万物以因缘关系所构成。
「识缘名色，名色缘识」，即因缘论的主要论据。

有云：
「比如二束芦，互相倚立，如是缘名色而有识，缘识而有名色。此生则彼生，此灭
则彼灭，正复如此，二束芦中，如取去其一，他一必仆，如取去其他，他一束亦
仆，名色灭则识灭，识灭则名色灭，正复如此」。