法王晋美彭措金刚上师  传讲
                                                堪布索达吉  译导

顶礼本师释迦牟尼佛!


(92)人非人

□摧毁傲慢  令得解脱


    一时，佛在舍卫城。有一施主富如多闻天子，长大娶妻共享美好的

生活。 其妻怀孕九个月後，生下一个非常庄严的孩子:身色金黄，头如宝

伞、黝黑的眉毛、鼻形妙高等等，貌美非凡，胜於常人，犹如人非人１，

故为其取名人非人。施主夫妇用牛奶、酸奶、油饼等精心□养著。他如海

莲般迅速成长，学习并通达了文学历算艺术等一切世间学问，在印度六大

城市颇有名望。人们也都互相传闻舍卫城内有这麽一个相貌非凡的人非

人，并络绎不绝地去亲睹其美貌。他也恃意貌殊而生起了大傲慢心。(师

言:貌美没有什麽值得傲慢。世间的美貌容颜如落花、如流水，一晃即失，

也不值得执著一时的貌美而生傲慢心;出家人恃己貌美生傲慢心，对善知

识不理不恭，给自己的修法带来很大的障碍,更不应该傲慢。）对任何人

都不顶礼不接近、不恭敬，自以为是世上独一无二的佼佼者。後来，他父

母觉得:这孩子如此傲慢(Atimana)，这样下去将对他的前途不利，应想法

让他去拜见释迦牟尼佛，世尊肯定能折报他的傲慢心。便对人非人说:「孩

子，你不要自以为了不起，你如果与释迦牟尼佛的身相相比，你不及佛陀

的千分、万分、十万分之一，佛之身相，庄严无比!」他听後，急切地想

去拜见世尊，一睹尊容。一天，人非人带著众眷属往舍卫城去拜见世尊，

遥见世尊的庄严相好时，他的傲慢心顿时消失，对世尊生起了极大的欢喜

心，急去世尊前於足下恭敬顶礼,合掌求法。世尊观察他的根界意乐，为

他传了相应的法，他以智慧金刚摧毁了二十个萨迦耶见，证得了预流果。

并得父母同意，於释迦佛教法下出家，精进修持，灭尽烦恼，获证罗汉果

位。


    诸比丘请问:「世尊，以何因缘人非人恃己貌美生大傲慢？以何因缘

见佛陀时，傲慢顿时被摧毁，并出家获证罗汉果位？请为吾等演说。」世

尊告诸比丘:「不仅是今生，前世我也曾摧毁过他的傲慢，并使他得到四

禅五通。汝等谛听:很早以前，印度鹿野苑有一婆罗门，长大娶妻共享生

活，妻子怀孕九个月後，生下一个十分庄严的孩子，用牛奶、酸奶、油饼

等精心□养著。长大後，他自恃相貌殊好，不理、不睬、不恭敬任何人，

极为傲慢。他父母觉得孩子如此下去将对他无益，应想办法摧毁他的傲慢。

当时，在鹿野苑一个寂静处，有一位具足五神通、大神变的仙人，其相貌

非凡。他的父母想让孩子拜见这位仙人，便对他说:『孩子，你不要自恃

貌美无比，如果与鹿野苑的那位仙人相比，你不及他的千万分之一。』听

到这话，他就前往仙人那里去，当他见到仙人的非凡美貌时，傲慢心立即

被摧毁，并对仙人生起了很大的欢喜心，於仙人前恭敬顶礼。听授妙法後，

在仙人座下出家修行，获得了四禅五通。诸比丘，你们是怎麽想的？当时

的仙人即现在行持菩提的我，当时的孩子即现在的人非人。当时我摧毁他

的傲慢，使他证得了四禅五通;现在也是我摧毁他的傲慢，使他获证了罗

汉果位。另有一段因缘:他曾在人天导师迦叶佛的教法下出家，调伏诸根。

所以，现在他得到了解脱。」世尊如是对众等宣说。


出处：《百业经》
http://www.palyul.org.tw/palyultaipei/selectedd_articles/hundred.htm

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    确定生命的无限相续，则人生种种现象，方有可能得到合理解答，
    人类行为价值，也有了切身的依托标准。

    在生命无限相续中，目前所作所为，
    都会影响自己的未来，果报均须自我承受。

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夫兵者不祥之器物或恶之故有道者不处君子居则贵左用兵则贵右兵者不祥之器非君子
之器不得已而用之恬淡为上胜而不美而美之者是乐杀人夫乐杀人者则不可得志於天下
矣吉事尚左凶事尚右偏将军居左上将军居右言以丧礼处之杀人之众以哀悲泣之战胜以
丧礼处之道常无名□虽小天下莫能臣侯王若能守之万物将自宾天地相合以降甘露民莫
之令而自均始制有名名亦既有夫亦将知止知 218-168-207-188.dynamic.hinet.net海
Jack0 在 07/02/09 23:40:13 从 218.168.207.188 修改这篇文章