昨天在客厅念金刚经+弥陀经...後来念完就发现那个东西躲得很远(去厨房喝
 茶时闻到)然後我想..如果那不是我一年前往生的亲人(前阵子做梦梦到的) 我不会很挂□
 可是有时候想到如果那是的话 就会觉得很痛苦(因为那个往生的长辈
 以前对我很好) 觉得好像他受苦 我帮不上忙 而且闻到那个味道
 我真的会有很讨厌恶心甚至恐惧或生气的感觉出现(因为真的好臭)
 但是之後又觉得自己很不应该.... 但是自己念经回向 好像没有什麽用....
 就觉得很气馁...




--
□ 狮子吼站 相关资源:                             ◇ 南无护法韦驮尊天菩萨 ◇
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◆ 修改: 07/08/05 16:59:45 <125.230.179.13> 

※ 引述《shenshyh (shen)》之铭言：

> >  但是之後又觉得自己很不应该.... 但是自己念经回向 好像没有什麽用....
> >  就觉得很气馁...
> 你应该看过一下古大德的开示吧！里面不是都说境界现前的时候不要理他，努力专注下去就对
> 了吗！

 所以说...梦到往生的亡者..或者味道..等事...都不要理他
 只要一直用功回向..或去写超渡牌位就够了,是吗??
 真的很希望往生的亲人不要在恶道里...

※ 引述《deeps (deeps)》之铭言：
> ※ 引述《shenshyh (shen)》之铭言：
> > >  但是之後又觉得自己很不应该.... 但是自己念经回向 好像没有什麽用....
> > >  就觉得很气馁...
> > 你应该看过一下古大德的开示吧！里面不是都说境界现前的时候不要理他，努力专注下去就对
> > 了吗！
>  所以说...梦到往生的亡者..或者味道..等事...都不要理他
>  只要一直用功回向..或去写超渡牌位就够了,是吗??
>  真的很希望往生的亲人不要在恶道里...


前面几位师兄姐同学都写得不错，非常具有参考价值。








在下想向您推荐药师如来本愿功德经；在其经背後附有
解冤偈，「解结解结解冤结，解了多生冤和业，洗心涤虑发虔诚，
今对佛前求解结，药师佛，药师佛，消灾延寿药师佛，随心满愿
药师佛。」


多诵几次，再回向给您的亲人，我相信是非常好的。




另外，正信佛门若有办梁皇忏法会，请您帮这位亲人登记，或可解之。




最後，自身多拜忏，也是有用的。





--
佛光注照本命元辰，灾星退度，福星临；九曜保长生，运限和平，福寿永康宁。
南无药师琉璃光如来。明珠照彻天堂路，金锡振开地狱门。南无大愿地藏王菩萨。
人如少水鱼，斯有何乐？南无大行普贤王菩萨。
千处祈求千处应，苦海常作度人舟。南无大慈大悲观世音菩萨。

※ 引述《images (台湾加油乐利安康)》之铭言：

> 在下想向您推荐药师如来本愿功德经；在其经背後附有
> 解冤偈，「解结解结解冤结，解了多生冤和业，洗心涤虑发虔诚，
> 今对佛前求解结，药师佛，药师佛，消灾延寿药师佛，随心满愿
> 药师佛。」

题外话,常常看到此偈（咒），但是敝人至少在大正藏中还没查到出处。 想请教各位先进知不
知道此偈出处为何?

ywliu

※ 引述《ywliu (ywliu)》之铭言：
> 题外话,常常看到此偈（咒），但是敝人至少在大正藏中还没查到出处。 想请教各位先进知不
> 知道此偈出处为何?
> ywliu

我也不晓得。
在一般外边流传的纸本的药师经後面都有此偈。

这一看应是後人所加；以此偈对照药师经文，
其实不相违背。

为何？

药师琉璃光如来本愿功德经这麽说：

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
「复次、曼殊利室！若诸有情好喜乖离，更相斗讼，恼乱自他，
以身语意，造作增长种种恶业，展转常为不饶益事，互相谋害。
告召山林树冢等神；杀诸众生，取其血肉祭祀药叉、罗刹婆等；
书怨人名，作其形像，以恶咒术而咒诅之；厌魅蛊道，咒起□鬼
，令断彼命，及坏其身。是诸有情，若得闻此药师琉璃光如来名
号，彼诸恶事悉不能害，一切展转皆起慈心，利益安乐，无损恼
意及嫌恨心，各各欢悦，於自所受生於喜足，不相侵凌互为饶益」。


>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

若药师佛不能解冤释结，那麽，就不会有後人解冤偈的出现。

这解冤偈的在後头的出面，有回向的意义，将诵一遍或数遍的药师
经文回向给我们的冤仇人，也讲给自己听，我觉得也不错。

这也像是一种道歉信（我觉得）；如果我们文笔不好，讲话又很罗
嗦（如我我者），那麽，解冤偈以短短又优美的文字不罗嗦的把重
点讲完，不是很好吗？

嗯，就这样。


--
佛光注照本命元辰，灾星退度，福星临；九曜保长生，运限和平，福寿永康宁。
南无药师琉璃光如来。明珠照彻天堂路，金锡振开地狱门。南无大愿地藏王菩萨。
人如少水鱼，斯有何乐？南无大行普贤王菩萨。
千处祈求千处应，苦海常作度人舟。南无大慈大悲观世音菩萨。