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戒坛的方便位置
#1
净心
                       戒坛的方便位置
===【冬喔录 3-006】=====《结界选址》 ======================

    如果同学供的是神灵的话,那麽别说是供在卧室,就是供在大
殿一不小心都会有受罚的可能。因为神灵是有嗔心的,惹毛了他就
吃不了兜著走;而菩萨不会这样。

    有同学或许会说,咦,不是有些善书故事中有说到,对佛菩萨
不敬会怎样怎样吗? 对了,这就是问题所在:不敬。想学佛的人心
中不会不敬,这就是关键所在。而事实上真的对佛菩萨不敬的人也
不会怎样,说会怎样的人是谤佛。不过对佛菩萨不敬的人有的真的
会怎样,但是这些怎样和佛菩萨无关,是那个怎样的人自己的业力
发动了才怎样了的,怎样? 搞不清? 没关系,这些道理到底是怎样,
我们在日後读经时会一一读到的。

    话又扯远了,咱们回头说在书房(或兼卧室)的地方要如何建置
戒坛呢,首先要划定一个□围,作为戒坛的区域,一个房间内有许
多区域,例如书桌是读书写字区,床是睡觉区,洗手间是净身区..
等等,这些物件因为是习以为常了的,所以不必再划区域,但是戒
坛因为除了放置菩萨的供物之外,还包括了礼佛时所占的区域,因
此有必要另外划定一个□围,这个手续就是结界。

  结界之前要先选定戒坛的所在,一般可以考虑下面的方式来选
择:
 [有佛桌或单独的书桌置坛时]

    1.戒坛放在房间的最里面,菩萨像面对房门。(如下图)
      房间门不论是由 A, B 或 C进来, 菩萨像都面对 B

            A                           │
          ┌│  —————————┬——┤
            ↓                    │K C'│W
         —→                     └┐戒│墙
        B │                        │坛│
          │                        │位│壁
         —→                     ┌┘置│
          │↑                    │L A'│W'
          └│  —————————┴——┤
            C                           │

    2.房门由 A 进来时, 菩萨像除了面对 B, 也可以面对 C',
      也就是戒坛放在 A', 菩萨像面对 C'。

    3.房门由 C 进来时, 菩萨像除了面对 B, 也可以面对 A',
      也就是戒坛放在 C', 菩萨像面对 A'。

    4.房门由 B 进来时, 菩萨像只能面对 B, 但是位置可以自
      由选定在 A'和 C'之间的位置。

    5.如果 W 和 W' 之间是窗户的话,那麽可以就 K-C' 或 L-A'
      选择其一。由 A 入门,就放在 L-A'。由 C 入门,那就
      放在 K-C' 的地方。由 B 入门,则两者都可放,只是在
   习惯上, 如果 B 靠 A 近一点,就放在 L-A',  反之则放
      在 K-C' 上。

    这是指有佛桌或者另外买一个书桌当作戒坛时的选法。如果没
有这些,那麽书柜的最上层也可以用。如果房间只能放置一张床和
一个书桌,连书柜也没有,那麽戒坛也可以用一个架子钉在墙上。
不过有时墙上不能打钉,那麽只好放在自己的书桌上了,大爷您每
天读书写字就和菩萨面面相观啦。这样虽没啥不好,但是以方便性
和庄严观来看,仍以前者较佳。
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 * Origin: ◇ 南无护法韦驮尊天菩萨 ◇ (3:111/4)
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Tue Sep 18 12:47:00 2007
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Re: 戒坛的方便位置
#2
净心
※ 引述《jt5354@kkcity.com.tw ( )》之铭言:
> ※ 引述《purify.bbs@cbs.ntu.edu.tw (净心)》之铭言:
>  请问戒坛不谈五戒,很类似婆罗门教的神桌。

戒坛当然要谈五戒,还请明查~

婆罗门教有打坐,佛教也有打坐,请问不同处为何?

可能 jt 大德没有去过泰国斯里兰卡这些南传国家,
您知不知道,这些南传国家绝大多数的正统寺院,
都是有戒坛佛桌的。难道也是婆罗门教的神桌吗?

那麽请问不同处为何?

所以说,佛教的戒坛当然是要谈五戒的~

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Fri Sep 21 11:26:33 2007
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Re: 戒坛的方便位置
#3
净心
※ 引述《jt5354@kkcity.com.tw ( )》之铭言:
>  其实狮吼这位转贴者是经不起讨论检验,为何要全国连线,不外乎佛教资讯的讨论与

抱歉...
真不知你在讲什麽...

南无本师释迦牟尼佛

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Sun Sep 23 12:35:42 2007
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Re: 戒坛的方便位置
#4
净心
※ 引述《jt5354 (jt5354)》之铭言:
> > 真不知你在讲什麽...
> > 南无本师释迦牟尼佛
>   抱歉,我至从上佛网以来,第一次看到您这种回应,
>   我也真是无言,又不是只您砍信,何来道歉之有。

抱歉...
我真的听不懂您上面这段在讲什麽....

>   麻烦您告诉我,这系列文章何来五戒戒相与戒条处,

这系列文章前面的 "持诵真言依三皈",是有讲过持戒重要性。
我之前也贴过五戒戒相 ^^;
如果您觉得,每次讲持戒重要性,
就要将五戒戒相与戒条处,全部都列出来,
我也随喜

五戒如下:
不杀生
不偷戒
不邪淫
不妄语
不饮酒

>   另外,若再将这回应搞成石头文,我会再别站重发一次。

请问什麽是 "石头文" ?
我真的是看不懂...

南无本师释迦牟尼佛

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Sun Sep 23 17:26:51 2007
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Re: 戒坛的方便位置
#5
净心
※ 引述《jt5354 (jt5354)》之铭言:
> > 抱歉...
> > 我真的听不懂您上面这段在讲什麽....
>  大德既不知个人於前文的论述,只一味道歉,实在让个人感到很□扭,

谢谢您的解释...

>  2. 全文如您所言,基本上您应该不熟悉五诫的戒相,而您强调的是戒条,
>     且您的回应说南传的戒坛...,泰国等南传国家称戒坛吗?

南传是称作戒坛的喔~
我曾到十几个南传寺院参访,不敢说我见过的南传寺院算多,
可是有参访南传寺院的同修都会知道,戒坛很常见呀。
不论是城市寺院 (像曼谷市内) 或森林寺院 (最大之一为 Ajaan Chaa
尊者阿姜查灭度前主持的巴蓬寺),都有戒坛。

戒坛的用途,最基本的是授戒,
也有寺院也作禅坐用,
看寺院的规划。
因为戒坛是清净地,都作修行的用途。

看过敦煌石窟中有北魏时的戒坛。
法师也提到,释迦牟尼佛时代就有戒坛,
方便弟子受戒用,只是没有佛像 (佛本人在)。
斯里兰卡有一个佛陀第一次用的戒坛史迹,
只剩断垣残壁,不过还是让人敬仰。

南传和北传的戒坛,如果真要说差别,
主要差在北传大多除释迦牟尼佛,也施设其馀佛及菩萨像,
南传只施设释迦牟尼佛像。

有兴趣参学南传佛法的同修,
可以参考 http://nt.med.ncku.edu.tw/biochem/lsn/newrain/books/asia/asia.htm
有很多有用的事务准备资料。
去了之後,会发现真正的南传,跟台湾传闻中的南传,差很多噢。
(跟这个讨论主题没有关系)

>     请细阅法鼓山出版的(戒律学纲要)一书,作者是圣严法师。

感谢您的推荐。
戒律学纲要这本书很好,
年轻时佛学课时我有幸略为拜读,
□面是有讲五戒 (没讲太多南传习惯)

>  3. 这系列通篇连载文章何来五戒戒条与戒相之论述?既无论述,您这篇回应岂非
>     与您前文回应互相矛盾?

我没讲清楚的地方,真抱歉。我是说
> 戒坛当然要谈五戒,还请明查~
> 这系列文章前面的 "持诵真言依三皈",是有讲过持戒重要性。
我没有说这一系列是讲五戒戒条与戒相的论述,
如果我造成网友误会,
在此先向各网友道歉。

我觉得,
这篇文章的标题是 "戒坛的方便位置",
所以对於戒相的部份,不会细细的列,
关於戒相,如您所说的戒律学纲要,
的确是很好的书,我们都要修学。

>  4.石头文您就不需回应这问题了。

感谢您的指导。
祝各位网友三学增上 中秋节愉快。

南无本师释迦牟尼佛

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Sun Sep 23 20:27:20 2007
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戒坛的方便位置
#6
净心
                       戒坛的方便位置
===【冬喔录 3-006】=====《结界选址》 ======================

    如果同学供的是神灵的话,那麽别说是供在卧室,就是供在大
殿一不小心都会有受罚的可能。因为神灵是有嗔心的,惹毛了他就
吃不了兜著走;而菩萨不会这样。

    有同学或许会说,咦,不是有些善书故事中有说到,对佛菩萨
不敬会怎样怎样吗? 对了,这就是问题所在:不敬。想学佛的人心
中不会不敬,这就是关键所在。而事实上真的对佛菩萨不敬的人也
不会怎样,说会怎样的人是谤佛。不过对佛菩萨不敬的人有的真的
会怎样,但是这些怎样和佛菩萨无关,是那个怎样的人自己的业力
发动了才怎样了的,怎样? 搞不清? 没关系,这些道理到底是怎样,
我们在日後读经时会一一读到的。

    话又扯远了,咱们回头说在书房(或兼卧室)的地方要如何建置
戒坛呢,首先要划定一个□围,作为戒坛的区域,一个房间内有许
多区域,例如书桌是读书写字区,床是睡觉区,洗手间是净身区..
等等,这些物件因为是习以为常了的,所以不必再划区域,但是戒
坛因为除了放置菩萨的供物之外,还包括了礼佛时所占的区域,因
此有必要另外划定一个□围,这个手续就是结界。

  结界之前要先选定戒坛的所在,一般可以考虑下面的方式来选
择:
 [有佛桌或单独的书桌置坛时]

    1.戒坛放在房间的最里面,菩萨像面对房门。(如下图)
      房间门不论是由 A, B 或 C进来, 菩萨像都面对 B

            A                           │
          ┌│  —————————┬——┤
            ↓                    │K C'│W
         —→                     └┐戒│墙
        B │                        │坛│
          │                        │位│壁
         —→                     ┌┘置│
          │↑                    │L A'│W'
          └│  —————————┴——┤
            C                           │

    2.房门由 A 进来时, 菩萨像除了面对 B, 也可以面对 C',
      也就是戒坛放在 A', 菩萨像面对 C'。

    3.房门由 C 进来时, 菩萨像除了面对 B, 也可以面对 A',
      也就是戒坛放在 C', 菩萨像面对 A'。

    4.房门由 B 进来时, 菩萨像只能面对 B, 但是位置可以自
      由选定在 A'和 C'之间的位置。

    5.如果 W 和 W' 之间是窗户的话,那麽可以就 K-C' 或 L-A'
      选择其一。由 A 入门,就放在 L-A'。由 C 入门,那就
      放在 K-C' 的地方。由 B 入门,则两者都可放,只是在
   习惯上, 如果 B 靠 A 近一点,就放在 L-A',  反之则放
      在 K-C' 上。

    这是指有佛桌或者另外买一个书桌当作戒坛时的选法。如果没
有这些,那麽书柜的最上层也可以用。如果房间只能放置一张床和
一个书桌,连书柜也没有,那麽戒坛也可以用一个架子钉在墙上。
不过有时墙上不能打钉,那麽只好放在自己的书桌上了,大爷您每
天读书写字就和菩萨面面相观啦。这样虽没啥不好,但是以方便性
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Wed Mar 30 18:40:02 2011
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戒坛的方便位置
#7
净心
                       戒坛的方便位置
===【冬喔录 3-006】=====《结界选址》 ======================

    如果同学供的是神灵的话,那麽别说是供在卧室,就是供在大
殿一不小心都会有受罚的可能。因为神灵是有嗔心的,惹毛了他就
吃不了兜著走;而菩萨不会这样。

    有同学或许会说,咦,不是有些善书故事中有说到,对佛菩萨
不敬会怎样怎样吗? 对了,这就是问题所在:不敬。想学佛的人心
中不会不敬,这就是关键所在。而事实上真的对佛菩萨不敬的人也
不会怎样,说会怎样的人是谤佛。不过对佛菩萨不敬的人有的真的
会怎样,但是这些怎样和佛菩萨无关,是那个怎样的人自己的业力
发动了才怎样了的,怎样? 搞不清? 没关系,这些道理到底是怎样,
我们在日後读经时会一一读到的。

    话又扯远了,咱们回头说在书房(或兼卧室)的地方要如何建置
戒坛呢,首先要划定一个□围,作为戒坛的区域,一个房间内有许
多区域,例如书桌是读书写字区,床是睡觉区,洗手间是净身区..
等等,这些物件因为是习以为常了的,所以不必再划区域,但是戒
坛因为除了放置菩萨的供物之外,还包括了礼佛时所占的区域,因
此有必要另外划定一个□围,这个手续就是结界。

  结界之前要先选定戒坛的所在,一般可以考虑下面的方式来选
择:
 [有佛桌或单独的书桌置坛时]

    1.戒坛放在房间的最里面,菩萨像面对房门。(如下图)
      房间门不论是由 A, B 或 C进来, 菩萨像都面对 B

            A                           │
          ┌│  —————————┬——┤
            ↓                    │K C'│W
         —→                     └┐戒│墙
        B │                        │坛│
          │                        │位│壁
         —→                     ┌┘置│
          │↑                    │L A'│W'
          └│  —————————┴——┤
            C                           │

    2.房门由 A 进来时, 菩萨像除了面对 B, 也可以面对 C',
      也就是戒坛放在 A', 菩萨像面对 C'。

    3.房门由 C 进来时, 菩萨像除了面对 B, 也可以面对 A',
      也就是戒坛放在 C', 菩萨像面对 A'。

    4.房门由 B 进来时, 菩萨像只能面对 B, 但是位置可以自
      由选定在 A'和 C'之间的位置。

    5.如果 W 和 W' 之间是窗户的话,那麽可以就 K-C' 或 L-A'
      选择其一。由 A 入门,就放在 L-A'。由 C 入门,那就
      放在 K-C' 的地方。由 B 入门,则两者都可放,只是在
   习惯上, 如果 B 靠 A 近一点,就放在 L-A',  反之则放
      在 K-C' 上。

    这是指有佛桌或者另外买一个书桌当作戒坛时的选法。如果没
有这些,那麽书柜的最上层也可以用。如果房间只能放置一张床和
一个书桌,连书柜也没有,那麽戒坛也可以用一个架子钉在墙上。
不过有时墙上不能打钉,那麽只好放在自己的书桌上了,大爷您每
天读书写字就和菩萨面面相观啦。这样虽没啥不好,但是以方便性
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Wed Apr 23 19:28:56 2014
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