第三章 轮回与因果  第八节 可怜可叹的愚痴众生


                                                                    索达吉堪布

    有些人因前世的业力所致，不重理智，固执己见。对於他们，即使国家领袖亲临其前

，劝其学佛，甚至佛陀垂降，现示神变，也都会无动於衷，更何况我们这些人呢？十来年

前四川一位出家人路遇一残疾的乞丐，衣衫褴褛，奄奄一息，出家人慈悲，说他只要念一

句"阿弥陀佛"，就布施给他一百元，可那乞丐死也不肯念。这一类人，在佛经中也有记载

，如"不信世有佛，言佛非大道"，他们因谤佛的恶业，死後即堕入到无间地狱受无量的痛

苦，又如"诽谤清高士，铁钳拔其舌 "，即因诽谤高僧大德而招致铁钳拔舌的果报。这在

《楞严经》、《地藏经》等经典中都有较详细的说明，这些因无明所覆而造业受苦的众生

，脱苦遥遥无期，真是可怜可叹！


    为了对这种人种下以後解脱的善根，我们唯一的办法就是在他们的面前念一些佛菩萨

的名号和咒语。佛教里面的一些咒语和真实不虚的金刚语内涵很深，也有巨大的加持力，

若是使一个人听到，其意义自不用说，甚至於根性愚钝少有意乐的旁生听到了，也会带来

不可思议的利益。比如以前释迦牟尼佛一次讲法，旁边有一百只天鹅，因它们听闻到释迦

牟尼佛传法的声音，以此因缘死後都上生到了三十三天；又有圣护论师在传法的时候，旁

边有几个仙人偷听，後来以此闻法的加持力，这几个仙人也证得圣果；还有以前在印度，

世亲论师在背诵经论的时候，屋里的鸽子听到了他诵经的声音，以此闻法的功德，以後鸽

子转生成人变成了精通《俱舍论》的坚慧论师。在汉地也有很多听受《金刚经》而得成就

的故事，在藏地也有听到《积集经》得成就的记载。在我们五明佛学院，以前有一只山羊

，因为经常听法王晋美彭措上师诵经，以此闻经的功德死後就往生到香巴拉净土，後来以

高大威赫的光身来朝礼我们上师时，留下了一首诗偈来盛赞上师的恩德和闻法的功德。这

类公案数不胜数，所以即使是旁生听到佛经的语言都是会成就的，这在社会上的许多人，

包括当今的一些科学家都承认这一点。比如中国现代的科学家黄念祖就曾讲过这样一个公

案，说以前夏莲居老居士在闭关修行时，屋里曾有一只老鼠，由於经常听到老居士念经的

声音，後来这只老鼠就在夏老师的座下往生了。


    对於那些不学佛教的人，他们无视世上最珍贵的佛法，仅为衣食住行勤苦一生，耗尽

自己珍宝般的人身，确实非常可惜。早在六百多年前藏地著名的文学家、哲学家及佛学家

无垢光尊者就曾说过："不信仰佛法，不重理智，固执己见刚愎自用，对他们不管讲任何

道理也不能明白，毫无作用，这些人就与旁生没有什麽区别！"他们在即生当中真正能接

受佛法的因缘还没有成熟，因此我们只能直接或是间接地在他的耳边念诵一些佛经、名号

等，以结下以後的善缘。


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