悲惨世界

                                                                索达吉堪布  著

　　难忘的一餐


　　轮回中的一切众生，自无始时以来无有一人未曾作过自己的父母。作父母时都是以大

恩哺育我，好的饮食先给我吃，好的衣服先给我穿，十分慈爱地抚育我成长，恩重如山。

所有这些具有大恩的众生，虽然欲求安乐，却不知修持安乐之因--十善法，虽欲远离痛苦

，却不知远离痛苦之因--十不善法。我们应当悲悯众生，发愿让一切众生都得究竟的安乐

，我们行持善法-放生，内心应当生起无伪的大悲心，以拔除众生的痛苦，给予众生安乐

为目的，这样，善根才不会被它缘毁坏，且可日日增长，否则，若放生只为福德利益，无

有慈悲心，则所行也不究竟，对众生对自己都不圆满。


　　一九九四年冬天我们到汉地，听说杭州风景很美，所谓"上有天堂，下有苏杭"。故我

们也去了杭州。我们用一天时间观赏了西湖苏堤、三潭影月、曲院风荷等景观，湖光山色

，让人留恋往返。傍晚当地放生会的会长请我们吃饭，会长用轿车把我们接到了一个宾馆

，餐厅里环境幽雅，豪华舒适。餐厅里的客人穿著华丽的服装，带著喜悦的笑容，然而，

见他们食用活物，我心里很不是滋味。我们走进一个雅间坐下，服务员小姐摆上饮料。放

生会长说："诸位来到杭州，机会难得，我去点菜。"她亲自去了柜台里边。不一会儿，一

个穿著红色服装的小姐端来一个大盘子，打开盖子，只见里面盛满了活蹦乱跳的活虾。我

很紧张，不知他们要干什麽。接著，一个穿白色服装的女士向盘内倒下了滚烫的油。我想

阻止，已来不及了，只见那些虾拚命挣扎跳动，翻滚不止，有些蹦到桌面上。当时我很害

怕。有个佛教徒还在劝我说："堪布，吃吧！"她面不改色心不跳，我很不理解，佛教徒见

众生遇难，怎麽一点儿悲心也没有？我狠狠地批评了那个放生会会长。菜是吃不下了，後

来又换了一家素食店，也没有食欲。此後几天当中，每当吃饭时，那些鲜虾在热油中翻腾

的景象便出现在眼前，我感到很痛苦。此事至今已有七年了，那油炸活虾的情景还时常在

眼前出现。世间智者孟子曰："见其生，不忍见其死！闻其声，不忍食其肉。"世间的贤者

都有如此慈悲之心，而作为佛教徒怎能忍心杀食众生呢？纵然不能吃长素，亦不应故意杀

生。宋朝大学士苏东坡的爱妾是一位虔诚的佛教徒，热衷於放生，有一天到山林里放生鸟

儿回来，看见庭中一群蚂蚁正在争食掉落的糖，她一迈步踩死了很多蚂蚁，苏东坡见後感

慨地说："你放生是为了慈悲，原是好事，但是为何独厚禽鸟，而薄待於蚂蚁，这不是真

实的慈悲呀！"应当警惕！我们不能一边放生，一边又去吃活物而杀生，仅仅做一件表面

上的好事，无有大悲心，不是真正的佛教徒。即使佛教徒在智慧禅定等方面有很高的境界

，倘若去杀生，则根本不能从三界轮回中获得解脱。佛陀在《楞严经》中说："杀心不除

，尘不可出。纵有多智，禅定现前，如不断杀，必落神道。……汝等当知，是食肉人，纵

得心开，似三摩地，皆大罗刹，报终必沉生死苦海，非佛弟子。如是之人，相杀相割，相

食未已，云何是人得出三界。"


出处：
http://www.zhihui.org/browse/kb_sdj/013_bcsj.htm
http://tw.myblog.yahoo.com/life-bookmarker/

--
愿人人温饱 愿人人健康       ～雷久南  http://0rz.tw/531aW
从冰淇淋王国到创造健康的地球～雷久南  http://0rz.tw/340qX
新世纪饮食 (1分钟短片,非完全) http://life.edu.tw/data/plan/091/H54400-0000004/
「新世纪饮食」影片介绍        http://bwmc.org.tw/Tfr/tfr_14_15/tfr_1415_24.htm
追星者约翰．罗彬斯            http://bwmc.org.tw/Tfr/tfr_14_15/tfr_1415_20.htm

--
夫兵者不祥之器物或恶之故有道者不处君子居则贵左用兵则贵右兵者不祥之器非君子
之器不得已而用之恬淡为上胜而不美而美之者是乐杀人夫乐杀人者则不可得志於天下
矣吉事尚左凶事尚右偏将军居左上将军居右言以丧礼处之杀人之众以哀悲泣之战胜以
丧礼处之道常无名□虽小天下莫能臣侯王若能守之万物将自宾天地相合以降甘露民莫
之令而自均始制有名名亦既有夫亦将知止知止218-168-203-15.dynamic.hinet.net海
Jack0 在 07/01/31  0:44:21 从 218.168.203.15 修改这篇文章