《说处经一一九》中说：有八种情形，不适合作讨论：

「若使此贤者，一向论不一向答者［应该作决定解答的
问题，不作决定的回答］、分别论不分别答者［应该作
分别解答的问题，不作分别的回答］、诘论不诘答者［
应该作反问解答的问题，不作反问的回答］、止论不止
答者［应该不必回答的问题，而作回答］，如是，此贤
者不可共说，亦不得共论。」

「若使此贤者，於处非处［理、非理］不住［确立］者
、所知不住［意旨不确立］者、说喻不住［开悟者之语
不确立］者、道迹不住［道行］者，此贤者不可共说，
亦不得共论。」

能参考佛陀教导的这八种不适合共论的情形，应该有助
於减少不必要的争论的。

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Imasmim sati, idam hoti; imass'uppada idam upajjati.
imasmimasati, idam na hotil；imassanirodha imam nirujjhati ti.
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