※ 引述《金》之铭言：
> 物质的意思即「有」，能量因为不能见，因此说是「空」。
> 但是能量还是有名字相的，因此不能完全说「空」，而是「妙有」。
> 动物之所以能「行」动，乃是因为他们是带能量的物质。
> 能量本来是很清净的，用得当即生善法，反之便生恶法。
> 万物皆如是，好坏，正邪，有无，都是那个「能量」在作。
> 并非有一个主宰的人或物体。
> 缘起即有，缘灭即无。

    好笑，又是一个严重曲解佛法的家伙，佛法所说的空，乃是否定其有自性，并不是
因为不能见所以是空，且眼虽不能见，却还是有的，如此说就是有，既然是有那又何须
多说个空，这可见你不仅不解空义，就连有、无的意思都弄错。
--
若知前世因，今生受者是；若知来世果，今生做者是。
--
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其实我是很低调的 wrote:
> ※ 引述《金》之铭言：
>> 物质的意思即「有」，能量因为不能见，因此说是「空」。
>> 但是能量还是有名字相的，因此不能完全说「空」，而是「妙有」。
>> 动物之所以能「行」动，乃是因为他们是带能量的物质。
>> 能量本来是很清净的，用得当即生善法，反之便生恶法。
>> 万物皆如是，好坏，正邪，有无，都是那个「能量」在作。
>> 并非有一个主宰的人或物体。
>> 缘起即有，缘灭即无。
>
>     好笑，又是一个严重曲解佛法的家伙，佛法所说的空，乃是否定其有自性，并不是
> 因为不能见所以是空，且眼虽不能见，却还是有的，如此说就是有，既然是有那又何须
> 多说个空，这可见你不仅不解空义，就连有、无的意思都弄错。
> --
> 若知前世因，今生受者是；若知来世果，今生做者是。
> --

 见笑了，这是科学，这是个人的看法，怎麽跟你打起关系来了？

 人家的妄见是人家的事，你自己的真知灼见，也不见得人家会有兴趣。
 明知造甚麽因，结甚麽果，还是那麽喜欢取笑人家，上回招来的臭骂真让人可怜！

※ 引述《shenshyh (其实我是很低调的)》之铭言：
> ※ 引述《金》之铭言：
> > 物质的意思即「有」，能量因为不能见，因此说是「空」。
> > 但是能量还是有名字相的，因此不能完全说「空」，而是「妙有」。
> > 动物之所以能「行」动，乃是因为他们是带能量的物质。
> > 能量本来是很清净的，用得当即生善法，反之便生恶法。
> > 万物皆如是，好坏，正邪，有无，都是那个「能量」在作。
> > 并非有一个主宰的人或物体。
> > 缘起即有，缘灭即无。
>     好笑，又是一个严重曲解佛法的家伙，佛法说空，目的是为了离此自性见的执著，
> 所以与能量不能见什麽的根本没有关系。且说不能见，因此是空，既然不能见有作用，
> 那麽就是有了，既然是有，那麽却说空岂非错误，这可见你根本曲解佛法的意涵，不仅
> 错解空义，连有、无都不懂。
>     又既然是清净的，那麽怎麽可能变成不清净的(恶)，既然说能变成恶的，那就表示
> 他本来就不清净，那麽才能够说恶，这可见又是一大错误。
>     又你既然认为能量造作这种种，那麽什麽造作这能量？如果说本有那麽就非缘起，
> 如果说缘起的就不应该有个能量能造作这种种，这可见你根本不懂缘起。
>     回去重新反省吧！重新看看入门的书籍，不要整天在那里胡思乱想。

好笑，又是一个严重曲解佛法的家伙








回你~当你看到这句有什麽感想？
就算你了解很多，说的也不错
似乎态度出了问题？？态度可以左右行为！
一路下来~您的文章前两字都是好笑= =
如果这世上没有这些负面的东西
将可减少很多不必要的事物
尽管我不了解佛法^^
--
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※ 引述《Adbecf (<(□〔□)@m)》之铭言：
> ※ 引述《shenshyh (其实我是很低调的)》之铭言：
> >     好笑，又是一个严重曲解佛法的家伙，佛法说空，目的是为了离此自性见的执著，
> > 所以与能量不能见什麽的根本没有关系。且说不能见，因此是空，既然不能见有作用，
> > 那麽就是有了，既然是有，那麽却说空岂非错误，这可见你根本曲解佛法的意涵，不仅
> > 错解空义，连有、无都不懂。
> >     又既然是清净的，那麽怎麽可能变成不清净的(恶)，既然说能变成恶的，那就表示
> > 他本来就不清净，那麽才能够说恶，这可见又是一大错误。
> >     又你既然认为能量造作这种种，那麽什麽造作这能量？如果说本有那麽就非缘起，
> > 如果说缘起的就不应该有个能量能造作这种种，这可见你根本不懂缘起。
> >     回去重新反省吧！重新看看入门的书籍，不要整天在那里胡思乱想。
> 好笑，又是一个严重曲解佛法的家伙
> 回你~当你看到这句有什麽感想？
> 就算你了解很多，说的也不错
> 似乎态度出了问题？？态度可以左右行为！
> 一路下来~您的文章前两字都是好笑= =
> 如果这世上没有这些负面的东西
> 将可减少很多不必要的事物
> 尽管我不了解佛法^^

    对於自以为事，不懂反省之人，从来不客气，也不须客气。也可举个例子来说，贪官
污吏，你会对他客气吗！？所以如果没有这些错误的问题，那麽又何须多作评论。
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※ 引述《shenshyh (其实我是很低调的)》之铭言：
> ※ 引述《Adbecf (<(□〔□)@m)》之铭言：
> > 好笑，又是一个严重曲解佛法的家伙
> > 回你~当你看到这句有什麽感想？
> > 就算你了解很多，说的也不错
> > 似乎态度出了问题？？态度可以左右行为！
> > 一路下来~您的文章前两字都是好笑= =
> > 如果这世上没有这些负面的东西
> > 将可减少很多不必要的事物
> > 尽管我不了解佛法^^
>     对於自以为事，不懂反省之人，从来不客气，也不须客气。也可举个例子来说，贪官
> 污吏，你会对他客气吗！？所以如果没有这些错误的问题，那麽又何须多作评论。
就因为有这些错误的问题
所以说话更是要谨慎不是吗^^
贪官污吏是知法犯法丫
就算对於执著的人
你也只能表答你心中的想法，不是吗？
我只是想说~
如果你能客气点，你会更加的圆满^^~
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