※ 引述《images (台湾加油)》之铭言：
> > 大德，一贯道是一个很殊胜的大法门，不是著相者所能了解。
> > 因未法期鲜有大根器者，故落成渐修，实在可惜了大法。
> > "天堂挂号，地府除名"，是什麽？除我相，我执也。
> > 即知五蕴皆空，那名与相就该放下了。
> > 在下规规矩矩的读了六年进修班，都不敢领讲师，您一心的妄念，
> > 怎能当点传师，那是要全心付出的大愿。是不是。
> > 您吃喝玩乐过日子，第一个对不起自己与父母，更有愧天恩师德，
> > 请快些忏悔吧，道不远人。
> > 以名相论道，太外行了。如同认大雄殿中的像佛就是真佛一样。
> 「我相」、「我执」这些名词太好用了吧？
> 不知道大德是否深解其义？若只是用「佛说不可说、不可说」，那麽
> 什麽是鱼目、什麽是珍珠都会搞不清楚，如果什麽都搞不清楚，又何
> 奢言谈什麽除我相，去我执呢？
> 一贯道是附佛外道，是学佛者尽知的事，若说自己才是佛门正宗，那
> 麽，恐怕不是学佛的人所能同意了。
> 再者，人家从一贯道出来，都说明他出来的理由，仁兄却无法在这些
> 义理上来辩驳，只是用人家「著相」、「可惜了大法」的理由来劝说
> ，并给予人不忠的罪恶感，这恐怕不是修道人所为吧？
> 再者，既然不著於相，您又何苦苦执著於这位远离贵道的人呢？那麽
> ，到底是谁著於相呢？到底是谁在我执呢？
> 这□佛教板，希望且祝福您远离附佛外道，回归佛门正宗，重新认识
> 世尊的离苦得乐的道理、因果循环的道理，使具正见知四谛八正道。
> 祝福 :)


仁者所言极是 :)

入道(一贯道)二十一年
离开之後 到灵□山寺 打佛七
请了三幅西方三圣圣像回家供奉
用上等的好木 裱好 高高挂在 客厅
好庄严！ 好殊胜！
感觉 佛菩萨就住在家里

没想到 不出几天
三幅佛菩萨的像之上
竟一对一 被人悬挂了 一贯道三位开山始祖的画像
好呀意！好难过！

偶的祖上、家人、亲友 都是信奉一贯道的
刚开始 心里好生气
这三位仁兄 竟给爬到佛像上 有种受挫的感觉

一转眼 十几年过去了
这三位「仁兄(有一位称为师母)」依然大喇喇 被挂在佛像之上
六幅画像 都有些斑驳
无常夺走了往日的光鲜
岁月的痕迹 黄黄地印在画纸上

家中有道坛(道亲称为佛堂)
想有个佛堂 但一直无法如愿
於是 偶就把佛堂 设在自己的心中
合掌 礼拜 佛陀、菩萨时
就思惟著 苦、空、无常及无我的真义

佛、菩萨住在那儿？
难道 是住在佛像上吗？
偶为什麽要生气？

想通了
真得好自在 ~^_^~