法王晋美彭措金刚上师 传讲
堪布索达吉 译导
顶礼本师释迦牟尼佛!
(124)恶 龙
□恶愿害人 得佛调化
一时，佛在舍卫城。胜光国王手下的一位大臣犯了重罪，国王没收
了他的全部家产，并把他关进监狱，他在狱中无衣无食，□寒而死。临终
时他发了一个恶愿:愿下一世变成一个恶劣的夜叉，能害舍卫城的很多人。
後来，以其愿力成熟故，转生为一个大夜叉。有一相士看出了这个夜叉是
以前的大臣发了恶愿转生的。（译者:现在社会上看相说神通的很多，但
在我们学院不能有这种现象，无论你是居士或是出家人，乱说这些都是犯
戒的。经论中有真正的算命、打卦的仪轨，你们不要臆断妄说，如果真的
有传承，按仪轨而做不算犯戒，但也没有很大的必要，而且对你们自己的
修行有一定的影响。所以，大家不要这麽做。）胜光国王得知，此事拿他
也没办法，就想:这个恶劣的夜叉，谁都没有能力调伏他，只有祈求世尊
来调伏他。胜光国王去世尊前恭敬顶礼，合掌祈求:「世尊，您以前降伏
了很多恶鬼恶龙，现在舍卫城有一个恶劣的夜叉，据说是以前的那个犯重
罪的大臣发了恶愿，死後转生的，损害了很多人，祈请世尊慈悲调伏他。」
世尊默许了。胜光国王恭敬顶礼，返回王宫。
一日，世尊显示神变，使恶劣夜叉所在的地方，遍满炽燃的火焰，
只有世尊的周围没有火。夜叉特别害怕，只好跑到世尊面前求助，世尊告
诉他:「你以前是造了很大的恶业，胜光国王才把你关进监狱的，现在你
仍是损害众生，死後你的去向是什麽？你的生处是什麽？」夜叉听後，痛
悔不已:「是的，以前我确实造了很多的恶业。以後，世尊怎麽说，我就
怎麽做。」世尊告诉他:「你以後一定要断除恶业，再不要造恶业了。」
夜叉依教奉行，在世尊的教法下皈依受戒，并发愿:从现在起我要保护舍
卫城所有的人民。（译者:莲花生大师到藏地时降伏了很多夜叉恶龙恶鬼
等，後来都给莲师作护法。历代的大德上师们都有类似的降魔事迹。以前，
上师在给我们传讲大圆满时，听说来了一个魔王干扰，上师专门为它念了
一首金刚歌来降伏它，後来作了上师的护法。）之後，诸比丘赞叹：「世
尊，降伏了夜叉，使舍卫城里的人都得到了无畏的解脱！」世尊曰：「不
仅是现在，以前也有如是的因缘。很早以前，梵施国王执政时，印度鹿野
苑，当地的一条恶龙杀害了城中很多人，几乎绝迹。梵施国王知道後，马
上召集四大军队，下令必须彻底除去这条恶龙。这些人在国王前请求:『请
陛下想一想，我们这些人是否有能力降伏它？您应该找一些灵验的咒语、
妙药或者比较厉害的沙门婆罗门，他们有办法降服恶龙。』当时，鹿野苑
有一贱种的童子，他以大慈悲心观照著每一位众生，看到这些人遭受恶龙
的危害却又束手无策，非常可怜，贱种童子就生起了悲心，准备调伏恶龙。
他告诉人们:『你们不要著急，不要为难，我可以调伏恶龙。』他的父母
都不同意:『恶龙很凶，你调伏不了它。』但他说:『我已披上了大慈大悲的铠甲，
不会遭受这些违缘的。』他去了恶龙的地方。恶龙一看到贱种童子就猛扑过去，
贱种童子入大慈悲定，观大慈悲心，恶龙的嗔心立即消失了。（师言:我们这个学
院，豺狼和山羊住在一起，雪猪和狗在一起，毒蛇和人在一起。很多残暴的野兽
和弱小温顺的动物生活在一起，这可能是大多数人修慈悲心的缘故。二十几年来，
毒蛇野兽从来没有伤过人。出家人以慈悲为怀，若没有这一点，说明一个人的修
行不是很好。所以，我们作为一个修行人，平时对傍生不要打，乃至一个小小的
生命，一切有情之物，都要爱护。每当害其它众生时，都要设身处地地为对方想
一想，别人这麽对待自己，自己将是怎样的感受？所以，大家都应该以大慈大悲
心来愍念众生。）贱种童子就用双手把恶龙拎到荒无人烟的地方。梵施国王听说
後，问贱种童子有何要求，贱种童子说:『您和您的臣民们都奉行十善，这是我唯
一的要求。』梵施国王对他重赏後，他自己奉行十善，并令手下的臣民们都奉行
十善。诸比丘，你们是怎麽想的？当时的贱种童子就是现在行持菩提的我，当时
的恶龙就是现在的这个夜叉。当时，是它害人时我调伏了它，现在也是同样。当
时是很多人遭受危害时，我除其怖畏令其奉行十善法，今亦如是。还有一段因缘，
在人天导师、如来、正等觉迦叶佛出世时，他们都是居士，受持戒律，诸根调伏，
故今在我教法下得到解脱。」
出处：《百业经》
http://www.palyul.org.tw/palyultaipei/selectedd_articles/hundred.htm
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确定生命的无限相续，则人生种种现象，方有可能得到合理解答，
人类行为价值，也有了切身的依托标准。
在生命无限相续中，目前所作所为，
都会影响自己的未来，果报均须自我承受。
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夫兵者不祥之器物或恶之故有道者不处君子居则贵左用兵则贵右兵者不祥之器非君子
之器不得已而用之恬淡为上胜而不美而美之者是乐杀人夫乐杀人者则不可得志於天下
矣吉事尚左凶事尚右偏将军居左上将军居右言以丧礼处之杀人之众以哀悲泣之战胜以
丧礼处之道常无名□虽小天下莫能臣侯王若能守之万物将自宾天地相合以降甘露民莫
之令而自均始制有名名亦既有夫亦将知止知 218-168-210-207.dynamic.hinet.net海