二次大战一阵亡英兵，在新德里转世为印人（印度）


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    【新德里十四日泛亚社电】印度乌达布拉狄思省心理学研究所所长慕纳．布拉沙德博

士昨日称，第二次大战期间阵亡之一名英兵，经已发现在新德里「转世」为印度人。此人

刻已成年，其「投胎」之地方为一个信奉印度教之家庭。诞生时，身上有枪伤疤痕，亦即

为其阵亡时所受之枪伤部位。自出世迄今，始终不能吸收印度之生活方式，现仍喜著军服

，并一直以刀叉为进食工具，未经入教亦能讲一口流利英语，并自述前生如何参加战争，

如何阵亡。


    按：布拉沙德博士现兼任一个「转世研究小组」之组员，该组组长为美国佛吉尼亚大

学神经学系与心理治疗学系主任史蒂文森博士，此小组刻正访问印度若干地区，研究人类

死後是否有可能「转世」之问题。据谓，在印度已发现两宗「转世」事件，上述之英兵即

为其中之一，另一宗为一个女孩，诞生後到达能够言语之年纪，其语言与父母所谙者完全

不同，而为印度另一地区之方言。（转载五三．九．十五．香港工商日报）


录自「狮乎吼」月刊第三卷第九期
http://book.bfnn.org/books2/1279.htm

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    确定生命的无限相续，则人生种种现象，方有可能得到合理解答，
    人类行为价值，也有了切身的依托标准。

    在生命无限相续中，目前所作所为，
    都会影响自己的未来，果报均须自我承受。
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夫兵者不祥之器物或恶之故有道者不处君子居则贵左用兵则贵右兵者不祥之器非君子
之器不得已而用之恬淡为上胜而不美而美之者是乐杀人夫乐杀人者则不可得志於天下
矣吉事尚左凶事尚右偏将军居左上将军居右言以丧礼处之杀人之众以哀悲泣之战胜以
丧礼处之道常无名□虽小天下莫能臣侯王若能守之万物将自宾天地相合以降甘露民莫
之令而自均始制有名名亦既有夫亦将知止知止可以不殆譬dhcp-190.cc.HFU.edu.tw海