缘起是佛教徒必学的重要课题，正如巴利经典《长部》等诵经【译注二】所记载：?°

　 有二种正等觉者所善说的法，是诸比丘所应撰集，以防诤讼，使梵行久立，多所
   饶益，天人获安：

　　　　一、处善巧（ayatana-kusalata）。
　　　　二、缘起善巧（paticcasamuppadakusalata）。【译注三】

　 缘起非常深奥，正是佛教的核心或精髓。因为它本身非常深奥，所以必定会引起
   某些问题，这些问题甚至会反过来危害佛教，致使佛教徒无法从这核心的教法中
   受益。阿难尊者曾对佛陀表示，缘起看来非常容易而且浅显，当时佛陀答道：

　 阿难！别这样说，阿难！别这样说。缘起甚深，具深邃相，众生无法理解，不能
   明白我所教的，也无法彻底看透缘起，心就会很混乱。就像纠结难解的丝、缠结
   成球的线、攀生杂乱的文若草及灯心草，不得出离於苦界、恶趣、堕处、轮回。
  【译注四】

  《生活中的缘起》 佛使比丘 著
   http://www.gaya.org.tw/publisher/fain/pdo/index.htm

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无上甚深微妙法  百千万劫难遭遇  我今见闻得受持  愿解如来真实义

  南无本师释迦牟尼佛  南无本师释迦牟尼佛  南无本师释迦牟尼佛