俗家人分别善人恶人而起憎爱，而出家人对善人是如此，对恶人也是如此，一律平等慈心
，於好不起贪著心，於恶不起憎恶心。那些刺激我们的，才是我们真正的指导者，入寺没
刺激，便没修没行。不可起憎恶心，来分别那是恶人是坏人，是我们自己不够那个道行来
接纳对方，不够那个涵养来与人善处，错是错在自己的耳根眼根的分别业识，这便是我们
与生俱来的习气，我们就是被这些习气障碍住。

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On 31 Dec 2006 07:31:57 GMT, klear@kkcity.com.tw (安净) wrote:

>俗家人分别善人恶人而起憎爱，而出家人对善人是如此，对恶人也是如此，一律平等慈心
>，於好不起贪著心，於恶不起憎恶心。那些刺激我们的，才是我们真正的指导者，入寺没
>刺激，便没修没行。不可起憎恶心，来分别那是恶人是坏人，是我们自己不够那个道行来
>接纳对方，不够那个涵养来与人善处，错是错在自己的耳根眼根的分别业识，这便是我们
>与生俱来的习气，我们就是被这些习气障碍住。

不起憎爱？这就是平等慈心？

我看你误会广老的开示了....