真正密乘行者的态度
就算亲见菩萨
也要深刻的怀疑是定中虚望的意识化现
或是真的见到
在法尊法师的宗客巴大师传里
有位喇嘛从小便见到文殊跟他讲话
但他小心翼翼,反覆怀疑了好多年
这才是真正学密的态度
反之,随随便便便相信什麽上师
反而会让密教毁坏
真正护持密教
不忍正法衰微的人
一定要避免盲信的态度才好:P
==> cartoon (藏原尊者) 提到:
> 业障深重的我们能亲见佛菩萨是何等的难, 更别说 受佛菩萨亲自的教授与灌顶了!!
> 仁慈的上师,因为他的愿力, 让我们有幸能亲见他, 接受他的指导与加持!!
> 这恩德比佛还要大...
> 如果只是以个人狭隘见地的凡夫心眼去看待一切事物, 就算佛真的到了你面前,
> 大概也会被你的傲慢跟自大所掩蔽!!
> ==> jovian.bbs@buddha.cbs.ntu.edu.tw (alamiga) 提到:
> > 你说的我很同意，但有一点要指出。
> > 如果你看现在藏密红黄花白各派的各知名上师，
> > 十位有八位号称是他的上师或他前几代的祖师，
> > 见到某某菩萨给他灌顶因此他突然开悟。言下
> > 之意别人的传承没那麽好，而且祖师开悟是因
> > 为某某菩萨特别来灌顶，相对之下祖师先前的
> > 传承是挂名的，因此许多藏密上师都被封为第
> > 七、八代传承，而不是第三百六十二代传承。
> > 先不论某某菩萨灌顶是真是假是菩萨是鬼，这
> > 也间接表示了传承的浮滥，使得各上师得再用
> > 菩萨名号以表示自身受菩萨加持而特别。其实
> > 在宗喀巴大师时，红教的主要传承已完全腐化，
> > 才有宗师的改革。以中国来说，百分之九十九
> > 的禅宗寺院也都有久远以来优秀的传承，但不
> > 见得有传承的都开悟。六祖慧能时已不再重视
> > 衣钵。
> > 因此将人师传承太过重视是有待商确的。依宗
> > 师的密宗道次第广论，真正的加持是佛菩萨加
> > 持而不是上师加持，没有上师一灌一甲子功力
> > 的事，上师就是学习的老师，要尊重善知识、
> > 尊重上师，一如尊重老师。也只有三皈依而不
> > 是四皈依。