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│  生命之囚  │
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    今天我们要谈的主题是「囚牢」，了解囚牢会帮助我们更了解生命，更清楚能解除生
命痛苦的佛法。所以，今天我们来谈「囚牢」，请各位专心聆听。

    只要有囚牢状态的地方，便有苦（ dukkha ）的存在，大家应该可观察到各式各样的
苦都含有囚牢的本质。苦的特徵包括被系缚、监禁或锢上锁□，以及历经各种困厄和纷争
。

    如果你懂得这些，就会更了解「执著」（ upadana ）的意义， 因为只要有执著，就
会有囚牢。执著使人被监禁於囚牢中，成为「阶下囚」。

    那个地方有执著，那儿就有束缚，不论是正面或负面的束缚，两者同样都会困绑人。
只要执著事物为「我」或「我所有」，便会产生系缚，而人一旦陷入系缚之中，就好比身
陷囚狱一般了。

    所有佛法的原则可以归纳为：执著是苦的因，苦是执著的果。我们每个人都必须善加
了解执著，为了便於了解执著，我们必须像看囚牢一样把执著看清楚，执著就是心灵的、
精神的囚牢。

    我们学习佛法，修持止观就是为了要摧毁执著。或者，打个比方，就是为了摧毁禁锢
我们的囚牢。

    我们现在所谈的虽然是心灵或精神的囚牢，但它和遍布各地监禁犯人的囚牢具有相同
的特质。而这种纯属精神的囚牢，却无法以肉眼得见，更奇特的是，人们往往自愿被锁在
里面。大家如此欣然前往并甘心被锁在其中，真是心灵囚牢非常奇妙的一面。


节录自『生命之囚』，佛使比丘著

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