金刚功德经


                                                              　　堪布索达吉译

　　一施主病死後来到阎罗世界，看见众人中有一比丘.。这时阎罗法王问比丘：「你入

佛门後造过什麽善业？」比丘回答说：「我读诵过《金刚经》。」阎罗法王听後立即从法

座下来，向比丘合掌顶礼，并说：「您是真正的具德天子，来此辛苦您了。」此时，空中

出现五颜六色的彩云，云中显出一个有许多珍宝所严饰的宝座。比丘坐上宝座，徐徐升入

空中。施主又看到诸阎罗世界里诸阎罗卒各各执持锐利的兵器。这时有人喊他的名字问道

：「你在人间做过什麽善业？」施主答言：「我学了很多文学、历算等世间法，为人取恶

名，靠经商牟取利润，但也念诵《金刚经》。」这人又说：「你学了世间法的文字，给人

取恶名，以经商牟利，因你所作恶业过於严重，善恶互抵，故你所做之善根全无。」阎罗

法王也告诉施主：「此处与其他的地狱不同，这里有极大苦受，看看你背後的那个众生吧

。」施主转身看到，在沸腾的铁水池内，有一众生，身长五百由旬，其有约百千个野兽、

飞禽等各种各样的头。在人头说话时，其馀的头就□笑他，他的眼珠也落入盛燃的铁水中

，口中发出凄惨的哀嚎声。阎罗法王继续说：「此有情以前转生为人时，精通世间法，依

靠秤斗短斤少两骗人钱财，常对他人作讥讽、毁谤，取恶名，故感受此果报.。本来你所

造之罪业与此人相同，但因你写《金刚经》之福德，故不需受此果报。现派你到人间，劝

人行善断恶，令他人舍弃讥讽、取恶名等不善业，不依世间的邪慧而造恶业。」施主回到

南瞻部洲後，劝人远离取恶名等不善业。他一心一意念诵《金刚经》，死後转生三十三天

。

　　金刚功德经从铜水池中获得解脱之第四品终。

http://www.zhihui.org/browse/kb_sdj/016_jinganggongdejing.htm

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    确定生命的无限相续，则人生种种现象，方有可能得到合理解答，
    人类行为价值，也有了切身的依托标准。

    在生命无限相续中，目前所作所为，
    都会影响自己的未来，果报均须自我承受。
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夫兵者不祥之器物或恶之故有道者不处君子居则贵左用兵则贵右兵者不祥之器非君子
之器不得已而用之恬淡为上胜而不美而美之者是乐杀人夫乐杀人者则不可得志於天下
矣吉事尚左凶事尚右偏将军居左上将军居右言以丧礼处之杀人之众以哀悲泣之战胜以
丧礼处之道常无名□虽小天下莫能臣侯王若能守之万物将自宾天地相合以降甘露民莫
之令而自均始制有名名亦既有夫亦将知止知止可以不殆譬dhcp-190.cc.HFU.edu.tw海