※ 引述《金》之铭言：
> 其实我是很低调的 wrote:
> >     对啊，你胡扯的与事物的真实性毫不相干，根本什麽都不懂还喜欢随便乱说。
> > --
> 你认为的事物的真实性，应该是历史吧？
> 死记历史是包袱，无益解脱或了解真相。
> 学佛的目的不是攀缘知识，而是「认清」一切事物的来龙去脉［包括自己］。
> 比如你的前世因为何？今生我为甚麽会变的低调？
> 来世如何修成正果？
> 在有对象出现在你根前时，你也应该告诉他真相，而不是压抑他［觉得好笑］。

    好笑，死记历史与熟读历史根本是两回事，且无论学习任何一样学问都必须要追溯其
本源，如此才能够分辨抉择现今所流传之与原先的有何不同，而很明显的，你连这个基本
的道理都不懂，所以才会胡扯一堆有的没有的东西，至於□称的问题，你以此作文章真是
好笑，这不过是个□称而已，不过没想到竟有人会拿来作文章，这真是本年度的第一大笑
话。
--
若知前世因，今生受者是；若知来世果，今生做者是。
--
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其实我是很低调的 wrote:
> ※ 引述《金》之铭言：
>> 其实我是很低调的 wrote:
>>>     对啊，你胡扯的与事物的真实性毫不相干，根本什麽都不懂还喜欢随便乱说。
>>> --
>> 你认为的事物的真实性，应该是历史吧？
>> 死记历史是包袱，无益解脱或了解真相。
>> 学佛的目的不是攀缘知识，而是「认清」一切事物的来龙去脉［包括自己］。
>> 比如你的前世因为何？今生我为甚麽会变的低调？
>> 来世如何修成正果？
>> 在有对象出现在你根前时，你也应该告诉他真相，而不是压抑他［觉得好笑］。
>
>     好笑，死记历史与熟读历史根本是两回事，且无论学习任何一样学问都必须要追溯其
> 本源，如此才能够分辨抉择现今所流传之与原先的有何不同，而很明显的，你连这个基本
> 的道理都不懂，所以才会胡扯一堆有的没有的东西，至於□称的问题，你以此作文章真是
> 好笑，这不过是个□称而已，不过没想到竟有人会拿来作文章，这真是本年度的第一大笑
> 话。
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> 若知前世因，今生受者是；若知来世果，今生做者是。
> --

对不起。我的见识真的□浅，见笑了。

古时後的佛经佛论，真的看不懂，因为不谙梵文或文言文。
我想再回去学习这些学问，已不再可能了，因学习能力亦差了。
佛陀为甚麽不以白话说法呢？
唉！我悟道无期了。

可能爸妈给我起的名字不好吧！
我想....起个□称可能会有好运吧。