第三节  今人念佛为了见佛往生佛国

　　第三种是念佛号想要见佛，希望能到佛的身边。若能亲近在佛
陀的身边，听佛陀的教诲那是最好的福报，但是亲近佛陀而不亲近
佛陀的教法，那麽亲近佛陀有何用呢？例如佛陀在印度成佛，托钵
弘法数十年的岁月中，亲见佛陀的人应该不少吧？在佛陀身边的人
也应该不少吧？那麽亲近佛陀或跟随在佛陀身边的弟子，若不听闻
佛陀的教诲，依法行持，那有何用呢？并不是生活在佛陀的身边不
透过学习修行就可开悟证道了，佛陀说，见缘起则见法，见法则见
佛。

　　无明渴爱是心理世界的问题，这种心理问题并非物质，无人能
够帮忙的，只有依靠自己，依靠正法律，如实的学习修行，才能改
变内心世界的烦恼痛苦。也就是说若能亲近到佛陀这位大善知识，
目的就是要从生活中去学习他、体验他的教法，遇到了困难可以请
教佛陀指导，但是困难也要自己去解决。若是亲近佛陀亲近善知
识，不学习也不依教修行那是不会有所成就的。

　　佛陀不断的教导弟子们，自依止，法依止，离开了自行依法学
法，离开了自行依法修行，也就没有他人能代替自己修行的。简单
说亲近佛陀是亲近善知识，学习善知识。若能和善知识生活在一起
最好，能向他学习听闻他的教导，遭遇到困难可以请教他，可以从
他解决问题的态度与方法中，作为我们学习的对象。

　　如果有机会亲近善知识时，要用什麽态度来亲近他呢？必须从
内心发出生起尊敬的心，内在生起尊敬心，自然外表就有恭敬的行
为显现出来，这种恭敬心的培养，对自己的培养三善根是有正面的
意义，为什麽呢？因为有恭敬的心，就能对培养出柔软、礼敬、反
省有所帮助。