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【护身佛法-10/10】《在家仪轨》
#1
白非白
【护身佛法-10/10】《在家仪轨》

  家中突然有鬼神现象时,要马上替受扰的家人作皈依
或祈福时,以下是解脱鬼神的“暂用”《摩尼坛》作法,
暂用坛是用到鬼神现象安定後就可改用佛堂或另建一个药
师坛作为日常的使用:

一、家有佛堂就在佛堂桌面另建一小处摩尼坛,无佛堂就
在病人房间里用一张书桌安置摩尼坛城。坛城用品:

  1)佛菩萨像一尊,雕刻或画相皆可,无佛菩萨相则用
佛经(最好是般若心经)一册,若无经册则用红纸写上病人
常念的佛菩萨名。未皈依者则由病人自誓皈依。昏迷者则
取病人毛发指甲包一红纸内,暂时代皈依。

  2)自誓皈依(暂代皈依)
  面向佛像佛经合十
  ———————————————————————
  我某某(病人名)自今而後
  皈依佛,皈依法、皈依僧
  南摩本师释迦牟尼佛
  南摩(要皈依的)菩萨(昏迷者则一律地藏王菩萨)
  皈依佛竟 皈依法竟 皈依僧竟
    ———————————————————————
    礼成

  3)佛菩萨前供上三杯水,一杯供佛、一杯供鬼神,一
杯病人用。

  4)供水人(病人或持戒弟子)左手用宝鼎印(握拳、伸
母指、食指、小指)托住水杯,右手剑印指著水杯中心,
口中称佛菩萨名,并观想水杯放出白光。称名三次。供上
。一共三杯。

  5)礼佛。(问讯或顶礼皆可)

  不点香烛、供品,只用水杯。这样坛城即可使用。

二、依照症状使用不同的咒或名号:
  三称佛菩萨名,持续念诵名号或咒句。可用数珠作为
记号。每诵一轮数珠即用《回向偈》回向给鬼神和病人。
供水人并取鬼神用水杯左手宝鼎印持杯,右手食指沾水,
後用母指将水弹出在病人床前或身旁四周,东西南北(前
後左右)和上下。水杯回供在坛城。

  再取病人用水杯,给病人直接喝三小口或用匙□食,
若昏迷时则用棉棒沾水润唇使大悲水能入口。取小毛巾
沾大悲水擦额头。水用完随时加上供水。

三、病人若安静,则改用心念持名或咒,一样回向。每一
小时休息十五分。(看情形)

四、第二日起,若病人清醒起床,则早课时间持咒一小时
,看情形可增加,若能整天持名最好。晚上时间以往生咒
和阿弥陀经回向众生。鬼神有名字者则指名,无名者就用
“(病人名)身旁听闻众生”。

五、若病人昏迷或昏睡未醒,则持续第二、三段方法,直
到病人回复本来意识,再改用第四段。

六、若病人病中有发愿(自身或鬼神代言发愿),病後量力
行之。并作回向。
  
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半生无一得,三世有所失。
古圣唯一道,人心知不知。
~~~~~~~白非白~~

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Fri Sep 21 10:16:53 2007
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