[大乘佛教]解题：菩萨常不离佛


菩萨常不离佛，出典如下：

十方如来，怜念众生，如母忆子，若子逃逝，虽忆何为？
子若忆母，如母忆时，母子历生，不相违远。
若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远。
  《净土五经．大佛顶首楞严经大势至菩萨念佛圆通章》


历代高僧解说「菩萨常不离佛」如下：

菩萨常不离佛
菩萨未入菩萨位，未得阿□跋致受记□故，若远离诸佛，便坏诸善根，没在烦恼。
自不能度，安能度人。如人乘船，中流坏败。欲度他人，反自没水。
又如少汤投大冰池，虽消少处，反更成冰。
菩萨未入法位，若远离诸佛，以少功德无方便力，欲化众生。
虽少利益，反更坠落。以是故新学菩萨不应远离诸佛。
复次菩萨作是念，我未得佛眼故，如盲无异。
若不为佛所引导，则无所趣，错入馀道。
设闻佛法异处行者，未知教化时节，行法多少。复次菩萨见佛，得种种利益。
或眼见，心清净。若闻所说，心则乐法，得大智慧。
随法修行而得解脱。如是等值佛无量益利，岂不一心常欲见佛。
譬如婴儿，不应离母。又如行道，不离粮食。如大热时，不离冷风凉水。
如大寒时，不欲离火。如度深水，不应离船。譬如病人，不离良医。
菩萨不离诸佛，过於上事。
何以故，父母亲属知识人天王等，皆不能如佛益利，佛益利诸菩萨离诸苦处，
住世尊之地，以是因缘故，菩萨常不离佛。
                《净土十要问答撷录．明代四大高僧  灵峰智旭□益大师  解》


--
如果以为只有佛菩萨才会讲佛法，那可就误会大了…
魔也会讲似是而非的佛法，那叫做「魔说」，所以要切记，堕入魔道，难以翻身。
如果以为解说佛经与佛法是多麽了不起的事，那可就误会大了…
胡乱解说佛经与佛法，必定下地狱後，再得智障报哦…
我宁可去佛寺当义工、诵经、拜佛菩萨、礼忏、持咒、念佛、听历代高僧的教诲！
我也不要下地狱後，再得智障报呢…