※ 引述《金》之铭言:
> 其实我是很低调的 wrote:
> > 不学何能有正知,无正知何能有正观,故无正知以为观者,此观非外即邪,故若欲
> > 学观,须知正知见为其首也,而你无正知见以为基,故可知所说之观非外则邪。
> > 至於无惑之人明了天不会塌下来,故不会有此杞人之忧。且无惑之人,见解不会有
> > 误,然则你非无惑之人,却自以为无惑,此名之为大我慢。其馀不再多费唇舌。
> > --
> 观中有正亦有邪,能生正知与邪知,岂能只有邪,观者平时妄想纷飞,习气使然,
> 当生邪知。
可笑,无正知何能分正邪,无正知何能成正观,如某人欲行至某地,然则不知某地何
处、何名、何所在,亦不知该如何行,而如行之,如何能到目的地,此犹如修观也,故可
知无正知之观必为邪、外观。而观者之妄想纷飞,不全是习气使然,若无正知见以为基,
妄想纷飞必然也。
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若知前世因,今生受者是;若知来世果,今生做者是。
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