★真佛宗是仿冒品耶....同理可证於：
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★佛教最高原创发现者说：「不持此咒http://98.to/lenyanjo 而坐道场，令其身
心远诸魔事，无有是处！」(楞严咒的功用：http://98.to/avail )
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□□不要信我最好，要相信本师释迦牟尼佛。法师=释迦牟尼佛的业务代表
"老中" <roujuu.bbs@bbs.cs.ntust.edu.tw> 撰写於邮件新闻
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> http://www.wtbn.org/627/p627-03-01.shtm
>
> 《诸天的阶梯》
> 法界最胜宫的大自在天
> ．莲生活佛卢胜彦．
>
>
> --------------------------------------------------------------------------
------
>
>
> 我曾说过：「大日如来（昆卢遮那佛），在大自在天，金刚法界最胜宫说法。」
>
> 有人阅读经典，认为：
>
> 大自在天是外道。
>
> 大自在天宫即是摩醯首罗宫。
>
> 大自在天与摩醯首罗与他化自在天，全是在欲界第六天。
>
> 对於此说。
>
> 我不敢认同。
>
> 也有第二种说法：
>
> 大自在天宫，即摩醯首罗天宫，是在色界天的天顶。
>
> 而大自在天是外道所祭祀的天。
>
> 大自在天超过了色究竟天及和音天，才能到大自在天。
>
> 所谓五不还天，是七不还天．因为加上了「和音天」及「大自在天」之故。
>
> 日本「日莲宗」的御本尊，供奉著「大自在天天魔」的名讳。
>
> 对於此说。
>
> 我一样不敢苟同。
>
> ●
>
> 大部份的修行者，对「大自在天」众说纷云，不能有正确的定论。
>
> 而我是经历了「大自在天」的人；也进入法界最胜宫，面见大日如来。
>
> 我的说法是：
>
> 大日如来（□卢遮那佛），确实是在「大自在天」说法。
>
> 「大自在天」不是欲界第六天，而是「七不还天」的色界之顶。
>
> 此「大自在天」非一般人想像的天魔之天，而是大日如来变现的净土，金刚法界最胜
宫即
> 在此「大自在天」净土。
>
> 这净土内．全是第十地的菩萨，也即是准备成佛的菩萨。
>
> 十地菩萨在「金刚法界最胜宫」听大日如来的说法。
>
> 经典上说：
>
> 「凡夫求佛果，定於色界後，引生无漏，後必生在净居天上，大自在宫而得自在。」
>
> 又说：
>
> 「大自在宫者，净居天上的有实净土，即自受用身初於彼处起证，是第十地菩萨的大
宫殿
> 。」
>
> 又说：
>
> 「大自在天，超净居天，是十地菩萨处，超色界顶，故名大自在，大千界主。」
>
> 大日如来（□卢遮那佛）有三身：
>
> 一、法身——遍充法界。
>
> 二、报身——在大自在天，金刚法界最胜宫净土。
>
> 三、应身——随形六道种种教化。
>
> ●
>
> 有些人斥责：
>
> 大自在天是外道。
>
> 大自在天是天魔。
>
> 大自在天是暴恶。
>
> 大自在天是鬼神。
>
> 我认为这是不负责任的说法，想一想看，大日如来（□卢遮那佛）变化出来的净土，
十地
> 菩萨的依处，在「七不还天」的境界。
>
> 我在此天，见萨迦证空上师，萨迦证空上师是十地菩萨。
>
> 在这举世众说纷云的世界，因为言论自由的缘故，竟然把一位大日如来（□卢遮那
佛），
> 变成了天魔之首。
>
> 我觉得不可思议。
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> 南摩本师释迦牟尼佛
> 南摩弥勒菩萨
> 南摩三十六万亿一十一万九千五百同名同号阿弥陀佛
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