住於「坚手天、持华□天、常放逸天」,与「日月星宿天」皆归「四天王天」
所统领,所以常略之
梵语 yak□a,巴利语 yakkha。八部众之一。通常与「罗刹」(梵 r□k□
asa)并称。又作药叉、悦叉、阅叉、野叉。意译:轻捷、勇健、能□、贵人、
威德、祠祭鬼、捷疾鬼。女性夜叉,称为夜叉女(梵 yak□i,巴 yakkhin)
★指住於地上或空中,以威势恼害人,或守护正法之鬼类。(Maybe就是所谓的
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「大众爷」...但己所拜者是属前者还是属後?通往地狱的路,是由『善意』铺
成,龙山寺or行天宫「隔离侦讯」问看看吧!^____^
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(http://98.to/med 药师佛的"挑仔脚"即是赫赫有名的12药叉大将!直辖注册在
药师佛名下,他们的动机、愿力为:「我等相率,皆同一心,乃至尽形归佛法
僧,誓当荷负一切有情,为作义利饶益安乐。随於何等村城围邑,空闲林中,若
有流布此经,或复受持药师琉璃光如来名号恭敬供养者,我等眷属卫护是人,皆
使解脱一切苦难,诸有愿求悉令满足。或有疾厄求度脱者,亦应读诵此经,以五
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色缕,结我名字,得如愿已,然後解结」。
★千万要指明正牌的呦~~持药师灌顶真言http://lenyan.mpsdn.com/7.wma 呼叫
药师佛,求派遣即可^^,按http://98.to/med 所述进行。不然会有副作用....
这就像忿怒相大威德金刚
http://hk.groups.yahoo.com/group/lenyanTW/message/4578/ 的头顶,也得有
中央CPU:「文殊菩萨的寂静尊」(代表「菩提心」(Bodhi=菩提=觉))理智主导。
不然会任运嗔心不成,反造恶业,且无觉...就像用火煮菜不慎,却被火所伤...
一如蜘蛛人2,八爪博士的控制晶片损坏,结果反被机械手臂控制的剧情....
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据长阿含卷十二大会经、大□婆沙论卷一三三、顺正理论卷三十一等载,夜叉
受□沙门天王统领,守护忉利天等诸天,得受种种欢乐,并具有威势。
有关夜叉之种类,大智度论卷十二举出三种夜叉,即:(一)地行夜叉,常得种
种欢乐、音乐、饮食等。(二)虚空夜叉,具有大力,行走如风。(三)宫殿飞行夜
叉,有种种娱乐及便身之物。注维摩诘经亦举出三种夜叉,即:(一)地夜叉,因
过去世仅行财施,故不能飞行。(二)虚空夜叉。(三)天夜叉,因过去世布施车马
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而能飞行。
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另据大方等大集经卷五十二□沙门天王品载,□沙门天王有无病、吉祥等十六
夜叉大臣大力军将,及因陀罗、苏摩、婆楼那、伊奢那、阿吒薄拘等五十夜叉军
将。
据金光明最胜王经卷一序品载,□沙门天王为上首,庵婆、持庵、莲花光藏、
莲花目、颦眉、现大怖、动地、吞食等三万六千药叉众来会。
据大日经疏卷五载,胎藏界曼荼罗外金刚部中,於北门置□沙门天,其左右绘
有摩尼跋陀罗、布噜那跋陀罗、半只迦、沙多祈哩、醯摩□多、□□迦、阿吒□
迦、半遮罗等夜叉八大将。
经典中常述及身为正法守护神之夜叉。如药师如来本愿经载,宫□罗、跋折罗
等十二夜叉大将,誓言护卫药师如来本愿经之受持者。
据陀罗尼集经卷三载,达哩底罗瑟吒等十六大药叉将(即般若十六善神),愿
护卫念诵「般若波罗蜜」者。
据大□婆沙论卷一八○载,两国交战时,由护国药叉先行比斗。
据孔雀王咒经卷上载,钩钩孙陀等一九七名夜叉住於诸国,降伏怨敌。
然经典中亦述及为害众生之各类夜叉。
据大吉义神咒经卷三载,诸夜叉、罗刹鬼等,常作狮、象、虎、鹿、马、牛、
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驴、驼、羊等形象,或头大而身小,或赤腹而一头两面、三面等,手持刀、剑、
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戟等,相状可怖,令人生畏,能使见者错乱迷醉,进而饮啜其精气。
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南本涅盘经卷十五、观佛三昧海经卷二等亦载有该类夜叉之可怖形状,彼等即
为夺人精气、□人血肉之狞恶鬼类。
夜叉之梵语 yak□a,语根为 yak□,有「尊敬、祭祀、躁动」等意★指半人
半神之群类。故注维摩诘经卷一,将夜叉译作「贵人」;慧琳音义卷二十三,称
夜叉为「祠祭鬼」★谓印度民间常祭祀夜叉以求福。於印度神话中,夜叉则为一
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种半神之小神灵。有谓其父为补罗娑底耶,或迦叶波,或补罗诃(梵
Pulaha),或谓系由梵天脚中生出者;其母系财神俱□罗之随从,或为□□奴之
随从。
於密教中,据大日经疏卷一载★密迹力士为夜叉王,称为金刚手,或执金刚。
〔长阿含经卷二十、大方等大集经卷五十、起世经卷六「四天王品」、立世阿□
昙论卷一、卷四、大唐西域记卷三迦□弥罗国条〕(参阅「多闻天」2331p3130
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