佛陀的业止息了吗？

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（２１）「佛陀的业止息了吗？」
..............................................................................

    如果有人问这个问题，我们不要因太粗心或太轻率地回答而亵渎了佛陀。事实上，我
们根本贬损不了佛陀，但我们的语言却可能贬抑他的价值。佛陀的业已完全止息——「业
尽」，他超越一切业，烦恼也已荡尽无馀，正是这个事实成就他的德望，令他声名远播。

    圣人瞿昙已成为 sabbakammakkhayam-patto ，即是成功止息所有业的人， 这个消息
传遍全印度，也遍及其他教派和宗教的拥护者，例如婆罗门波婆梨（ Bavari ）就派遣十
六位上首弟子，向佛陀请法【译注一】或考验佛陀，因为圣人瞿昙已止息所有业的消息，
令当时的印度人充满仰慕（泰本巴利藏第 25 册， 525 页）。 佛陀成功止息所有业的德
行传到每个角落，人们对这一点非常感兴趣，现在的我们，对「佛陀止息了业」也要特别
关注。

【译注一】依经集注（Suttanipata Atthakatha）所说，博学的婆罗门波婆梨（Bavari）
          听到佛陀的名声，派十六位上首弟子到佛陀那儿求法，他们到达後就各各发问
          ，佛陀则一一为他们解答，全部问答内容即经集第五章彼岸道品（Parayana-
          vagga）。如其中有位阿耆多便问佛陀：「河流到处流，什麽能防御河流？什
          麽能遮止河流？」佛陀回答：「世界一切的瀑流，念是它们的防御，我说诸流
          的防护，当以智慧来遮止。」後来他们都成为佛陀的弟子。


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净心 wrote:
> 佛陀的业止息了吗？
>
> .............................................................................
> （２１）「佛陀的业止息了吗？」
> .............................................................................
>

「业」就是凡夫的「空中华」, 自作自受。若不是把自己和「业」分□了。「业」
是「业」, 我是我, 如何可见？有何可止？

滴水落到雨里, 就不再是滴水了。

佛陀的业止息了吗？

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（２１）「佛陀的业止息了吗？」
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    如果有人问这个问题，我们不要因太粗心或太轻率地回答而亵渎了佛陀。事实上，我
们根本贬损不了佛陀，但我们的语言却可能贬抑他的价值。佛陀的业已完全止息——「业
尽」，他超越一切业，烦恼也已荡尽无馀，正是这个事实成就他的德望，令他声名远播。

    圣人瞿昙已成为 sabbakammakkhayam-patto ，即是成功止息所有业的人， 这个消息
传遍全印度，也遍及其他教派和宗教的拥护者，例如婆罗门波婆梨（ Bavari ）就派遣十
六位上首弟子，向佛陀请法【译注一】或考验佛陀，因为圣人瞿昙已止息所有业的消息，
令当时的印度人充满仰慕（泰本巴利藏第 25 册， 525 页）。 佛陀成功止息所有业的德
行传到每个角落，人们对这一点非常感兴趣，现在的我们，对「佛陀止息了业」也要特别
关注。

【译注一】依经集注（Suttanipata Atthakatha）所说，博学的婆罗门波婆梨（Bavari）
          听到佛陀的名声，派十六位上首弟子到佛陀那儿求法，他们到达後就各各发问
          ，佛陀则一一为他们解答，全部问答内容即经集第五章彼岸道品（Parayana-
          vagga）。如其中有位阿耆多便问佛陀：「河流到处流，什麽能防御河流？什
          麽能遮止河流？」佛陀回答：「世界一切的瀑流，念是它们的防御，我说诸流
          的防护，当以智慧来遮止。」後来他们都成为佛陀的弟子。


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佛陀的业止息了吗？

..............................................................................
（２１）「佛陀的业止息了吗？」
..............................................................................

    如果有人问这个问题，我们不要因太粗心或太轻率地回答而亵渎了佛陀。事实上，我
们根本贬损不了佛陀，但我们的语言却可能贬抑他的价值。佛陀的业已完全止息——「业
尽」，他超越一切业，烦恼也已荡尽无馀，正是这个事实成就他的德望，令他声名远播。

    圣人瞿昙已成为 sabbakammakkhayam-patto ，即是成功止息所有业的人， 这个消息
传遍全印度，也遍及其他教派和宗教的拥护者，例如婆罗门波婆梨（ Bavari ）就派遣十
六位上首弟子，向佛陀请法【译注一】或考验佛陀，因为圣人瞿昙已止息所有业的消息，
令当时的印度人充满仰慕（泰本巴利藏第 25 册， 525 页）。 佛陀成功止息所有业的德
行传到每个角落，人们对这一点非常感兴趣，现在的我们，对「佛陀止息了业」也要特别
关注。

【译注一】依经集注（Suttanipata Atthakatha）所说，博学的婆罗门波婆梨（Bavari）
          听到佛陀的名声，派十六位上首弟子到佛陀那儿求法，他们到达後就各各发问
          ，佛陀则一一为他们解答，全部问答内容即经集第五章彼岸道品（Parayana-
          vagga）。如其中有位阿耆多便问佛陀：「河流到处流，什麽能防御河流？什
          麽能遮止河流？」佛陀回答：「世界一切的瀑流，念是它们的防御，我说诸流
          的防护，当以智慧来遮止。」後来他们都成为佛陀的弟子。


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