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Re: 请教大圣 爱染明王弘愿
#1
Nice to meet you
magelinus:

: 板上诸善士先进惠鉴;
:     阿弥陀佛! 後学请益;
:    1; 大圣 爱染明王的宏愿有那些?同时其愿力的明确出处又於何处?
:    2;此位明王另一尊号就正是 金刚王!但是,为何会有此金刚藏王尊号?
: 是否乃暗示情欲贪染无明本质就是金刚菩提?所以, 烦恼即自性净菩提心?
            ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^

        这在阿含经就提过很多遍了

        情欲的贪染来自无明,而不是菩提。
        心不净,而生一切无明
        由情欲来求菩提,佛说这是炊沙成饭,无有是处

        菩提来自清净心,持戒清静而心清静
        佛陀在入灭前一再的说以戒为师

        无明者-->白话说就是”对於真理不如实知”
        阿含经里面举例很多,例如以四大为实有、以六入处为我..为我所
        等等这类的错误知见为无明。

        因为这些错误知见,又导致更深的无明,接著又是一连串错误知见
        十二因缘的锁链就是这样形成的,无始无终

        还有,爱染王本愿是破爱染的
        因此他也只护持清静精进的行者
        而不是那些拿情欲来搞的怪东西

        在惟摩诘经理有”烦恼即菩提”这类的经文
        如果就认为”烦恼的本质就是菩提”
        这有待商榷。

        因为菩提怎麽会生一切烦恼(包含情欲的贪求)??

        如同圆觉经中所说’虚空何曾起一切空花’??
        虚空本无花,因幻翳而见一切空花
        空花非虚空而来,因幻翳而生空花
        因此空花(情欲)的本质不是虚空(菩提)
        而是幻翳(无明)
        但是当自己能从观察世间的一切迷妄烦恼而领悟时
        才能生一切智慧。

        而不是在迷妄中打转,当局者迷

----------------

DavidChiou:

    爱染「明」王,而不是「爱染王」,重点就在「明」字。
诸明王如果不能让众生「明」的话就不能摧灭魔(欲)军,
而使爱染众生离於无明了。

    又称「金刚」,金刚者无坚不摧,众生厚重之爱染亦以
摧破无馀,因此在《瑜□经》中以金刚萨□形破除众生爱染
迷障,去除无始无明。

    维摩诘是大菩萨,不受三毒所染,而能烦恼即菩提;如
果凡夫以为钻烦恼增三毒能得菩提,那就是彻底背道而驰、
大行魔事了 :Q

    因此密法要典《楞严经》中讲得很清楚,若以贪淫而修,
那麽「如蒸砂石,欲其成饭,经百千劫□名热砂。何以故?
此非饭本,砂石成故。汝以□身,求佛妙果。纵得妙悟,皆
是□根。根本成□,轮转三涂,必不能出。」乃至「必落魔
道。上品魔王,中品魔民,下品魔女,彼等诸魔,亦有徒众。
各各自谓成无上道。」佛陀并且再次强调「如我此说,名为
佛说。不如此说,即波旬说。」可不慎乎?


祝 福慧双修!

--

无上甚深微妙法  百千万劫难遭遇  我今见闻得受持  愿解如来真实义

  南无本师释迦牟尼佛  南无本师释迦牟尼佛  南无本师释迦牟尼佛
Thu Sep 27 17:14:18 2007
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Re: 请教大圣 爱染明王弘愿
#2
净心
magelinus:

: 板上诸善士先进惠鉴;
:     阿弥陀佛! 後学请益;
:    1; 大圣 爱染明王的宏愿有那些?同时其愿力的明确出处又於何处?
:    2;此位明王另一尊号就正是 金刚王!但是,为何会有此金刚藏王尊号?
: 是否乃暗示情欲贪染无明本质就是金刚菩提?所以, 烦恼即自性净菩提心?
            ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^

        这在阿含经就提过很多遍了

        情欲的贪染来自无明,而不是菩提。
        心不净,而生一切无明
        由情欲来求菩提,佛说这是炊沙成饭,无有是处

        菩提来自清净心,持戒清静而心清静
        佛陀在入灭前一再的说以戒为师

        无明者-->白话说就是”对於真理不如实知”
        阿含经里面举例很多,例如以四大为实有、以六入处为我..为我所
        等等这类的错误知见为无明。

        因为这些错误知见,又导致更深的无明,接著又是一连串错误知见
        十二因缘的锁链就是这样形成的,无始无终

        还有,爱染王本愿是破爱染的
        因此他也只护持清静精进的行者
        而不是那些拿情欲来搞的怪东西

        在惟摩诘经理有”烦恼即菩提”这类的经文
        如果就认为”烦恼的本质就是菩提”
        这有待商榷。

        因为菩提怎麽会生一切烦恼(包含情欲的贪求)??

        如同圆觉经中所说’虚空何曾起一切空花’??
        虚空本无花,因幻翳而见一切空花
        空花非虚空而来,因幻翳而生空花
        因此空花(情欲)的本质不是虚空(菩提)
        而是幻翳(无明)
        但是当自己能从观察世间的一切迷妄烦恼而领悟时
        才能生一切智慧。

        而不是在迷妄中打转,当局者迷

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DavidChiou:

    爱染「明」王,而不是「爱染王」,重点就在「明」字。
诸明王如果不能让众生「明」的话就不能摧灭魔(欲)军,
而使爱染众生离於无明了。

    又称「金刚」,金刚者无坚不摧,众生厚重之爱染亦以
摧破无馀,因此在《瑜□经》中以金刚萨□形破除众生爱染
迷障,去除无始无明。

    维摩诘是大菩萨,不受三毒所染,而能烦恼即菩提;如
果凡夫以为钻烦恼增三毒能得菩提,那就是彻底背道而驰、
大行魔事了 :Q

    因此密法要典《楞严经》中讲得很清楚,若以贪淫而修,
那麽「如蒸砂石,欲其成饭,经百千劫□名热砂。何以故?
此非饭本,砂石成故。汝以□身,求佛妙果。纵得妙悟,皆
是□根。根本成□,轮转三涂,必不能出。」乃至「必落魔
道。上品魔王,中品魔民,下品魔女,彼等诸魔,亦有徒众。
各各自谓成无上道。」佛陀并且再次强调「如我此说,名为
佛说。不如此说,即波旬说。」可不慎乎?


祝 福慧双修!

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