Q：http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1007050911076
★六道是心念所变现，唯心所造。地狱or上帝亦然，感官经验局限而成
(http://98.to/jesuss )
图解：http://lenyan.mpsdn.com/photo/6dow.jpg
说明：http://hk.groups.yahoo.com/group/lenyanTW/message/3681/
★地狱是怎麽来的？
并非如世间监狱，预备好牢房、刑具待人。
六道轮回的根源是：7th识「分别爱恶取舍」(喜顺恶逆)下所压抑出来的
另一个「陌生的自己」(最大的敌人)(→怀著自私五毒的心，就看到自私的
人，却永远看不到自私的自己。特徵：把骂自己的话先拿来骂别人=颠倒=
http://lenyan.mpsdn.com/articles/sovnoagu.htm#cogency )
例如：抱柱地狱就是当事人依识不依智→著五毒而无「觉」(因业障=久而
不闻其臭)→故当事人会对油铜铁柱解读为「帅哥美女」，馀者同理可证。
地狱乃当事人「依识」(=染=私=我执)地误以为刑具、狱卒、刀山油锅
是真的→结果「万法唯识现」：越觉真实，就更显真实→觉得受苦的时间
、空间好长、幻「我」好痛苦，时空就真的成了「无间」→恶性轮回於毁
谤、寻仇、人我对立(能所不双泯)的情绪中=天魔最希望你做的事：轻谤
→溺水般的恶性轮回
http://lenyan.mpsdn.com/articles/lcreadme.htm#slander 实例：此自封菩萨再世
的人就在拔舌地狱里http://98.to/xiaos =人格分裂症的President总裁
http://lenyan.mpsdn.com/wmv/president.wmv
一切都起因於局限感官经验、令本净之觉心为六贼所擒。电影说明：
http://lenyan.mpsdn.com/articles/matrix.htm
「不识本心，学法无益」地预设立场以为本性肮脏，执著贪嗔痴之有，结
果就真的需要三大阿僧□劫来解脱、觉悟、成佛 to 复得自性本具的寂灭乐
by能所双泯→恶(良)性循环or无记，原地踏步。(信(verb)心清净，即生实相)
地狱只是一种错误心理的恶性循环，一如溺水的情况(极度怕自己浮不起
来的不识本心、不信自心本来清净→本来净无纤尘的自性起疑挂了一丝(学
法无益、不生实相)→紧张→呛到水→紧张→沉下去.....)，是当事人业感所
化现的一种心理状态境界。
反之，如何解脱？学「仰飘」，如http://lenyan.mpsdn.com/articles/bkself.htm
文末
★六祖对如何到达净土的究竟诠释：「十万八千里，即身中十恶八邪」
六祖的对西方三圣的究竟解：自性弥陀、自性观音、自性势至(世人自色身
是城，眼耳鼻舌是门；外有五门，内有意门；心是地，性是王；王居心地
上。性在，王在；性去，王无。性在，身心存；性去，身心坏。佛向性中
作，莫向身外求。自性迷，即是众生；自性觉，即是佛。慈悲，即是观
音；喜舍，名为势至。能净，即释迦；平直，即弥陀。人我是须弥，邪心
是海水，烦恼是波浪，毒害是恶龙，虚妄是鬼神，尘劳是鱼□，贪□是地
狱，愚痴是畜生。(坛经，决疑品第三))
http://hk.groups.yahoo.com/group/lenyanTW/message/5885/ 若预设立场
错解「佛教=执著於『不执著』=逃避面对自己、现实」。怀此心，往生到
了西方弥陀净土，若仍存此心，还是得到「逃避的果」.....永远=「白努力定
律」=煮沙成饭、徒劳无功...(东方人造罪，念佛求生西方；西方人造罪，念
佛求生何国？....★学觉悟(佛)主要焦点是：认识长期於久而不闻其臭(=业
障)中以7th识「分别爱恶取舍」(喜顺恶逆)无意中所压抑出的「另一个陌生
的自己」(最大的敌人))
电影说明：http://lenyan.mpsdn.com/articles/click.htm
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