※ 引述《Nice.bbs@cbs.ntu.edu.tw (Nice to meet you)》之铭言：
> 转世的可能情况
> ※ 引述《rosa (莎玲 ...)》之铭言：
> > 提供不净观资料
> > 请自己想自己适不适合看(按空白键)
> > □体的颜色，脸是惨白的，类似塑胶的感觉，
> > 头发会变僵硬，如果经过冷藏，会膨胀，头发因
> > 冷冻而结霜，膨胀後的脸部结霜。
> 实际的观察经验是：有德的清净众没有上面的任何
> 现象，经冷冻12小时後仍是如平时睡容，身骨柔软
> 如生，父母兄弟姐妹子女血亲来视也不会流血泪，
> 亲人看时也不觉是死了。
> 若是往生西方则一至七天内家人会有感应。头七时
> 会回来一一道别，血亲家人或配偶同时梦见。
> 若往生他方国土会白天示现给家人看到法身。若入
> 阿罗汉则头七夜里示现，若入如来涅盘则头七白天
> 示现，并同时有诸天示现陪同。
> 清净众往生的冷冻在七日内上面的现象不变，七日
> 後因为中阴已死才开始有死□的各种现象。
> 断气开始要念佛经并告知死者："若有看到有人说法
> 时要认真听..并发愿往生" 七日内是中阴身，七日是
> 以一日一夜为一天，也就是24小时，第一天身形像3,4
> 岁小孩，24小时就是成人身，七日内中阴众生都长得
> 很好看，第七日中阴会死亡，第八日起就随业入报，
> 最晚的四十九日一定随业报转生下三道。一般上三道
> 天道转生在头七日，修罗或人道通常14天-21天就转生
> 了。
> 七日内的诵经很重要..阿弥陀经或地藏经不可缺。若
> 面色祥和的死者可以阿弥陀经为重，若面色苦痛的就
> 以地藏经为主。
> 有兴趣者请参见中阴经、地藏经、阿弥陀经。
> 修行者则依所修法门经典，通常行者会自知入灭之日
> 并预言作法。
> ———————————————————————————————————————
> 作者 abstsai (婴愚) 站内 talk
> 标题 Re: 转世的可能情况
> ※ 引述《Polaris (独行侠)》之铭言：
> > 只是，我的家人为什麽还是可以梦见已经往生五年的爷爷
> > 回来托梦，这是不是说他还没有随业报转？还是身为子孙
> 托梦托什麽事吗？有具体的事项吗，还是只是杂梦？
> 不是每个梦都有意义的。
> > 的我们经念得不够多呢？
> 和念经无关。念经只有在七天中阴身时最有用。
> 四十九日後就只是一般回向。
> ———————————————————————————————————————
> 作者 abstsai (婴愚) 站内 talk
> 标题 Re: 转世的可能情况
> ※ 引述《Polaris (独行侠)》之铭言：
> > 我爷爷已经往生五年了，可是在这五年当中，
> > 发生的实境相符，我开始有些怀疑，他到底到
> > 哪?□h了，五年了，到底转生了没有，怎麽好像
> 如果能一而再的示现，那麽他可能是在鬼道的上层，或者神
> (天)道的下层，这些层次比较能记得在阳世的家人。
> > 如果想知道亲人往生後到底跑哪?□h了，有什麽
> > 方法吗？或者，这也是一种应当息灭的妄念呢？
> 依地藏经所说就可。但是不一定有感应。因为要先有强烈的
> 想见才观，才可能有验。
> 话说回来，他去了哪里又有何关系？
> > 爷爷笑著说，佛在心中。
> 是的，一声佛名"历耳根"，百返生於诸天。
阿罗汉和涅盘还有头七？这太好笑了。
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若知前世因，今生受者是；若知来世果，今生做者是。
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