悲惨世界

                                                                索达吉堪布  著

　　澄清你的误解


　　在历史上梁武帝根据《涅盘经》、《楞伽经》等诸多教典，出於慈悲之心，反对吃肉

，并著《断酒肉文》四篇，主张僧尼的一律断除肉食，从此在汉地佛教徒中，吃素成为良

好的定制而沿袭至今。


　　汉地某些佛教徒以为藏地食肉是藏传佛教的一个特点，其实事实并非如此，关於食肉

的问题，你若进一步深入研究藏传佛教的教理，便会澄清很多误解--藏地的高僧大德非常

提倡和注重断肉食素，并不是你们所认为的那样是主张食肉的。例如藏王赤松德赞即因皈

依三宝、守戒持斋，由此延寿十三年。藏传佛教的创始者莲花生大士在其伏藏品《三根本

宝灯论》中说："肉食应以次第性断除，居士不能吃任何非人所杀动物之肉，自己寿尽的

动物肉可以吃，沙弥和比丘不能吃的肉有：怀孕而死、被杀害、自缢而死、未成熟、被火

烧死、溺水而死、山上滚下摔死等众生之肉及[牛+扁]牛肉、圆蹄动物之肉，乃至血亦是

如此。欲知其广大深义应看三藏论。" 智悲光尊者曾云："我们今生当中所食之肉就像嘎

达雅那尊者在化缘时所观察到的一样，皆是前世父母之肉。若是一个正直、有良知的人，

对於屠夫所杀害的父母之肉，怎麽忍心吃呢？如果静下心来思维的话，我们对这些可怜的

如母众生必然会生起猛烈的大悲心，然而某些密咒士放逸无度，饮□啖肉，这和豺狼、凫

鹰无有差别。"


　　智悲光尊者的大弟子无畏如来芽、华智仁波切，钦哲依西多吉、虹身成就者白马登灯

等，他们都是奉行吃素，并以种种教言严厉谴责血肉供养和食用。


　　如今很多人认为若断肉食素，则身体会缺乏营养而影响身体的健康，其实这是一种误

解与偏见。现代科学、医学研究表明素食含有肉类中的一切营养，如现代营养学权威哈佛

大学佛德烈史博士曾说："硬壳果、谷类、豆类、蔬菜等，营养成份并不少於肉类，有此

素食何须它求！"伟大的革命先行者孙中山在《建国方略》中也表达了这样的观点："夫素

食为延年益寿之妙术，已为今日科学家、卫生家、生理学家、医学家所共认矣。而中国人

之素食，惟豆腐一物，当与肉类同视。"


　　世间的学者亦倡导素食，如俄国小说家、社会理论家李奥·托尔斯泰曾说："素食主

义可以作为一种标准，我们可以从它而知道人类追求完善道德的心是真实而诚恳的。"作

为佛教徒，我们理应继承素食的优良传统，守戒持斋，其功德不可思议。


出处：
http://www.zhihui.org/browse/kb_sdj/013_bcsj.htm
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