◎夫释迦、弥陀，於往劫中，发大誓愿，度脱众生。一则示生秽土，以秽以苦折伏而发遣
；一则安居净土，以净以乐摄受而均陶。汝只知愚夫愚妇，亦能念佛，遂至藐视净土，何
不观华严入法界品，善财于证齐诸佛之後，普贤菩萨，乃教以发十大愿王，回向往生西方
极乐世界，以期圆
满佛果，且以此普劝华藏海众乎？夫华藏海众，无一凡夫二乘，乃四十一位法身大士，同
破无明，同证法性；悉能乘本愿轮，於无佛世界，现身作佛。又华藏海中，净土无量，而
必回向往生西方极乐世界者，可知往生极乐，乃出苦之玄门，成佛之捷径也。以故自古迄
今，所有禅教律丛林
，无不朝暮持佛名号，求生西方也。（正）净土决疑论

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