※ 引述《GFDSCARRIE ( )》之铭言:
> 佛说三世因果经
> 尔时阿难陀尊者在灵山会上,
> 一千二百五十人俱,阿难顶礼
> 合掌,□佛三匝,胡跪问迅,
> 请问本师释迦牟尼佛:「南阎
> 浮提一切众生,末法时至多生不善,不敬三宝,不重父母,无有三纲五伦...
《佛说三世因果经》是一部融入中国伦理思想阐述因果,
由後世巧编的经典,也因此有不少人将此经列入伪经。
佛教是一个重视伦理的宗教,在中阿含中有一部《善生经》中,
记载了佛陀对於伦理的重视,经中的故事大概是这样:
佛陀住耆□崛山,一日上午,入王舍城托钵,路途中,
在河边看见一位名叫善生的青年,绍承他父亲的遗命,每日
礼拜东西南北上下六方的天神,祈求诸天护佑他的生命与财
富。
佛陀随顺此因缘告诉善生:有智慧的人,不作杀生、不
与取、邪淫、妄言这四种恶业,若作之,此生苦厄、懊悔,
死後往生恶道;贪欲、□恚、怖畏、愚痴这四件事也置人於
恶道中。凡是犯喜欢饮酒、喜欢赌博、喜欢懒惰(好睡)、
喜好请客、□慢轻人,和犯杀生、犯偷盗、犯邪淫、犯妄语
四罪的人,必然会败损自己既有的各种财富,尚未获得的财
富也将得不到手。犯了这六种过恶,即使再怎麽礼拜六方天
神,也没有用。接著佛陀再开示识知四类型十六种恶知识(
恶亲友)、四类型十六种善知识(善亲友)的方法,并强调
应择其善者而从之,辨其恶者而远之,才能保富保安,护佑
己身和家庭。
随後再宣讲佛教圣法律中礼拜六方的意义,开示父母与
子女的亲子伦理、老师与学生的师生伦理、丈夫与妻子的夫
妻伦理、主仆之间的工作伦理、亲友与亲友间的亲友伦理、
宗教师与信徒间的师信伦理,及彼此相互对待之道。
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诸行无常 Anicca vata sankhara,
是生灭法 Uppada vaydhammino;
生灭灭己 Uppajjhitva nirujjhanti,
涅盘无我 Tesam vupasamo sukho.
从菩提树下走过 http://www.wretch.cc/blog/edharma
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